muistan hämärästi mistä puhut, mutta se on silti väärin. IPA: ssa sekä お että を äännetään siten, mikä on tämä äänne. Ääntämysero katosi noin tuhat vuotta sitten
on olemassa hyvin yksinkertainen koe (normaalista Japanista), jonka voimme tehdä sen todistamiseksi. Oikeinkirjoitusuudistusten aikana ゐ, ゑ, ja ne korvattiin yksinkertaisesti merkeillä い, え, Ja お, お, be, be, be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, Be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be, be
kaksi tällaista esimerkkiä ovat hauska ja ihminen, jotka molemmat olivat hauskoja ja kunnioittavasti. Silti ei ole eroa, miten nämä sanat lausutaan kuin muut sanat, jotka historiallisesti kirjoitettiin.
siksi を lausutaan ”wo” tai koetaan kuulostavan erilaiselta, joko tarkoituksellisena yrityksenä kuulostaa runollisemmalta tai vanhalta, kuten lauluissa, oikeinkirjoituslauseena, koska he tietävät sen olevan eri kirjain ja siksi ”ajattelevat” sen pitäisi olla erilainen. Puheesta, joka saa sen kuulostamaan joltain muulta. Vokaaliäänet ovat taatusti alttiita saamaan japanin kielessä näyttämään siltä, että heillä on jotain edessään. Tai ihmiset kuulevat väärin, mikä ei ole vaikeaa, koska puheen äänten suora litterointi on vaikeaa.
Huom. を näyttää olevan ainoa, joka saa tämän kohtelun, mikä johtuu lähes varmasti siitä, että se on säilynyt nyky-Japanissa. Jos olet lukenut 百人一首, joka on muita vanhoja ääntämisen, kuten ん varten む, kun saat ゐ ja ゑ ne ovat vain lausutaan い ja え.
