Job 5 Bible Commentary

täydellinen suppea

luvun sisältö

Elifas kehottaa, että syntisten synti perikatoon. (1-5) Jumalaa tulee pitää ahdistuksessa. (6-16) Jumalan oikaisun onnellinen loppu. (17-27)

kommentaari Jobista 5:1-5

(Lue työ 5:1-5)

Elifas pyytää tässä Jobia vastaamaan väitteisiinsä. Kohdattiinko ketään pyhää tai Jumalan palvelijaa sellaisilla Jumalan tuomioilla kuin Job, vai käyttäytyivätkö he milloinkaan hänen tavallaan kärsimyksissään? Sana ”pyhimykset”, pyhät eli täsmällisemmin vihkiytyneet, näyttää kaikkina aikoina soveltuneen Jumalan kansaan sen uhrin kautta, joka surmattiin heidän sovitusliitossaan. Elifas ei epäile sitä, että syntisten synti koituu suoranaisesti heidän turmiokseen. He tappavat itsensä jollakin himolla tai muulla; Sen tähden Job on epäilemättä tehnyt jotakin tyhmää, millä hän on saattanut itsensä tähän tilaan. Viittaus Jobin entiseen menestykseen oli selvä, mutta Jobin pahuudesta ei ollut mitään todisteita, ja anomus häneen oli epäoikeudenmukainen ja ankara.

kommentaari Job 5: stä:6-16

(Lue työ 5:6-16)

Elifas muistuttaa Jobia siitä, että mikään ahdistus ei tule sattumalta eikä sitä saa panna toiseen syyhyn. Hyvinvoinnin ja vastoinkäymisten välistä eroa ei havaita yhtä tarkasti kuin päivän ja yön, kesän ja talven välistä eroa, mutta se tapahtuu Jumalan tahdon ja neuvon mukaan. Me emme saa lukea kärsimyksiämme onnesta, sillä ne ovat Jumalasta, emmekä syntejämme kohtalosta, sillä ne ovat meistä itsestämme. Ihminen on syntynyt synnissä ja sen tähden syntynyt vaivaan. Ei ole mitään tässä maailmassa olemme syntyneet, ja voi todella kutsua omaamme, mutta syntiä ja vaikeuksia. Todelliset rikkomukset ovat kipinöitä, jotka lentävät alkuperäisen turmeluksen pätsistä. Senkaltainen on meidän ruumiimme hauraus ja kaikkien nautintojemme turhuus, että meidän ahdistuksemme nousee sieltä, niinkuin kipinät lentävät ylöspäin; niin paljon niitä on, ja niin nopeasti seuraa toinen toistaan. Elifas nuhtelee Jobia siitä, ettei hän etsi Jumalaa, sen sijaan että riitelisi hänen kanssaan. Onko kukaan sairastunut? rukoilkoon. Se on sydämen helppous, lääke jokaiseen kipuun. Elifas puhuu sateesta, jota olemme taipuvaisia pitämään pienenä asiana; mutta jos mietimme, miten se tuotetaan ja mitä sillä tuotetaan, niin näemme sen olevan suuri voiman ja hyvyyden työ. Liian usein kaikkien mukavuuksiemme suurta tekijää ja tapaa, jolla ne välitetään meille, ei huomata, koska ne otetaan vastaan asioina tietenkin. Kaitselmuksen tavoin joidenkuiden kokemukset rohkaisevat toisia, toivomaan parasta pahimpina aikoina, sillä on Jumalan kunnia lähettää apua avuttomille ja toivoa toivottomille. Ja uskaliaat syntiset joutuvat häpeään ja pakotetaan tunnustamaan Jumalan menettelyn oikeudenmukaisuus.

kommentaari Jobista 5:17-27

(Lue työ 5:17-27)

Elifas antaa Jobille varoituksen ja kehoituksen sanan: ”Älä pidä halpana Kaikkivaltiaan kuritusta”. Kutsukaa sitä kuritukseksi, joka tulee Isän rakkaudesta ja on lapsen hyväksi; ja pankaa se merkille niinkuin sanansaattaja taivaasta. Elifas kannustaa myös Jobia alistumaan tilaansa. Hyvä ihminen on onnellinen, vaikka häntä ahdistettaisiin, sillä hän ei ole menettänyt Jumalasta saamaansa nautintoa eikä taivasomaisuuttaan; ei, hän on onnellinen, koska häntä ahdistetaan. Oikaisu kuolettaa hänen turmeluksensa, vieroittaa hänen sydämensä maailmasta, vetää hänet lähemmäksi Jumalaa, tuo hänet Raamattunsa luo, saa hänet polvilleen. Vaikka Jumala haavoittaa, niin hän tukee kuitenkin kansaansa ahdistuksissa ja vapauttaa sen aikanaan. Haavan tekeminen on joskus osa parannusta. Elifas antaa Jobille kallisarvoisia lupauksia siitä, mitä Jumala tekisi hänen hyväkseen, jos hän nöyrtyisi. Mitä ongelmia hyvät ihmiset ovatkaan, he eivät tee niille todellista vahinkoa. Koska he varjeltuvat synnistä, niin he varjeltuvat hädän pahasta. Ja jos Kristuksen palvelijat eivät vapahda ulkonaisista ahdistuksista, niin he vapahtavat heidän kauttaan, ja yhden ahdistuksen voittamina he voittavat kaikki. Kaikki, mitä heistä ilkeästi sanotaan, ei vahingoita heitä. Heillä on viisautta ja armoa hoitaa huolensa. Suurin siunaus sekä työssämme että nautintoissamme on pysyä erossa synnistä. He päättävät vaelluksensa ilolla ja kunnialla. Se mies elää kyllin kauan, joka on tehnyt työnsä ja on sopiva toiseen maailmaan. On armeliasta kuolla kausittain, sillä maissi leikataan ja säilytetään, kun se on täysin kypsä; ei ennen sitä, mutta sitten ei kärsinyt seistä enää. Meidän aikamme on Jumalan käsissä; on hyvä, että ne ovat niin. Uskovien ei tule odottaa suurta varallisuutta, pitkää ikää tai vapautta koettelemuksista. Mutta kaikki tilataan parhaaksi. Ja huomaa Jobin historiasta, että mielen ja sydämen lujuus koetuksessa on yksi korkeimmista uskon saavutuksista. Uskoa ei juuri harjoiteta, kun kaikki menee hyvin. Mutta jos Jumala nostaa myrskyn, sallii vihollisen lähettää aalto toisensa jälkeen, ja näennäisesti seisoo etäällä rukouksistamme, niin vielä roikkua ja luottaa Jumalaan, kun emme voi jäljittää häntä, tämä on kärsivällisyyttä pyhät. Siunattu Vapahtaja! kuinka suloista onkaan katsoa sinuun, uskon alkajaan ja Täyttäjään, tällaisina hetkinä!



+