the Mission of Jesus Christ According to Luukas 4: 18-19

Fall 2012 · Vol. 41 nro 2 * S. 293-299

ministeriön Kompassi

Elfriede Janz de Verón

tehtävä alkaa Jumalan sydämessä (Escobar). Jumala lähetti ainoan rakkaan Poikansa tähän maailmaan. Jumala ja Jeesus lähettivät Pyhän Hengen tähän maailmaan.

Jeesus lähetti opetuslapsensa ja meidät. Missä? Tälle maailmalle. Pyhä Henki on tärkein toimija tehtävän toteuttamisessa.

kristillisten oppilaitosten opetusministeriön tulisi auttaa kirkkoa sen palveluksen, tarkoitusten ja tehtävän toteuttamisessa yhteiskunnassa.

Jeesuksen tehtävänä oli pelastaa se, mikä oli menetetty. Tämä pelastus ja hyvä uutinen oli ja on suunnattu jokaiselle ihmiskunnan hädän, köyhyyden ja ongelmien alueelle. Ihminen elää luonnostaan erillään Jumalasta. Hänellä on paljon ongelmia ja vastoinkäymisiä, ja hän tarvitsee kipeästi hyvää uutista Kristuksen rakkaudesta ja armosta ja suosiosta.

Jeesus oli vakuuttunut siitä, että hän pystyi täyttämään tehtävänsä, koska Jumala oli voidellut hänet Pyhällä Hengellä.

yksi Jeesuksen tehtävää käsittelevä kohta löytyy Luukkaan evankeliumista 4:18-19.

ongelma: köyhyys

Luukas 4:18 (a): ”hyvän uutisen julistaminen köyhille”

on paljon hengellistä ja moraalista köyhyyttä.

taloudellinen köyhyys on myös hyvin todellinen ongelma etenkin Paraguayn kaltaisessa maassa, mutta myös monissa muissa maissa.

mitä Jeesus teki köyhien hyväksi?

• hän tunsi myötätuntoa köyhää leskeä kohtaan ja herätti tämän ainoan pojan kuolleista, koska tämä poika oli lesken tulevaisuuden tukija.
• hän paransi spitaaliset, jotta he voisivat palata työhönsä.
• hän tuomitsi köyhiä hyväksikäyttäneet rikkaat, erityisesti orvot ja lesket.
• toisaalta näemme, että hän ylisti köyhän lesken toimintaa, joka laittoi kaiken, mitä hänellä oli, uhrilautaselle.
• mies ei estänyt häntä antamasta, eikä Raamattu mainitse, että hän olisi antanut hänelle mitään varoja, nyt kun tämä oli ilman rahaa.

köyhät eivät aina ole köyhiä. Päinvastoin, heillä on usein runsaasti uskoa. ”Kuulkaa, rakkaat veljeni: eikö Jumala ole valinnut niitä, jotka ovat köyhiä maailman silmissä, olemaan rikkaita uskossa ja perimään sen valtakunnan, jonka hän on luvannut niille, jotka rakastavat häntä?”(Jaak. 2: 5).

• tunnen useita ihmisiä, joilla on merkittäviä taloudellisia tarpeita, mutta silti heillä on runsaasti uskoa ja he edistyvät taloudellisesti. He eivät tunne Jumalan hylänneen heitä, vaan päinvastoin he tuntevat olevansa hyvin rakastettuja.
• minun näkökulmastani ihminen, joka seuraa Jeesusta ja luottaa häneen, ei ole köyhä. Häneltä saattaa puuttua aineellista, niin kuin sekä Jeesukselta että Paavalilta.
• lupaus on, että Jumala huolehtii heidän tarpeistaan. Tunnemmeko tyytyväisyyttä ja saarnaammeko sitä?

ongelma: vankeus

Luukas 4:18(b): ”hän on lähettänyt minut julistamaan vapautta vangeille”

evankeliumeista emme lue, että Jeesus vapauttaisi ketään vankilasta. (Apostolien teoissa luemme joistakuista, jotka ihmeen avulla vapautettiin vankilasta). Hän ei edes antanut vapautta Johannes Kastajalle tämän ollessa vankilassa, vaikka hänellä varmasti olisi ollut valta tehdä niin.

mitä vankeja hän siis vapautti?

paholaisen vangit. Jeesus vapautti monia demonien riivaamia ihmisiä.

• nykyäänkin on paljon ihmisiä, jotka ovat paholaisen ja hänen demoniensa vankeja.
• maassamme on monia, jotka ovat kääntyneet spiritismiin, noituuteen ja ajatustenlukuun ja ovat jollain tavalla pahojen henkien sitomia. Opetammeko Me kristillisten laitostemme oppilaille, miten nämä ihmiset voidaan vapauttaa vankeudestaan?

synnin ja paheen vangit

”Jeesus vastasi:” Totisesti minä sanon teille: jokainen, joka syntiä tekee, on synnin Orja ”” (Joh. 8: 34).

• syntisiä eivät olleet vain prostituoidut, avionrikkojat ja veronkantajat. Juutalaiset luulivat olevansa vapaita, Mutta Jeesus näki, että he olivat täysin synnin orjia.
• nykyään monet luulevat olevansa vapaita, mutta ymmärrämme, että heitä vangitsevat esimerkiksi riippuvuus, viha, väkivalta, tekopyhyys, kateus, ahneus ja monet muut synnit.

rikkauden vangit

• rikkaus esti rikasta nuorta hallitsijaa seuraamasta Jeesusta, ja raha on edelleen suuri este, joka estää monia ihmisiä seuraamasta uskollisesti Herraa.
• tehtävämme ei kohdistu vain köyhiin, vaan myös rikkaisiin. Heidät on vapautettava rakkaudesta rahaan.

tradition ja legalismin vangit

• Jeesuksen ajan uskonnolliset olivat perinteidensä ja lakiensa sitomia niin, etteivät he voineet ottaa vastaan Jeesuksen Kristuksen armoa.
• nykyään monet uskovat voivansa varmistaa pelastuksensa noudattamalla uskonnollisia perinteitä. Koska he uskovat olevansa vapaita, he ovat perinteen orjia.

vankeja on paljon, jopa kristillisissä laitoksissamme. Heidät on vapautettava. Julistammeko heille vapautta Kristuksessa? Julistammeko vapautta joidenkin perinteiden orjuudesta?

• ”Jos siis Poika vapauttaa teidät, niin te tulette todellisesti vapaiksi” (Joh.8:36).
• kuten virsi sanoo: ”kunniakas vapaus, ihmeellinen vapaus, ei enää synnin kahleissa minä repinen.”

ongelma: Fyysinen kärsimys

Luuk 4: 18 (c): ”näön palautuminen sokeille.”

Jeesus kiinnostui ihmisten fyysisistä kärsimyksistä. Emme ole Jumala, joka parantaa, mutta uskomme Jumalaan, joka voi parantaa.

• ensimmäinen kristillinen kirkko huusi Jumalalta ihmeitä ja parantamista, ja Jumala vastasi. Kuinka moni meistä huutaa Jumalaa parantamaan?
• Jumala on sama Jumala, eilen, tänään ja ikuisesti.
• joskus hän paranee heti, joskus se on prosessi, joskus hän käyttää lääkettä, joskus hän vain poistaa kipua; mutta voimme huutaa hänelle ja luottaa häneen.

ongelma: Sorto

Luukas 4:18 (d) ”sorrettujen vapauttamiseksi”

monet ovat sorrettuja, ahdistuneita, painettuja ja surevia.

sosiaalisesti sorretut

• Jeesus tunsi myötätuntoa hylkiöitä (esimerkiksi spitaalisia) kohtaan.
• onko meillä missio tavoittaa yhteiskunnan hylkiöt?

synnin ja tuhoisan elämäntavan Sorruttama

• Jeesus palautti samarialaisen naisen elämän.
• tuhlaajapoika palasi isänsä lämpimään, rakastavaan kotiin.

vaikeiden elämänkokemusten Sorruttamana

• monet elävät menneisyyden kipujen ja kipujen—lapsuuden hyväksikäytön, aviollisen uskottomuuden ja taloudellisten vammojen-sorrettuina.
• annammeko toivoa ja rohkaisua heidän haavoittuneille ja särkyneille sydämilleen?

pelon ja huolen Sorruttama

• Jeesus sanoi opetuslapsilleen: ”älkää olko huolissanne” (Matt. 6:31). Pelko ja huoli eivät salli ihmisen elää onnellista, yltäkylläistä elämää.
• tästä huolimatta monet kristityt elävät tämän nykyisen pahan sorrettuina: tulevan pelko, pelko siitä, mitä muut sanovat, huoli nykyisestä taloudellisesta tilasta, huoli lapsistaan jne.

elämmekö ja saarnaammeko vapautta Kristuksessa?

• näkevätkö naapurimme, oppilaamme ja veljemme ja sisaremme Kristuksessa meidät vapaina ihmisinä?
• Jeesus oli täysin vapaa ja vain hän voi antaa todellisen vapauden.

johtopäätös

hyvä uutinen: nyt on Herran suosion vuosi (Luuk. 4:19)

uskomme, että on tullut aika, jolloin Jumala osoittaa suosiotaan erityisellä tavalla Paraguayssa ja Etelä-Amerikassa.

kristillisten oppilaitosten opetustoimen tulisi olla sopusoinnussa kirkon tehtävän kanssa. Lisäksi sen pitäisi auttaa kirkkoa suorittamaan palveluksensa, tarkoituksensa ja tehtävänsä yhteiskunnassa.

kristillisten instituutioiden tulisi puhua samaa kieltä kuin kirkon. Kirkon tehtävä, ja näin ollen meidän tehtävämme, koska olemme osa seurakuntaa, on viedä hyvä uutinen Jeesuksen Kristuksen armosta tähän maailmaan, joka on täynnä tarpeita, ongelmia ja vastoinkäymisiä.

Jeesuksen tavoin me tarvitsemme voitelun Pyhällä Hengellä; muuten palveluksemme rajoittuu vain ihmisvoimaan ja ihmisten ponnisteluihin.

Hänen Isänsä lähetti Jeesuksen ”julistamaan hyvää uutista köyhille . . . vangeille vapaus ja sokeille näön palautuminen, sorrettujen vapauttaminen, Herran suosion vuoden julistaminen ” (Luuk. 4: 18-19). Ja hän sanoo, puhuen isälleen,” niinkuin sinä lähetit minut maailmaan, niin minä olen lähettänyt heidät maailmaan ” (Joh.17:18).

Elfriede Janz de Verón toimii Uuden testamentin opettajana Instituto Bíblico Asunciónissa Paraguayn Asunciónissa. Koulutukseltaan hän on kasvatustieteen tohtori. Tämä meditaatio pidettiin ICOMB Higher Education Consultationissa Winnipegissä kesäkuussa 2011.