Remove the guilty of Using me in Your Prayers
By Alvin VanderGriend
onko OK rukoilla omasta puolestaan? Kyllä, ehdottomasti kyllä!
itse asiassa se ei ole vain OK, Raamattu käskee. En tarkoita, että meidän pitäisi pyytää mitä tahansa ja kaikkea, mitä haluamme, sillä odotuksella, että Jumala toimittaa sen ajallaan. En myöskään ehdota, että keskittyisimme pyytämiseemme luomusten mukavuuksiin, aineelliseen hyvinvointiin tai maallisiin nautintoihin.
Raamattu kehottaa meitä pyytämään sitä, mitä Jumala haluaa meille—hengellisiä rikkauksia, jotka parantavat, vahvistavat ja kaunistavat elämäämme Kristuksessa. Ja pyytäessämme rukoilemme itsellemme parasta mahdollista!
elämää mullistava löytö
elämäni muuttui lopullisesti sinä päivänä, kun löysin tämän yksinkertaisen mutta syvällisen totuuden. Se tapahtui, kun valmistauduin saarnaamaan 1.Joh. 5:14-15. Ensimmäinen rivi kuuluu: ”tämä on luottamus meillä on lähestyä Jumalaa: että jos pyydämme jotain hänen tahtonsa mukaan, hän kuulee meitä” (bracketed materiaali lisätty).
työstäessäni tämän tekstin alkuperäistä Kreikkaa huomasin kolme tärkeää asiaa.
- ensinnäkin Kreikan verbi kysyä tarkoittaa ” jatka kysyä.”
- toinen, sama verbi tarkoittaa ” kysy .”*
- kolmanneksi sana hear tarkoittaa ” suostua myöntämään.”
alkukielellä tämä jae sanoo kirjaimellisesti:” tämä on se luottamus, joka meillä on Jumalan lähestymiseen: että jos me jatkuvasti pyydämme itseltämme, mitä tahansa hänen tahtonsa mukaista, hän suostuu myöntämään sen ” (kursivointi lisätty). Vau! Mikä lupaus!
löydettyäni tuon uskomattoman lupauksen seuraava kysymykseni oli: ”Herra, kuinka voin tietää, mikä on sopusoinnussa tahtosi kanssa?”
vastaus ei ollut kauaa tulossa. Henki johdatti minut room. 8: 29: ään muistuttaen minua siitä, että Jumala tahtoo minun mukautuvan hänen poikansa kaltaiseksi.
näin tein yksinkertaisen asian. Rukoilin päivittäin, että isä muokkaisi minut Kristuksen kaltaiseksi. Se, mitä seuraavina kuukausina tapahtui, oli sekä ihmeellistä että tuskallista—ihmeellistä Jumalan armolahjojen vuoksi, tuskallista siksi, että minulla oli joitakin ei-niin-Kristuksen kaltaisia vikoja, jotka minun täytyi käsitellä. Hänen vastauksensa kuitenkin vahvistivat täysin hänen lupauksensa. Jumalan vastaukset olivat niin todellisia ja vahvistavia, että aloin pian lisätä muita pyyntöjä, jotka olivat ”Jumalan tahdon mukaisia.”Ensimmäinen lyhyt listani sisälsi kolme perustoivetta:
- Herra, tee minusta rukouksen mies.
- Herra, tee minusta sanan mies.
- Herra, auta minua jakamaan uskoni.
rukoiltuani noita rukouksia vuosia huomasin, että rukoilemisesta, Raamatun tutkimisesta ja evankelioimisesta oli tullut elämäni ja palvelukseni pääteemoja. Niin sitä pitää, Jumala!
Jesus Makes It about You
tätä elämää mullistavaa löytöä seuranneina vuosina tuli päivänvaloon muita raamatunkohtia, jotka vahvistivat hänen hämmästyttävän lupauksensa. Kesken Vuorisaarnan Jeesus käskee häpeilemättä meitä rukoilemaan omasta puolestamme:” Anokaa, niin teille annetaan; etsikää, niin te löydätte; kolkuttakaa, niin teille avataan ovi ” (Matt. 7: 7, kursivointi lisätty).
jakeessa 11 Jeesus huipentaa tuon käskyn lupauksella. Verratessaan isänsä anteliaisuutta maallisten vanhempien antamistapoihin hän sanoo: ”kuinka paljon ennemmin teidän taivaallinen Isänne antaakaan hyviä lahjoja niille, jotka pyytävät häneltä!”Ne ”hyvät lahjat”, joita Isä antaa ”pyytäjille”, ovat totisesti hengellisiä rikkauksia ” hänen tahtonsa mukaisesti.”Yllätyksekseni huomasin, että Jeesus käytti samaa verbiä, jolla oli sama merkitys, loppuhuomautuksissaan opetuslapsilleen ennen ristille menoaan. Hän sanoi:” Jos te pysytte minussa ja minun sanani pysyvät teissä, pyytäkää * mitä haluatte, niin teille tapahtuu ” (Joh.15: 7). Miksi tuo lupaus on täällä?
opetuslapset olivat juuri kuulleet hänen sanovan: ”paitsi minua et voi tehdä mitään” (jae 5). Koska tämä pitää paikkansa, niin heidän ainoa toivonsa tehdä mitään Kristuksen hyväksi tulevina päivinä oli pyytää ja saada hänen apuaan. Se on myös ainoa tapa, että sinä tai minä voi tehdä mitään arvokasta Kristuksen. ”Halusimme sitä tai emme”, sanoi Charles H. Spurgeon, ” kysyminen on valtakunnan sääntö.”
kolme tulosta
ainakin kolme asiaa tapahtuu, kun pyydämme ja saamme Jumalan siunauksia itsellemme.
ensin kysyminen viljelee kiitollisuutta. Automaatille ei kiitä. Kiität anteliasta ihmistä. Kysyminen tekee meidät tietoisiksi antavasta Isästä ja hänen anteliaisuudestaan, ja se tekee meidät kiitollisiksi hänelle. Jos isä vain antaisi hengelliset rikkautensa meille pyytämättä, epäilen, että palaisimme hänen ansiostaan kovin usein.
toinen, pyytäminen ja vastaanottaminen vaalii nöyryyttä. Jos voisimme elää kristillistä elämäämme ilman Jumalan apua, meillä olisi syytä ylpeyteen. Emme tietenkään voi, joten meidän on kysyttävä. Hengellisten rikkauksien pyytäminen ja vastaanottaminen saattaa meidät anteliaan isämme velkaan ja saa meidät antamaan hänelle kunnian hengellisestä hyvinvoinnistamme. Nöyryyden ydin on antaa Jumalalle se kunnia, jonka hän ansaitsee.
kolmas, hengellisten rikkauksien pyytäminen on avain yltäkylläiseen elämään. Jos voimme pyytää hengellisiä rikkauksia ehdottoman varmoina siitä, että Jumala ”suostuu antamaan” nuo rikkaudet, mikään ei estä meitä menemästä maksimiin—pyytämästä uskoa, toivoa, rakkautta, iloa, rauhaa, armoa, hyvyyttä, ystävällisyyttä, itsehillintää, pyhyyttä, jumalisuutta, vanhurskautta, uskollisuutta, hedelmällisyyttä, viisautta, tietoa, puhtautta, nöyryyttä ja paljon muuta. Mitä enemmän hengellistä hedelmää pyydämme, sitä enemmän saamme. Mitä enemmän saamme, sitä enemmän koemme yltäkylläistä elämää.
mutta entä jos ei kysytä? Eikö ole mahdollista, että Jumala antaa meille rikkautensa, vaikka emme pyytäisi? Ei ole epäilystäkään siitä, että Jumala on armollinen ja armossaan hän antaa ja antaa ja antaa-joskus silloinkin, kun emme pyydä. Mutta Jaakob, kirjoittaessaan köyhtyneille uskoville, korostaa sen vakavuutta, ettei pyydä: ”sinulla ei ole, koska et pyydä Jumalalta” (Jaak.4:2). Kysymättä jättäminen on vakava laiminlyönti, joka johtaa väistämättä hengelliseen köyhyyteen.
se on ehdollinen
ymmärtääksemme täysin tämän merkittävän lupauksen meidän on myös tiedettävä, että Raamattu liittää lupaukseen ainakin kolme ehtoa.
1. Ensimmäinen ehto on pyytää Jumalan tahdon mukaisesti. Kun nuorin poikamme opetteli lukemaan, hän tuli eräänä päivänä tutkisteluuni ja sanoi: ”Isä, saanko Raamatun?””Miksi haluat Raamatun, poika?”Kysyin.
”koska luemme Raamatun kertomuksia koulussa ja opettelemme Raamatun jakeita pyhäkoululuokallamme”, hän vastasi, ”ja haluan pystyä lukemaan ja merkitsemään asioita omaan Raamattuuni.”
olin tietysti iloinen, että hän kysyi. Hän sai Raamattunsa 24 tunnissa. Hänen pyyntönsä oli ” tahtoni mukainen.”Jumala iloitsee pyynnöstämme, koska olemme Hänen lapsiaan. Hänen Isäsydämensä hyppii ilosta, kun tulemme kysymään.
2. Toinen ehto on usko. Jaakob kertoo meille, että jos pyydämme viisautta, saamme sen (Jaak.1:5). Mutta sitten hän lisää: ”Kun kysyt, sinun täytyy uskoa eikä epäillä. Hän sanoo: ”ihminen, joka epäilee, on kuin meren aalto, jota tuuli puhaltaa ja heittelee. Sen henkilön ei pidä odottaa saavansa mitään Herralta ” (Jaak.1:6-7). Toisin sanoen kun pyydämme viisautta tai mitä tahansa muuta hengellistä lahjaa, meidän täytyy uskoa, että Jumala kuulee pyyntömme ja pitää aina lupauksensa.
3. Kolmas ehto on sitoutuminen tottelevaisuuteen. Johannes korostaa tottelemisen tarvetta sanoessaan: ”jos sydämemme ei tuomitse meitä, meillä on luottamus Jumalan edessä ja saamme häneltä kaiken, mitä pyydämme, koska pidämme Hänen käskynsä ja teemme sitä, mikä häntä miellyttää” (1.Joh. 3:21-22).
jos emme tottele hänen käskyjään tai tee sitä, mikä miellyttää Häntä, meidän ei pitäisi odottaa Jumalan myöntyvän pyyntöömme. Jos esimerkiksi rukoilen: ”Herra, tee minusta sanan mies”, mutta sitten jätän Raamattuni käyttämättä hyllylle, minulla ei ole mitään syytä odottaa Jumalan myöntyvän tähän pyyntöön.
He ’ ll Have it His Way
on vielä yksi asia pidettävä mielessä, kun ajattelemme Jumalan tapaa vastata rukoukseen. Hän vastaa aina omalla ajallaan ja omalla tavallaan. Hän voi vastata muutamassa minuutissa tai vuosien kuluessa. Jos pyydät kärsivällisyyttä, hän voi antaa sinulle koettelemuksia, jotka opettavat sinulle kärsivällisyyttä. Hän saattaa antaa sinulle juuri sen, mitä pyydät—tai enemmän kuin pyydät. Salomo pyysi viisautta, ja Jumala vastasi hänen rukoukseensa, mutta sitten Jumala lisäsi sen, mitä Salomo ei ollut pyytänyt: rikkauden, rikkauden ja kunnian (2.Aikak. 1:12). Jumalan tavat vastata rukouksiimme eivät ehkä aina ole meidän teitämme, mutta ne ovat aina parhaita tapoja.
Jumalan tarjoamat hengelliset rikkaudet ovat mittaamattoman arvokkaita. Taivaallinen Isä on kaikkeuden rikkain olento. Hänellä on kaikkea. Hän haluaa meidän jakavan hänen rikkautensa.”Hän on innokas siunaamaan, innokas antamaan ja innokas vahvistamaan. Hän kuuntelee rukouksiamme ja tähyilee tilaisuuksia antaa. Toinen aikakirja 16: 9 sanoo, ”Herran silmät ulottuvat kautta maan vahvistamaan niitä, joiden sydän on täysin uskottu hänelle.”Kysyjät ovat maailman rikkaimpia ihmisiä! Jumala on antanut tämän uskomattoman lupauksen meille, jotta meillä voi olla kaikki mitä tarvitsemme ollaksemme kaikkea, mitä hän aikoo meidän olevan. Jos emme kysy, hän pettyy, ja me olemme häviäjiä. Teresa Avila kerran julisti, ” te maksaa Jumalalle suuri kohteliaisuus pyytämällä suuria asioita häneltä.”
mitä aiot pyytää? Toivon, että otat maksimin.
*kun kreikan kielessä jokin verbi on keskimmäisessä äänessä, kuten tämä verbi on, se tarkoittaa subjektin toimivan itselleen. Kirjoittajien mukaan rukoilijat ” pyysivät itseään.”
ALVIN J. VANDERGRIEND on rukousevankelistatoveri Elonkorjuurukoustehtävissä. Hän johtaa myös kirkkokuntien Rukousjohtajien verkostoa. Alvin on kirjoittanut useita kirjoja rukouksesta, mukaan lukien Praying God ’ s Heart ja bestseller Love to Pray (molemmat saatavilla osoitteessa prayershop.org).
