messiaaninen Pesah Seder perheille, joissa on pieniä lapsia
tutkittu, kirjoitettu ja koottu Jennifer Dukes Lee(voit tulostaa ja käyttää. Voit vapaasti tehdä ikään sopivia muutoksia.)
osallistumme tähän ateriaan niin sanottuna ”kiirastorstaina” eli pitkäperjantaita edeltävänä päivänä.
jokaisella folion ”lautasella” on seuraavat: yksi keitetty kananmuna kuorineen; muutama pähkinä; hedelmiä, kuten mansikoita, omenaviipaleita, appelsiiniviipaleita ja viinirypäleitä; ja hieman piparjuurta pienessä kupissa.
aseta ylimääräinen paikka edustamaan Jeesuksen paikkaa pöydässä.
lähistöllä on kulhollinen lämmintä vettä jalkojen pesuun sekä pyyhe.
valmista rypälemehu ja lammas. (Pidä lammas matalalla uunissa. Linkki reseptiin tästä).
ennen ateriaa, piilota afikomen. Afikomen on pala matzoa, katkaistu ja piilotettu valkoiseen kankaaseen. Pidä karkkia palkintona lapselle, joka löytää kankaaseen käärityn afikomenin. Tai ottaa karkkia kaikille lapsille. Afikomenin metsästys tapahtuu ruokailun päätyttyä.
Soita taustalla musiikkia, kuten perinteisiä PääsiäisSederin lauluja ja nykyajan kristillisiä lauluja tai virsiä. Me käytämme juutalaisten Juhlalaulujen sarjasta PääsiäisSederin juhlaa sekä kristillisiä lauluja, kuten ”yksin Kristuksessa”, ”ennen kaikkea” ja ”kuinka syvä Isän rakkaus.”
pidä Raamattusi valmiina. Anna lastesi esittää kysymyksiä ja pidä ilmapiiri kevyenä. Tämä on juhla.
vanhempi: tänä iltana osallistutaan pääsiäisen Sederiin. Se on perinne, jota juutalaiset viettävät osana juutalaista pääsiäistä. Pääsiäinen viettää aikaa, jolloin Jumala Mooseksen välityksellä johdatti kansansa pois orjuudesta. Egyptin faarao päästi kansan menemään sen jälkeen, kun kuoleman enkeli tappoi jokaisen esikoisen Egyptissä, mutta ”kulki” israelilaisten kotien yli karitsan verta ovenpielissään.
(vapaaehtoinen: riippuen siitä, mikä on mielestäsi lapselle sopiva ikä pääsiäisen selityksen suhteen, voit valita värityssivun, jossa mies valmistelee ovenpielensä klikkaamalla tästä. Pyydä lasta värjäämään tai maalaamaan ovenpielet punaisiksi. Selitä, että tämä oli sanoma kuoleman enkelille, että hänen tulisi ”kulkea yli” noiden talojen ja säästää lapset. Kysy lapsilta, miltä heistä on voinut tuntua sinä iltana, jos he olivat ovenpieliä maalaava vanhempi tai lapsi sisällä talossa.)
PARENT: Tonight, we celebrate a Jewish ritual. Mutta emme ole juutalaisia. Olemme kristittyjä. Miksi meidän pitäisi juhlia pääsiäistä? (Anna lapsille mahdollisuus vastata ja ole avoin heidän ajatuksilleen ja kysymyksilleen.)
vanhempi: yksi syy juhlaan on muistaa, kuinka Jumala auttoi kansaansa johtamalla sen pois orjuudesta. Me muistamme, että Jumala pitää lupauksensa. Voitko kuvitella aikaa, jolloin Jumala on pitänyt lupauksen elämässäsi? (Anna lasten vastata.)
vanhempi: juhlimme myös pääsiäistä, koska Jeesus teki niin! Muistatko, kun Jeesus meni ystäviensä kanssa viimeiselle päivälliselle ennen ristinkuolemaansa? Tuo ”viimeinen ehtoollinen” oli pääsiäisjuhlan aikana. Päivällisen aikana Jeesus esitteli ensimmäisen kerran Pyhän ehtoollisen opetuslapsille. Hän otti leivän, mursi sen ja sanoi: ”Tämä on minun ruumiini.”Hän otti maljan viiniä, nosti sen ja sanoi:” Tämä on minun vertani.”
vanhempi: opetuslapset saattoivat olla hämmentyneitä. Kukaan ei ole ennen sanonut mitään tuollaista. Jeesuksen myötä tämä ateria sai uuden merkityksen. Leivällä ja viinilläkin oli uusi merkitys. Jopa hänen parhaat ystävänsä, opetuslapset, olivat hämmästyneitä ja hämmästyneitä!
vanhempi: ja niin, syömme tämän aterian muistaaksemme Jeesusta Kristusta. Me syömme samanlaisia ruokia kuin Jeesus söi. Sanomme joitakin samoja sanoja kuin hän sanoi. Ja mekin voimme olla hämmästyneitä!
vanhempi: (kiinnittäen huomion pikareihin) aterian aikana sinulle tarjoillaan juoma neljä kertaa, mikä on ikivanha PääsiäisSederin perinne. Nämä neljä maljaa ovat: pyhityksen malja, joka muistuttaa meitä Jumalan lupauksista; vapautuksen malja, koska Jumala toi (eli vapautti) kansansa orjuudesta; Lunastuksen malja, koska Jeesus kuoli meidän puolestamme; ja ylistyksen malja, koska me kiitämme Jumalaa siitä, mitä hän on tehnyt.
vanhempi: (Huomion kiinnittäminen tyhjään istuimeen) ja me muistamme koko tämäniltaisen illallisemme ajan, että Jeesus on aina pöydässämme, aivan kuten hän oli pöydässä opetuslasten kanssa.
LAPSILUKIJA (tai vanhempi): Luettu Markuksesta 14: 12-16. Keskustele lyhyesti. Huomaa, miten Raamattu sanoo Jeesuksen viettäneen pääsiäisjuhlaa ristillä kuolemaansa edeltäneenä iltana.
LAPSILUKIJA (tai vanhempi): Lue Luukkaan 22: 14-15. Keskustele lyhyesti. Kysy lapsilta, mitä he ajattelevat Jeesuksen tarkoittaneen puhuessaan kärsimyksestä. Kysy heiltä, miltä opetuslapsista heidän mielestään olisi voinut tuntua. Miltä Jeesuksesta saattoi tuntua?
vanhempi: aloitamme tänä iltana ensimmäisellä maljallamme — pyhityksen ja vapauden maljalla.
kaada jokaiseen pikariin pieni määrä rypälemehua. Odota, että juot.
PARENT, you may try to say this: Baruch atah adonai, elohay numelech hadlam boray Pree hagafen. (Käytä muuten englanninkielistä käännöstä): Autuas olet sinä, Herra, meidän Jumalamme, kaikkeuden kuningas, joka teet viinipuun hedelmän.
kaikki juovat ensimmäisen kupin.
vanhempi: perinteisessä Sederissä ensimmäistä kuppia seurasi seremoniallinen käsien pesu. Viimeisen ehtoollisen aikana Jeesus saattoi pestä ystäviensä jalat. (Lue Johanneksen 13: 3-5, 14-15 .)
tällä hetkellä voit halutessaan pestä lastesi jalat. Ja he voivat myös pestä sinun.
Pese kädet.
vanhempi: tässä vaiheessa pääsiäisateriaa tapahtui ensimmäinen ”kastaminen”. Tätä edustavat tänä iltana persilja ja suolavesi. Kasta persilja kulhoon suolaveteen. Persiljasta tulee mieleen Iisoppi, joka levitti lampaan verta kotien ovenpieliin. Suolavesi muistuttaa meitä orjuudessa vuodatetuista kyynelistä ja Punaisenmeren vesistä. Jumala jakoi vedet, jotta ihmiset voisivat kulkea läpi turvaan ja vapauteen.
kaikki dippaavat kahdesti ja syövät. Rohkaise lapsia maistamaan suolaa ja muistamaan kyyneleet.
kaada toinen kuppi. Älä juo vielä.
vanhempi: kastamisen jälkeen pääsiäisen isäntä Seder kaataa toisen kupin, mutta osallistujat eivät juoneet vielä. Seuraava askel oli kysymysten esittäminen, yleensä nuorimmaisten toimesta.
lapsi: miksi tämä yö on erilainen kuin kaikki muut yöt?
vanhempi: koska olimme kerran Faaraon orjia Egyptissä, mutta Herra vei meidät ulos mahtavalla kädellä ja ojennetulla käsivarrella.
lapsi: tänä iltana, miksi syömme vain happamatonta leipää?
vanhempi: Raamatun perimätiedon mukaan ihmisten oli lähdettävä Egyptistä niin nopeasti, etteivät he ehtineet antaa leivän nousta. Niinpä taikina tehtiin ilman hiivaa.
lapsi: kaikkina muina iltoina syömme kaikenlaisia yrttejä, mutta tänä iltana vain karvaita yrttejä. Miksi kastamme ne?
vanhempi: koska tämä muistuttaa orjuuden katkeruudesta. Tänä iltana kastaudumme suolaveteen muistuttaaksemme kyynelistä.
selitä pääsiäisaterian jokainen osa. Selitä, miten jotkin ruoka-aineet saattavat maistua erilaisilta kuin mitä ne tavallisesti syövät. Kannusta lapsiasi olemaan halukkaita kokeilemaan uusia asioita ja muistamaan, että jokaisella aterian osalla on erityinen merkitys.
happamaton leipä eli Matzo muistuttaa, että juutalaisilla ei ollut aikaa antaa taikinansa kohota leipäänsä tehdessään, joten he eivät käyttäneet hiivaa. Heidän oli paettava nopeasti.
piparjuuri edustaa karvaita yrttejä — tai moraalia-muistuttaakseen orjuuden katkeruudesta.
muna esittää uhrilahjoja, jotka tuotiin Jumalalle Jerusalemin temppelissä muinaisina aikoina. Voit myös kertoa heille, että munan tyhjä kuori voi muistuttaa meitä tyhjästä haudasta.
karitsa symboloi Pääsiäisuhria.
tänä iltana erikseen tarjoiltavat hedelmät ja pähkinät yhdistettiin usein karkeaksi, makeaksi sekoitukseksi nimeltä charoset. Tämä edustaa laastia, jota orjat käyttivät työssään. (Voit valita tehdä charoset. Monia reseptejä saatavilla verkossa.)
vanhempi: voit nyt juoda toisesta maljasta – vapautusmaljasta.
PARENT may say: Barach atah adonai, elohay numelech hadlam, boray pree hagafen.
(ja / tai) … Siunattu olet sinä, Herra, meidän Jumalamme, maailmankaikkeuden kuningas, joka teet viiniköynnöksen hedelmän.
vanhempi tai lapsi tai koko perhe saa lausua ruokarukouksen ennen aterian syömistä.
SYÖ ATERIA.
tällä kertaa vuorossa on kolmas malja, lunastusmalja. Riippuen uskonnollisista perinteistäsi ja uskomuksistasi ehtoollisen suhteen, voit tällä hetkellä tarjota ehtoollista pöydän ympärillä. Muussa tapauksessa saatat vain huomata, että Jeesus olisi tarjoillut ehtoollista, ja voit juoda kolmannen kupillisen mehua yksitellen.
vanhempi: (muokkaa, jos lapsesi eivät vielä käy ehtoollisella): Palvelemme nyt kolmatta maljaa – lunastuksen maljaa-osana ehtoollispalvelustamme tämän pöydän ympärillä. Jeesus olisi tehnyt tämän viimeisen ehtoollisen iltana, jolloin hän vietti pääsiäistä opetuslasten kanssa ylähuoneessa. Juutalaisessa perinteessä lunastusmalja muistutti Jumalan Moosekselle antamaa lupausta: minä lunastan sinut ojennetulla käsivarrella. Kuvittele opetuslasten hämmästystä, kun Jeesus yhtäkkiä antoi tälle lunastusmaljalle aivan uuden merkityksen. Kolmannen maljan aikana Jeesus otti maljan ja kiitti sanoen: ”juokaa siitä, te kaikki”. Tämä on minun vereni, liiton veri, joka monen edestä vuodatetaan syntien anteeksisaamiseksi. Minä sanon teille, etten juo tästä lähtien tätä viinipuun hedelmää, ennen kuin sinä päivänä, jona juon sitä uudelleen teidän kanssanne Isäni valtakunnassa.
hän otti myös leivän, kiitti ja mursi sen sanoen: ”Tämä on minun ruumiini, annettu sinulle. Tehkää tämä minun muistokseni.”
Rukoile Isä meidän-rukousta.
palvelemme ehtoollista, toinen toisellemme, ympäri huonetta. Voit tarjota sekä leipää ja rypälemehua tai viiniä vierelläsi, sanoen: ”(Henkilön nimi), Tämä on Kristuksen ruumis, annettu teille. Tämä on Kristuksen veri, vuodatettu teidän vuoksenne.”
yhteydenoton jälkeen voit nyt rukoilla kiitosrukouksen Jeesukselle siitä, mitä hän on tehnyt hyväksemme.
vanhempi: olemme päässeet neljänteen ja viimeiseen Cupiin, ylistysmaljaan.
kaada lopulliset kupit.
vanhemmat: Baruch atah adonai, elohay numelech haolam, boray pree hagafen.
Siunattu olet sinä, Herra, meidän Jumalamme, kaikkeuden kuningas, joka teet viiniköynnöksen hedelmän.
juo.
METSÄSTÄÄ KÄTKETTYÄ AFIKOMENIA. Kun he löytävät tämän leivän, rikottuna ja käärittynä valkoiseen kankaaseen, kysy heiltä, mistä se muistuttaa, pääsiäisen tarinassa. (Kristuksen ruumis käärittynä kankaaseen ja kätkettynä hautaan).
vanhempi: Pääsiäisseder päättyy perinteisesti päätöshymniin. Teemme saman tänään laulamalla Doksologian.
Ylistäkää Jumalaa, jolta kaikki siunaukset virtaavat
Ylistäkää häntä kaikki luodut täällä alla
Ylistäkää häntä yli teidän taivaallisten sotajoukkojen
Ylistäkää Isää, Poikaa ja Pyhää Henkeä.
Aamen.