Amasja

Amasja

am-a-zi’-a (”amatsyah,” amatsyah, ”Jahve on mahtava”; 2.Kun. 14:1-20; 2. Aikakirja 25). Jooaan poika ja kymmenes Juudan kuningas. Amasja sai rauhallisen liittymisen 25-vuotiaana. Hänen isänsä sota Hasaelia, Syyrian kuningasta, vastaan johti muun muassa siihen, että hänen aarrekammionsa, ryöstetty palatsi ja temppeli sekä lannistunut kansa olivat ehtyneet. Asetuttuaan valtaistuimelle Amasja toi oikeuden eteen miehet, jotka olivat murhanneet hänen isänsä. Mooseksen kirjan 24: 16: ssa 2. kuningasten kirja 14: ssä:6, joka kieltää rankaisemasta lapsia isän rikkomuksesta, osoittaa, että tämän kirjan lait tunnettiin silloin ja tunnustettiin arvovaltaisiksi ja teoriassa kansaa hallitseviksi. Hänen liittymisensä voidaan ajoittaa noin vuoteen 812 (jotkut esittävät myöhemmin).

1. Edomilaissota:

nuoren kuninkaan suunnitelma kansansa rehabilitoinniksi oli valtakunnan sotilaallisen arvovallan palauttaminen, joka hänen isänsä valtakaudella oli niin pahasti alentunut. Miliisiarmeija, joka koostui kaikista yli 20-vuotiaista nuorista miehistä, organisoitiin ensin ja asetettiin sotajalustalle (2. Aikakirja 25: 5; annettu luku, 300000, ei ole luotettava). Vaikka tätä ei pidetty tarpeeksi suurena joukkona hankkeen toteuttamiseksi, 100 talenttia hopeaa lähetettiin palkkasoturijoukkoja vastaan Israelista tulleelle retkikunnalle. Kun nämä tulivat, Jumalan mies sai kuninkaan luopumaan niistä (2.Aikakirja 25:7). Kun tämä ilmoitettiin sotilaille ja heidät lähetettiin takaisin työttöminä, se herätti heidät ”vihan hehkuun” (2.Aikakirja 25:10).

2. Sen Tilaisuus:

Amasjan tarkoitus näiden laajojen sotavalmistelujen suorittamisessa syvän rauhan aikana on selvä, että Juudan kaakkoisosassa sijaitsi Edomilainen valtio, jonka pääkaupunki oli Petra. Edom oli ollut Joosafatin alamainen monien vuosien ajan, ja eräs heprealainen ”sijainen” oli hallinnut sitä (1.Kun. 22:47). Hänen poikansa ja seuraajansa Joramin hallituskaudella filistealaisten, arabialaisten ja Edomilaisten Liittouma valtasi Libnan ja teki ryöstöretken Jerusalemiin. Joukko näistä tunkeutui palatsiin, jonka he ryöstivät, sieppasivat joitakin naisia ja murhasivat kaikki nuoret ruhtinaat nuorimpia lukuun ottamatta (2. Aikakirja 21:17; 22:1). Tällaisen tapahtuman aiheuttaman julkisen hälinän ja ahdistuksen voidaan nähdä heijastuvan Edomia vastaan lausutusta profeetta Obadjan lyhyestä oraakkelista, jos joidenkin kanssa Obadjan ajankohdaksi merkitään näin varhainen

3. Voitto Suolaaksossa:

tuolta ajalta ” Edom …. tehnyt kuninkaaksi itselleen ” (2. Aikakirja 21: 8), ja seuraavat viisikymmentä vuotta olivat lähes riippumattomia. Tämä tahra Jerusalemissa ja Juudan hyvässä nimessä oli se, minkä Amasja päätti pyyhkiä pois. Kostoarmeija eteni, ja Kuolleenmeren eteläpuolella Suolaaksossa käydyn taistelun jälkeen, jossa he olivat voittajina, he etenivät Petraan. Tämä kaupunki sijaitsee onkalossa, jonka vuoret sulkevat sisäänsä ja jota lähestyy vain kapea rotko, jonka läpi virtaa vettä. Amasja otti sen ”myrskystä” (tällainen on Ewaldin käännös ”sodasta” 2.kuningasten kirjan 14:7: ssä). Teloitettiin paljon, ja monet vangeista heitettiin pois Kalliosta, jonka kasvot on nyt peitetty kreikkalais-roomalaisen ajan kallioon hakatuilla haudoilla.

4. Luopumus ja sen rangaistus:

sotaretki oli siis täysin menestyksekäs, mutta tuotti pahoja tuloksia. Voiton huumassa Amasja toi takaisin Edomin jumalat ja palvoi niitä. Tämän luopumuksen vuoksi häntä varoitettiin lähestyvästä tuhosta (2.Aikakirja 25:14-17). Pian tuli levottomuutta herättäviä uutisia Samariaan lähetettyjen joukkojen käytöksestä. He olivat ryöstäneet kyliä etelässä sijaitsevasta Beth-horonista pohjoisen valtion rajalle asti ja tappaneet joitakin maalaisia, jotka olivat yrittäneet puolustaa omaisuuttaan (2.Aikakirja 25:13). Joasin vastaus Amasjan korvausvaatimukseen oli halveksiva vertaus ohdakkeesta ja setristä.

5. Beet-shemeshin taistelu:

sota oli nyt väistämätön. Kuninkaat ”katsoivat toisiaan kasvoihin” Beet-Semeksen laaksossa, jossa on jalkaväen liikkeille sopiva tasatila. Ja Juuda lyötiin perinpohjin, ja kuningas itse vangittiin. Viime aikoina ryöstetyssä pääkaupungissa ei ollut aarteita, joten Joas tyytyi ottamaan panttivankeja tulevan hyvän käytöksen vuoksi ja murtamaan 400 kyynärää Jerusalemin muuria puolustuksen luoteiskulmassa (2.Kun. 14:13,14; 2. Aikak. 25:22-24).

6. Loppuvuodet ja traaginen loppu:

Amasjan ura sotilaana oli nyt päättynyt. Hän eli kauemmin kuin israelilainen Joas ”viisitoista vuotta” (2.Kun. 14:17). Hänen myöhemmät vuotensa kuluivat eristyksissä ja pelossa, ja niillä oli traaginen loppu. Syy hänen epäsuosioonsa ei ole kaukana. Vastuu sodasta Joaksen kanssa on henkeytetyllä kirjoittajalla, joka on asetettu Amasjan harteille (2.Kun. 14:9-11). Se oli hän, joka ” ei halunnut kuulla.”Kuninkaiden välinen riita oli sellainen, jota diplomatian voima ei ylittänyt, mutta kumpikaan kuningas ei yrittänyt veljellisesti korjata välirikkoa. Kun sodan tulokset ilmestyivät, ei voinut olla muuta kuin, että sodan tekijää pitäisi vaatia vastaamaan niistä. Niin syvä oli hänen häpeänsä ja niin syvä kansallisen nöyryytyksen tunne, että eräs Valtion osapuoli päätti Amasjan erottamisesta, niin pian kuin oli toinen, joka ottaisi hänen paikkansa. Heprealaisten kuninkaiden enemmistöikä oli 16 vuotta, ja kun Amasjan poika oli tämän ikäinen, salaliitto hänen henkeään vastaan kasvoi niin voimakkaaksi ja avoimeksi, että hän pakeni Laakiiseen. Täällä häntä seurattiin ja tapettiin; hänen ruumiinsa vietiin herjaavasti Jerusalemiin hevosilla, eikä sitä kuljetettu pentueessa tai arkussa (2.Kun. 14:19,20; 2. Aikak. 25:27,28). Hän oli 54-vuotias ja hallitsi 29 vuotta. Kronikoitsija (2. Aikakirja 26: 1) tuskin kätkee alleen suosittuja riemuja hallitsijoiden vaihdosta, kun Ussiasta tuli kuningas.

2. aikakirjan 25: 28: ssa on jäljentäjän virhe, jossa lukee ”Juudan kaupungissa” eikä ”Daavidin kaupungissa”, kuten vastaavassa kohdassa Kuninkaissa. 2.Kun. 14:22: ssa olevan Amasjan muistiinmerkinnän yksiköllinen jälkikirjoitus on tarkoitettu merkitsemään sitä tosiasiaa, että vaikka Punaisellamerellä sijaitseva Elatin satama kaatui Amasjan ja hänen poikansa Ussian käsivarsien edessä, jälkimmäinen palautti sen Juudalle osaksi sen aluetta. Amasja mainitaan 1.aikakirjan 3:12: n kuninkaallisessa sukuluettelossa, mutta ei 1. Mt: n sukuluettelossa. Tässä hypätään Jooramista Ussiaan, Ahasjaan, Jooaaseen ja Amasjaan.

W. Shaw Caldecott