Arpeutui varhain elämässään syntymäänsä perustuvaan syrjinnän tunteeseen, ja häntä ajoi into sosiaalisen oikeudenmukaisuuden puolesta. Kastijärjestelmän epäoikeudenmukaisuus oli hallitseva teema hänen kirjoituksissaan, ja historiallisen oikeudenmukaisuuden palauttaminen parantamalla takapajuisten luokkien olosuhteita oli hänelle uskonkappale.
takaperoisella luokkavarauksella vakiintunut normi, kun hänestä tuli CM vuonna 1969, hänellä oli perusta, jonka parissa hän työskenteli. Yksi hänen varhaisimmista teoistaan oli Takapajuisten luokkien komission perustaminen A. N. Sattanathanin johdolla. Komission suosituksen perusteella hän nosti BC-varauksen 25 prosentista 31 prosenttiin. Ajoitettujen kastien ja ajoitettujen heimojen kiintiötä nostettiin 16%: sta 18%: iin, jolloin koko reservaatti nousi 49%: iin.
hänen hallituksensa ei hyväksynyt keskeistä suositusta taloudellisten kriteerien, kuten tulokaton ja maanomistuksen, käyttämisestä BC-reservaatin rajoittamiseksi vähäosaisiin. Hän vastusti kiivaasti minkä tahansa taloudellisen kriteerin käyttöönottoa. Myöhemmin hän vastusti kiivaasti ”creamy layer” -käsitteen käyttöönottoa, jonka mukaan varauksellisuudesta nauttivien yhteisöjen parempiosaiset haluttiin pitää sen ulottumattomissa.
mainonta
mainonta
hänen poliittinen kilpailijansa M. G. Ramachandran, josta tuli CM vuonna 1977, otti vuonna 1979 käyttöön 9 000 vuositulokaton varauskelpoiseksi. Herra Karunanidhi vastusti toimenpidettä, joka iski sosiaalisen oikeudenmukaisuuden juureen. AIADMK: n kärsittyä vuoden 1980 Lok Sabhan vaaleissa lähes murskatappion MGR pyörsi päätöksensä ja luopui taloudellisesta perusteesta; hän nosti BC: n kiintiön edelleen 50 prosenttiin.
luetaan myös
Karunanidhi ja dravidalaisen liikkeen muotoilu
DMK: n palattua valtaan vuonna 1989 Karunanidhi teki kaksi merkittävää päätöstä. Vastatessaan Vanniyar Sangamin pitkään jatkuneeseen kiihotukseen takapajuisen yhteisön erilliskiintiön puolesta hän lohkaisi uuden kategorian ”kaikkein Takapajuisimmista luokista ja Denotifioiduista yhteisöistä” ja sisällytti siihen monia kasteja, mukaan lukien Vanniyarit. Tämä MBC-luokka oli oikeutettu 20 prosentin kiintiöön 50 prosentin BC-reservaatissa.
vuonna 1990 Madras HC: n tuomiossa ehdotettiin, että Ajoitetuille heimoille annettaisiin erillinen reservaatti eikä niitä nuijittaisi aikataulun mukaisilla kasteilla, hän loi STs: lle 1 prosentin kiintiön.
seuraavalla, vuonna 2006 alkaneella toimikaudellaan hän loi kaksi 3,5 prosentin suuruista alakiintiötä takapajuisiin yhteiskuntaluokkiin kuuluville muslimeille ja kristityille. Tämä kuului 30 prosentin BC-kiintiöön. Kristityt havaitsivat, että tämä osasto rajoitti opiskelijoita ja työnhakijoita, koska he saivat enemmän, jos kristillistä kiintiötä ei ollut. Tämä kiintiö poistettiin, mutta BC-Muslim-luokan reservaatti on onnistuneesti toteutettu Tamil Nadussa, ja muslimien opiskelijoiden määrä lääketieteen ja tekniikan kursseilla on kasvanut sen jälkeen.
toinen merkittävä toimenpide oli alikiintiön käyttöönotto Arundathiyareille, Dalit-yhteisölle, joka on alimmassa asemassa suunniteltujen kastien joukossa. Karunanidhi antoi erityislainsäädäntöä työ-ja koulutuskiintiöiden järjestämiseksi tälle laiminlyödylle yhteisölle, joka muodosti 16% osavaltion SC-väestöstä.
hän oli yksi niistä, jotka johdonmukaisesti vaativat Mandalin komission suosituksen täytäntöönpanoa takapajuisten luokkien varaamiseksi valtion työllisyydessä. Hän kannatti Dalit saada varauksen myös yksityisellä sektorilla.
vuosien 1996-2001 työurallaan hän joutui käsittelemään kastijännityksiä eri puolilla Tamil Nadua, ja hänen äänensä oli hillitty rauhaa ja harmoniaa kannattaen. Täysistunnossa hänellä oli tapana puuttua asiaan lieventääkseen intohimoja keskusteluissa, jotka olivat omiaan kärjistymään, muistuttaen jäseniä siitä, että yhdellä parlamentissa lausutulla vastuuttomalla sanalla olisi vakavia seurauksia jännitteiden ja väkivallan muodossa sen ulkopuolella.
