Oranssipaitapäivä

Indian residential school systemEdit

pian Konfederaation jälkeen Kanadan Uusi kansakunta peri kruunun ja Kanadan ensimmäisten kansojen väliset sopimukset. Pääministeri John A. Macdonald kohtasi maan, jolla oli erilaiset kulttuurit ja identiteetit, ja hän halusi luoda uuden kanadalaisen identiteetin yhdistääkseen maan ja varmistaakseen sen säilymisen. Macdonaldin tavoitteena oli omaksua ensimmäiset kansat Kanadan yleisväestöön ja tuhota heidän kulttuurinsa. Vuonna 1878 hän antoi Nicholas Flood Davinille tehtäväksi kirjoittaa raportti Yhdysvaltojen asuinkouluista. Vuotta myöhemmin Davin ilmoitti, että vain asuinkoulut voisivat erottaa aboriginaalilapset vanhemmistaan ja kulttuurista ja aiheuttaa heidän ”yhdistymisensä ja katoamisensa” kansakunnan sisällä. Davin esitti, että hallituksen tulisi tehdä yhteistyötä kristillisten kirkkojen kanssa näiden koulujen avaamiseksi.

koulukunnat pyrkivät poistamaan alkuperäiskansojen kielen ja kulttuurin ja korvaamaan sen englannin kielellä ja kristillisellä vakaumuksella. Kuvassa Fort Resolution, NWT.

vuodesta 1883 alkaen hallitus alkoi rahoittaa Intian asuinkouluja eri puolilla Kanadaa, joita johtivat pääasiassa roomalaiskatolinen kirkko ja anglikaaninen kirkko; mutta myös Kanadan Yhdistynyt kirkko, metodistikirkko ja Presbyteerinen kirkko. Kun lasten erottamista vanhemmistaan vastustettiin, hallitus vastasi tekemällä koulunkäynnin pakolliseksi vuonna 1894 ja valtuutti Kanadan kuninkaallisen ratsupoliisin ottamaan lapsia reservistä ja tuomaan heidät asuinkouluihin. Kun vanhemmat tulivat hakemaan lapsiaan pois kouluista, syntyi passijärjestelmä, joka kielsi alkuperäisasukkaita poistumasta reservaatistaan ilman Intiaaniagentin antamaa ”passia”. Olosuhteet kouluissa olivat rajuja, koska koulut olivat alirahoitettuja ja tauti rehotti: chief medical officer Peter Bryce kirjoitti raportin korkeista kuolleisuusluvuista kouluissa vuonna 1906 (peräti 69% yhdessä koulussa, mutta usein vaihtelevat välillä 30 ja 60 prosenttia); kun hänen pakko eläkkeelle julkisen palvelun, hän julkaisi raportin vuonna 1922, aiheuttaen julkisen skandaalin. Monet koulut eivät välittäneet tietoa opiskelijoiden kuolemista oppilaiden perheille, vaan hautasivat lapset merkitsemättömiin hautoihin. Monissa kouluissa seksuaalinen hyväksikäyttö oli yleistä, ja oppilaat joutuivat tekemään työtä auttaakseen keräämään rahaa koululle. Oppilaita hakattiin heidän äidinkielensä puhumisesta.

1950-luvulle tultaessa hallitus alkoi höllentää rajoituksia Kanadan ensimmäisiin kansoihin ja alkoi pyrkiä sulkemaan kouluja. Vuonna 1969 hallitus takavarikoi asuinkoulut kirkoilta; 1980-luvulle tultaessa enää muutama koulu oli auki, ja viimeinen koulu suljettiin vuonna 1996.

Truth and ReconciliationEdit

vuonna 1986 Kanadan Yhdistynyt kirkko pyysi anteeksi osuuttaan asuinkoulujärjestelmässä. Vuonna 1992 Anglikaaninen kirkko seurasi perässä ja pyysi anteeksi. Jotkut katoliset järjestöt ovat pyytäneet anteeksi osuuttaan asuinkoulujärjestelmässä, ja vuonna 2009 Paavi Benedictus XVI ilmaisi surunsa asuinkoulusta selvinneiden kokemuksista, mutta roomalaiskatolinen kirkko ei ole virallisesti pyytänyt anteeksi rooliaan asuinkoulujärjestelmässä. Vuonna 2017 pääministeri Justin Trudeau pyysi paavia esittämään anteeksipyynnön roolistaan Intian asuinkoulujärjestelmässä.

vuonna 1991 perustettiin the Royal Commission on Aboriginal Peoples tutkimaan Kanadan alkuperäiskansojen, Kanadan hallituksen ja koko Kanadan yhteiskunnan välisiä suhteita. Kun sen loppuraportti esiteltiin vuonna 1996, se sai hallituksen antamaan sovinnon julistuksen vuonna 1998 ja perusti aboriginaalien Parantamissäätiön.

vuonna 2008 pääministeri Stephen Harper pyysi Kanadan hallituksen puolesta anteeksi Intian asuinkoulujärjestelmän puolesta ja perusti Kanadan Truth and Reconciliation Commissionin selvittämään, mitä Intian asuinkouluissa tapahtui. Komissio julkaisi vuonna 2015 loppuraporttinsa, jonka mukaan Intian asuinkoulujärjestelmä oli ”kulttuurinen kansanmurha” Kanadan ensimmäisiä kansoja vastaan.

totuus-ja Sovintokomissio havaitsi, että asuinkoulujärjestelmä häiritsi vanhempien kykyä siirtää alkuperäiskielensä lapsilleen, minkä vuoksi 70% Kanadan alkuperäisväestön kielistä luokiteltiin uhanalaisiksi. Se totesi, että tarkoituksella huono koulutus tarjotaan asuin-koulujärjestelmä loi huonosti koulutettu alkuperäisväestön Kanadassa, mikä vaikutti tulot nämä opiskelijat voisivat ansaita aikuisina, ja vaikutti koulutussaavutukseen heidän lapsensa ja lapsenlapsensa, jotka olivat usein esille matalan tulotason kodeissa. Siinä todettiin myös, että kouluissa saatu seksuaalinen ja fyysinen väkivalta aiheutti elinikäisen trauman asuntokoulussa selviytyneissä, trauman ja hyväksikäytön, joka periytyi usein heidän lapsilleen ja lapsenlapsilleen, mikä edelleen luo uhreja asuntokoulujärjestelmälle tänään.