ulkoasiat
Kiinan ulkopuolella varsinaista Sui-valtaa ei ollut yhtä helppo väittää Länsi-ja itäturkkilaisten pelottavia valtakuntia vastaan, mutta onni ja Sui-juonittelut toivat menestystä; sisäinen kilpailu heikensi Turkin valtakuntia, ja vuoteen 603 mennessä Sui oli murtanut Turkin vallan niille tärkeillä alueilla: Turkistanissa ja Mongoliassa. Sui: n yritys hallita Vietnamia epäonnistui, mutta Wendi-keisarin valtakauden loppupuolella Korea ja Japani alkoivat huomata uuden suurvallan Itä-Aasiassa.
vuonna 601, kun Wendi oli 60-vuotias, hänellä oli vankat syyt tyytyväisyyteen: valtakunta yhdistyi ja rauha vallitsi; kansa oli tuotteliasta, ja virkamiehet—tarkoin valitut, usein vuorotelleet ja jatkuvien tarkastusten alaisina—keräsivät veroja, huolehtivat vilja-aitojen täyttämisestä ja toteuttivat keisarillisia määräyksiä paikallisella tasolla. Kun Wendi katseli ympärilleen avarassa pääkaupungissaan, hän saattoi nähdä suuren ja kasvavan väestön, ylimystönsä ja pappiensa hulppeat kartanot, temppelit ja kukoistavat kauppapaikat. Lisäksi tribuuttilähetysten saapuminen muistutti häntä siitä, että Lähikansat tunsivat suin vallan.
kaikista saavutuksistaan huolimatta Wendi-keisari oli syvästi onneton. Henpecked hänen ikääntyvä vaimonsa, huonoissa väleissä poikiensa kanssa, riistetty monet hänen elinikäinen uskotut hänen kuoleman tai hänen vaimonsa mustasukkaisuus heitä, ahdistivat syyllisyyden ja nimetön pelko, hän kääntyi vastaan valtion kungfutselaisuutta ja yhä kiihkeämmin buddhalaisuus. Syntymäpäivänään vuonna 601 hän aloitti taidokkaan koko valtakunnan kattavan juhlasarjan. Keskeisiin kaupunkeihin ja kaupunkeihin rakennettiin pyhäköitä; sitten keisari itse sinetöi pyhäinjäännökset ruukkuihin, jotka huomattavien munkkien valtuuskunnat kuljettivat provinsseihin. Koko valtakunnassa pyhäinjäännöksiä säilytettiin samaan aikaan asianmukaisin seremonioin. Tämän suurisuuntaisen julkisen hurskauden ansiosta Wendi seurasi suuren 3. vuosisadan eaa. Intian keisarin Ashokan jalanjälkiä, joka oli, kuten hänkin, yhdistävä keisari. Siihen aikaan hän lievitti pelon ja syyllisyyden tunteitaan ja antoi suuren määrän hengellisiä ansioita (karmaa), jotta hän selviäisi tulevista elämistä.
kolme vuotta myöhemmin—yhden Kiinan historian suuren hallituskauden lopussa-hän sairastui ja kuoli. On sanottu, että hänet surmasi hänen poikansa Yang Guang, joka seurasi häntä Yangdi-keisarina.
Arthur F. Wright
