Ginkakuji

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olhar para a lua, um símbolo de iluminação no Budismo, era uma prática comum entre a elite japonesa nos tempos medievais. Após a morte de Ashikaga Yoshimasa em 1490, o complexo foi convertido em um templo Zen. O complexo já tinha ganhado uma reputação como um grande centro das artes e da cultura, especialmente tais atividades Japonesas quintessenciais como arranjos de flores, teatro Noh, pintura a tinta, o estudo e apreciação de porcelana fina e laquerware, jardinagem paisagística, e a cerimônia do chá. Ashikaga Yoshimasa até tinha um catálogo elaborado por seu especialista residente No-ami, o Kundai-kwan Sayuchoki, que oferece comentários sobre peças particularmente finas de arte japonesa e chinesa na impressionante coleção do shogun em Ginkakuji. O catálogo também fornece dicas úteis, tais como como como dizer se os artigos são genuínos ou falsos e o que exatamente a posição correta e mais esteticamente agradável é para para parafernália de chá em prateleiras de um quarto. O catálogo foi usado por conhecedores de arte durante gerações após a morte do shogun. Quanto ao complexo, hoje, apenas o Pavilhão de Prata e Togudo Hall sobrevivem intactos da propriedade original do século XV.

o Pavilhão de prata

O Pavilhão de prata está situado numa obra-prima de jardinagem paisagística que deliberadamente oferece aos caminhantes um breve vislumbre do edifício antes de levá-los através de sebes altas através de um caminho sinuoso para um ponto de vista elevado a partir do qual eles, em seguida, olham para o pavilhão em toda a sua glória. O pavilhão de madeira de dois andares foi originalmente projetado como um lugar para a visualização da lua, daí sua orientação para o leste e a lua nascente. Olhar para a lua, um símbolo de iluminação no Budismo, era uma prática comum entre a elite japonesa nos tempos medievais, quando as festas eram organizadas para esse fim, e sake estava bêbado e poesia recitada.

O pavilhão, apesar do seu nome comum, é estranhamente faltar na decoração prateada – em contraste marcado para o Pavilhão de Ouro de Kinkakuji. Pode ser que o plano original para usar prata provou ser muito caro ou é possível que o efeito de prata vem do luar brilhando no exterior lacado. Certamente, Ashikaga Yoshimasa estava muito preocupado com as belezas da lua e seu efeito em seu retiro. Na verdade, é o tema de um dos poemas mais famosos do shogun.:

Minha loja fica no sopé

Da Lua-Aguardando Hill

O encurtamento hill sombra

Como ele, finalmente, desaparece

Quase enche-me com tristeza.

(citado em Dougill, 2017, p118)

o efeito do luar sobre o pavilhão é potenciado pela reflexão oferecida pela Lagoa espelho ao lado da qual o pavilhão se ergue. Na verdade, a função da lagoa era precisamente ver o reflexo da lua do segundo andar do pavilhão, uma vez que tinha subido fora de vista do primeiro andar. O lago também tem cachoeiras e pequenas ilhas para guindastes e tartarugas, ambos símbolos de boa sorte.

o piso térreo do pavilhão, chamado de Shinkudan ou “salão do coração vazio”, é construído no estilo residencial. Em contraste, o andar superior é típico da arquitetura Zen com suas janelas em forma de sino. O telhado é feito usando fasquias sobrepostas de cipreste japonês, com cada peça individual segura por um prego de bambu. Dentro do pavilhão estão muitos exemplos de estátuas e pinturas religiosas japonesas, incluindo um total de 1.000 imagens de Jizo, o guardião Budista da vida após a morte. O andar superior contém imagens de Kannon, o Bodhisattva Da compaixão, com uma bela estátua colocada numa pequena gruta artificial.

O Togudo Hall

retangular Togudo Municipal foi construído em 1486 CE como a residência privada de Ashikaga Yoshimasa. Dentro está uma capela com salas separadas para estudo, adivinhação de incenso (outro passatempo Japonês favorito), e uma para a cerimônia do chá. Este salão de chá, o Dojinsai, tem espaço para apenas quatro ou cinco pessoas e tem uma caixa de incêndio no chão. É o exemplo mais antigo sobrevivente de uma sala de cerimônias de chá no Japão. O telhado é encharcado enquanto os quartos dentro, com seu chão tatami mat, janelas de papel, alcovas e prateleiras irregulares, são os mais antigos exemplos sobreviventes da arquitetura residencial tradicional do Japão, shoin-zukuri. Há também uma varanda a partir da qual se pode ver os jardins adjacentes e uma lagoa alimentada por primavera que tem sete pequenas pontes de pedra. Os jardins estão repletos de pedras de vários tamanhos, e cada uma delas foi doada por apoiadores de Ashikaga Yoshimasa e seus senhores feudais na tradição japonesa típica. As pedras foram selecionadas por suas qualidades estéticas, e cada uma tem seu próprio nome particular e história.

O Hondo Hall

O Hondo é o salão principal do complexo; ele foi reconstruído em 2005 CE. No interior há pinturas de tela do século XVII (fusuma), entre elas obras de artistas japoneses famosos como Yosa Buson (1716-1784 CE) e Ike no Taiga (1723-1776 CE).

os jardins de Ginkakuji têm muitas características que são projetadas para replicar cenas famosas da natureza e da literatura japonesa. Um dos destaques dos jardins é o mar romanticamente nomeado de areia Prateada (Ginsha-nada) que replica o contorno do Lago Oeste na China. A areia é meticulosamente raked em uma forma de arte conhecida como samon de modo que ao luar seus cumes aparecem como ondulações na água. Junto ao mar da areia está um monte de dois metros de altura, que é oficialmente uma pequena plataforma de observação lunar (Kogetsudai), mas em que muitos viram uma semelhança com o Monte Fuji ou tomaram como uma representação da montanha sagrada Budista Sumeru. Ainda outros consideram o monte uma adição harmoniosa ao mar de areia que representa o equilíbrio de yin e yang, com yin aqui sendo o mar horizontal e yang sendo o Monte vertical. Seja qual for o seu propósito preciso, o monte de areia é meticulosamente refeito a cada mês para manter a sua forma precisa e suave.

áreas adicionais do jardim incluem um bosque de bambu, uma seção com uma variedade de musgos e bosques de pinheiros Negros. Finalmente, o túmulo do fundador do complexo está no local em um pequeno edifício dentro do qual está uma escultura de madeira escura do Shogun sentado vestindo as vestes de um sacerdote. Ashikaga Yoshimasa pode não ter tido uma carreira política muito brilhante, mas seu patrocínio das artes e influência duradoura na cultura do Japão medieval, juntamente com o magnífico templo Ginkakuji, são seu grande legado indiscutível.

este conteúdo foi possível com o apoio generoso da Fundação Sasakawa da Grã-Bretanha.