Olmeekkien kulttuuri, sijainti
Mesoamerikan Esiklassisella kaudella (2500 eaa-200 jKr) Olmeekit (”kumin alueen asukkaat”) asuttivat pääasiassa nykyisen Veracruzin osavaltion kaakkoisosan ja Tabascon länsiosan.
tämä oli varsinaisesti Mesoamerikan vanhimman kulttuurin ydinaluetta, joskin on sanottava, että myöhemmät arkeologiset todisteet puhuvat Olmeekkien eli merkittävien kulttuuripiirteiden esiintymisestä muilla alueilla, kuten Chiapasissa, Oaxacan keskuslaaksoissa ja Guerreron Balsas-painaumassa.
totuus on, että Mesoamerikan kaupalliset verkostot saivat monet näistä Olmeekkien kulttuuripiirteistä ulottumaan aikojen kuluessa niiden alkuperäisten metropolien ulkopuolelle, esimerkiksi Sulkakäärmeen kultin, jonka monet myöhemmät kulttuurit omaksuivat; itse asiassa Coatzacoalcos, olmeekkien huomattavin alue, tarkoittaa ”paikkaa, jossa käärme piiloutuu”, jossa legendan mukaan Quetzalcoatl pakeni Keski-Amerikkaan.
on siis kiistämätön tosiasia, että Olmeekkikulttuurilla oli määräävä kulttuurinen ja uskonnollinen vaikutus koko Mesoamerikassa, ainakin Esiklassisen kauden loppuun saakka.
Meksikonlahden Olmeekkikulttuurin kehityspaikka
vanhimmat arkeologiset löydöt Olmeekkikulttuurista ovat ajalta 1200 eaa ja tuoreimmat 400 Jaa. ja heidän siirtokuntiensa, tärkeimpänä Tres Zapotesin, Salen ja San Lorenzon, löytöjen perusteella voidaan päätellä, että Emokulttuuri syntyi pääasiassa nykyisen Meksikonlahden alueella, erityisesti rannikkotasangolla, joka ulottuu paavin ja Grijalvan välille; toisin sanoen, kuten aiemmin sanottiin, Tabascon ja Veracruzin osavaltioissa.
tätä Olmeekkialuetta, jonka ilmasto oli hyvin lämmin ja kostea ja joka oli aina kasteltu, peitti siitä lähtien tiheä trooppinen metsä, jonka maaperä oli syklisesti tulvivaa ja jossa oli runsaasti humusta ja öljyä, jota on täällä maanpinnan huipulla kasvillisuuden seassa.
nämä sedimentit geologisessa menneisyydessä, jotka näkyvät talletusten haudattu miljoonia vuosia on löydetty, esimerkiksi suulla Coatzacoalcos joki, kanootteja calafateadas / Terry Esiklassinen, joka vahvistaa paitsi kunto merimiehet Olmeekit, mutta olemassa satama, ja että nämä olivat jo työskennelleet öljyn yli kolme tuhatta vuotta. Chapopoten avulla he valmistivat myös erilaisia koriste-esineitä, liimaa basalttiakveduktien tiivistämiseen, rakennusmateriaalia sekä kattojen, seinien ja lattioiden yms.päällystämiseen.
olmeekkien kulttuurin kolossaaliset päät
Olmeekkien kirjoitusta pidetään Amerikan vanhimpana. Ne olivat tuolloin mantereen vanhimpia epigrafeja, ja ne loivat myös ensimmäiset glyfit ja kalenterit.
Olmeekit olivat monijumalaisia ja palvoivat jaguaaria, ja heidän pantheoniaan sakensivat muun muassa rupikonnat, matelijat ja kaimaanit. Heidän hallitsijoillaan oli yliluonnollisia voimia ja he olivat jumalten suoria jälkeläisiä, ja he olivat, kuten olemme nähneet, maailman ensimmäinen ”öljy”, ja loivat kauppareittejä, jotka tulivat alas Meksikon laaksoon ja nykyiseen Oaxacaan, Guatemalaan ja yleensä mayojen maailmaan, jossa he kävivät kauppaa ja vaihtoivat jadea, kivikristallia, obsidiaania, magnetiittia ja muita arvokkaita raaka-aineita.
kuitenkin, ovat heidän taiteellisia esityksiä, eli hänen maisterin tutkinto koosta kiven, niin että enemmistö tunnustaa ja ihailee, ja jos se ei riitä sanoa, että olmec olivat luojat fantastinen ja arvoituksellinen valtava päät, epäilemättä, taiteellinen ja kulttuurinen ilmaisu, joka edustaa, ja ehkä kaikkein poikkeuksellista asia on, että sivustoja kivinen lähimpänä niiden suurten siirtokuntien, joka oli, jossa ne löydettiin, näistä, löydät yli 100 mailin päässä.
nämä kymmenien tonnien painoiset ja jopa neljän metrin korkuiset jättiläismäiset kappaleet oli tuotava Los Tuxtlasin alueelta, toisin sanoen Cerro de Santa Marthan louhoksesta, sekä niiden obsidiaanit ja jadet, joita käytettiin laajalti heidän rituaaliesineissään ja kotikäytössä.
tällä kukkulalla Olmeekit toimittivat basalttia ja muita valtavia vulkaanisia kiviä temppeliensä, ikonisten Olmeekkipäidensä ja yleensä veistostensa rakentamiseen. On vaikea kuvitella, miten he voisivat kuljettaa näitä valtavia monoliitteja ilman laumaeläimiä ja mutaisella ja tulvivalla maaperällä yli sata kilometriä, mihin tarvittiin epäilemättä satoja miehiä ja esimerkillistä organisointia.
Olmeekkien pääasutuksista on löydetty tähän mennessä yhteensä 17 kolossaalista päätä, joiden veistokset ovat vaihdelleet kuudesta tonnista noin 40 tonniin. Nämä ovat hallitsijoiden ja soturien esityksiä, ja kaikilla on erilaiset päähineet ja esteettiset ominaisuudet.
jättiläismäiset päät löydettiin La Ventasta, Tres Zapotesista, San Lorenzosta ja Laguna de los Cerrosista, jotka on äskettäin kaivettu esiin. Tarkkailemaan näitä upeita monoliittisia kaiverruksia paras paikka on antropologian Museo Xalapa, jossa useimmat niistä sijaitsevat, tässä aitauksessa kävijä voi myös löytää alttareita, valtaistuimia ja veistoksia ihmishahmoja suuri lasku. Samoin Parque Museo La Ventasta löytyy muitakin kolossaalisia päitä, joissa ei myöskään ole jätettä. La Ventasta löytyy itse asiassa Mesoamerikan vanhin pyramidi.
San Lorenzo Tenochtitlán, La Venta ja Tres Zapotes
olmeekkikulttuurin merkittävimpiä asutuskeskuksia on kolme:
San Lorenzo Tenochtitlán on vanhin ja sijaitsee Texistepecin kunnassa Coatzacoalcosin valuma-alueella Veracruzissa. Vaikka alueella voit nähdä useita kumpuja ja alkuperäisen perustan pyramidit mitä oli tärkeä kaupunki useita tuhansia asukkaita, niiden valtava päät ja kymmeniä veistoksia siirrettiin Museum of Antropology Xalapa.
La Venta on kiinnostavin Olmeekkien arkeologinen alue, jossa vierailla; se sijaitsee Huimanguillon kunnassa Tabascon osavaltiossa ja oli Olmeekkikulttuurin tärkein seremonia-ja asutuskeskus. Se sijaitsee aivan Veracruzin ja Tabascon osavaltioiden rajalla tonalájoen soisella alueella.
paikasta löytyy neljä kolossaalista päätä, useita yhtenäisiä rakennuksia, kahdeksan enteellistä alttaria, jotka olivat varsinaisesti korkeiden arvohenkilöiden käyttämiä valtaistuimia, Jaguar-Jumalan mosaiikki, joka on poikkeuksellinen, asuinalueita, aukioita, katuja, siellä on edelleen yli 30 metriä korkea pääpyramidi, Stirlingin Akropolis sekä kuusi reliefeihin kaiverrettua hautakiveä ja yli 30 kumpua.
mutta mielenkiintoisin asia on epäilemättä sivuston museo, jossa on upea esittelyhuone ja useita näyttelyhuoneita, joissa on yli 200 alkuperäistä kappaletta, monumentaalisia veistoksia, keramiikkaa jne.
Papaloapanin tasangolla Santiago Tuxtlan kunnassa Veracruzin osavaltiossa sijaitseva Tres Zapotes on toinen Olmeekkikulttuurin kehittyneimmistä kaupunkikeskuksista, josta on löydetty kaksi siirtynyttä kolossaalista päätä.
toinen Santiago Tuxtlan kaupungissa, joka on näytteillä sen pääaukiolla, ja toinen Xalapan antropologian museossa. Alueella voit vielä nähdä pitkin Hueyapan creek keinotekoinen terassit, kumpuja, väyliä ja asuin alustoja jaetaan kahdella alueella: Ranchito ryhmä ja poltettu kumpuja. Kohteen museo on mielenkiintoinen; siellä on jonkin verran kaiverrettuja steelejä, veistoksia ja keramiikkaa.
lyhyesti sanottuna Olmeekkikulttuuri oli ensimmäinen Mesoamerikassa, joka löysi ensimmäiset yhteiskunnat ja kaupunkikeskukset, ja sen myötä alkoivat ensimmäiset Kulttuuriset ja uskonnolliset tavat, jotka vähitellen integroituivat niitä edeltäneisiin Mesoamerikkalaisiin kulttuureihin, teokraattisiin yhteiskuntiin ja joilla oli samat asutuksen, kaupan ja vaihdon kaupunkimallit. Siksi sitä pidetään maamme Äitikulttuurina.
olmeekkipäätmuut kulttuuritolmeekkikulttuuritolmekalosolmekat
osuus
