Ultimo Aggiornamento il 14 aprile 2020
Mirza Osama Bashir Ahmad, Studente, Jamia Ahmadiyya UK
Da tappeti, ottica e caffè per il conferimento di diploma università e ospedali, Islamica inventori hanno modificato e plasmato il mondo moderno come lo conosciamo. Studiosi musulmani di talento e laboriosi, che erano anche studenti delle scienze, del calibro di Jabir Ibn Hayyan, Al-Jazari, Al-Zahrawi e Abbas ibn Firnas, hanno scoperto cose che ancora oggi teniamo.
Con l’inaugurazione della Casa della Saggezza a Baghdad, si verificarono importanti progressi nella scienza e nella tecnologia, che non si vedevano dai tempi degli antichi greci. Con il vasto Impero islamico che copre un’area più ampia di quella dell’Impero romano al suo apice, il giovane principe Al-Mamun spinse un’immensa quantità di attenzione e risorse verso i progressi scientifici e tecnologici. Gli effetti di ciò non sarebbero visibili solo nel mondo della scienza, ma avrebbero anche un impatto diretto su tutti i settori della vita.
È importante notare che scienziati musulmani, ricercatori e inventori dell’età d’oro islamica sono stati ispirati e motivati dalla loro religione, l’Islam.
Allah, nel Sacro Corano istruisce i musulmani a “pensare” e “riflettere”sulla” creazione dei cieli e della terra”. Allah parla della “alternanza della notte e del giorno” e di come fa crescere e fiorire le piante. Il Corano copre argomenti di biologia, geologia, embriologia, astronomia e molte altre scienze. Allo stesso tempo, comunica ai suoi lettori per riflettere e riflettere. Coppia questi insegnamenti coranici con le istruzioni del profeta dell’Islam, la pace e la benedizione di Allah sia su di lui, di perseguire la conoscenza e l’educazione, e si ha la grande età della scoperta e della scienza che i musulmani hanno creato tra il 786 e il 1258.
Il contributo dei musulmani è vasto, quindi evidenzierò solo cinque invenzioni musulmane che godiamo e usiamo ancora oggi.
1. Algebra
L’algebra, un concetto in matematica che è la componente principale di qualsiasi impresa tecnologica o ingegneristica, all’insaputa di molti, è in realtà un contributo dell’età dell’oro dell’Islam. Questo prezioso contributo allo studio della matematica è stata fatta dal famoso scienziato persiano, Muhammad ibn Musa al-Khwarizmi che è considerato come la pietra angolare delle scienze.
Al-Khwarizmi esposto le basi delle equazioni algebriche nel suo libro Kitab al-mukhtasar fi hisab al-jabr wal-muqabala, che ha continuato ad essere tradotto da un arabista britannico in quello che è noto come il libro Compendious sul calcolo per completamento e bilanciamento. Dopo che il suo libro fu tradotto, divenne noto come algoritmi, da cui deriva anche la parola algoritmo.
Lo scopo di queste equazioni era quello di rendere la vita più facile, soprattutto quando si doveva fare calcoli decretati dall’Islam, come la Zakat o divisione di eredità. L’assenza di calcolatori e computer che abbiamo nel 21 ° secolo significava che equazioni matematiche efficaci, accurate e rapide dovevano essere sviluppate per aiutare in calcoli complessi o lunghi. Introducendo questo concetto nel mondo, ha permesso alla matematica di diventare più ampio. Algebra ha aiutato nella costruzione di quasi tutto nel 21 ° secolo, da grattacieli a ponti lunghi. (www.aljazeera.com/programmes/science-in-a-golden-age/2015/10/al-khwarizmi-father-algebra-151019144853758.html)
2. Università di laurea
Oggi, c’è uno spettro eclettico di professioni prevalenti, da archeologi e ricercatori a medici e ingegneri. Un requisito fondamentale per essere certificati e in grado di praticare all’interno di un campo rispettato è un diploma universitario. Quello che molti non sanno è che le università di laurea sono un prodotto dell’età d’oro dell’Islam e non solo, ma la prima università ad essere formalmente istituita è stata da una principessa musulmana di nome Fatima Al-Fihri.
Anche prima che questa istituzione fosse istituita, le moschee raddoppiavano come centri di apprendimento dove venivano insegnati il Corano, il fiqh (giurisprudenza) e l’ahadith. Mentre le istituzioni come Oxford e Cambridge sono conosciute come essendo molto antico, risalente al 13 ° Secolo, ci sono ancora vecchie istituzioni dall’inizio dell’era Islamica che sono sopravvissuti alla prova del tempo come Al-Azhar del Cairo, e anche la stessa istituzione che è stata fondata da Fatima Al-Fihri, ed è notoriamente conosciuta come Al-Qarawiyin.
Questa istituzione è nata quando Fatima Al-Fihri e sua sorella, Mariam, hanno ricevuto una vasta eredità dopo la morte del loro padre e del loro fratello. Entrambi hanno deciso di avviare progetti a beneficio della popolazione di Fez, in Marocco, a causa della loro crescente preoccupazione per la comunità. Si sentivano obbligati a garantire che anche gli altri potessero raggiungere lo stesso alto livello di istruzione con cui erano stati benedetti. In primo luogo, Mariam costruì la monumentale Moschea Al-Andalus nell ‘ 859 d.C., che fu rapidamente seguita da Fatima che fondò la Moschea Al-Qawariyin, vantando un complesso così grande che fu in grado di ospitare un’università all’interno delle sue mura.
Gli studenti potevano risiedere nel campus e non dovevano pagare tasse “scolastiche”; invece, ricevevano vitto e alloggio gratuiti. Come la domanda di posti in università è cresciuta, un processo di selezione è stato istituito che ha testato i candidati sulla loro conoscenza della lingua araba, il Corano e le scienze generali. Gli studi stessi non si sono limitati alla religione, ma ampliato nel corso degli anni a campi come la medicina e l’astronomia, con una forte attenzione per le scienze naturali. Fatima Al-Fihri è morta nell ‘ 880 d.C., ma la sua istituzione ha continuato ad operare e il suo contributo a questo mondo ha aperto la strada negli anni successivi all’apertura di ulteriori istituzioni in tutto il mondo. (https://aboutislam.net/family-life/culture/worlds-first-university-founded-muslim-woman/)
3. Ospedali
Il primo ospedale, come li vediamo, fu costruito nell ‘ 805 a Baghdad da Harun Al-Rashid. Questi ospedali si sono evoluti nella loro portata e natura. Anche l’istituzione dell’ospedale Ahmad ibn Tulun in Egitto è stata speciale, in quanto è stato uno dei primi ospedali completamente funzionali e uno che è diventato un modello per gli ospedali che vediamo oggi. Un concetto chiave che è nato con l’istituzione dell’ospedale Ahmad ibn Tulun era l’assistenza sanitaria gratuita – un concetto che era ed è prevalente nella tradizione islamica istituzionalizzata con l’avvento di questo ospedale.
Tali ospedali servivano a una vasta gamma di scopi, vale a dire centri di trattamento, reparti di recupero e persino case di riposo. Molti altri centri medici simili aperti in tutto il vasto Impero islamico e divenne noto come” Bimaristan “o” Maristan”, derivante dalla parola persiana per” malato “e”luogo”.
La domanda a cui molti pensano è da dove viene effettivamente l’idea di un ospedale. Bene, si dice che fosse il risultato di medici che all’epoca volevano avanzare nelle conoscenze mediche e avere la capacità di applicarlo in modo più pratico. Un tale luogo avrebbe trattato coloro che soffrono di vari disturbi, ma anche dare loro più comprensione in un campo che era molto limitato al momento.
Queste istituzioni vantavano grandi aule dove gli studenti di medicina erano in grado di imparare dai medici esperti del tempo. Potrebbero non essere stati allo standard che vedi al giorno d’oggi, ma questi erano gli stessi luoghi che sono diventati l’ispirazione per i centri medici che vedi sparsi in tutto il mondo. (Come presto Scienza islamica Medicina avanzata, National Geographic Storia, novembre / dicembre 2016, Le radici islamiche del moderno ospedale, AramcoWorld, marzo / aprile 2017)
4. Caffè
Ogni giorno vengono consumate 1,6 miliardi di tazze di caffè. Ora è un punto fermo e una parte fondamentale della routine quotidiana per molti. L’industria del caffè vale circa billion 100 miliardi, ma le origini di questa bevanda di base non sono note a molti. Le origini di questa bevanda infatti risalgono ai primi anni dell’Era islamica. (www.businessinsider.com/facts-about-the-coffee-industry-2011-11?r=US & IR=T)
La storia narra che un etiope musulmano di nome Khalid (noto anche come Kaldi) notò un giorno, mentre si prendeva cura delle sue capre, che diventavano più vivaci dopo aver mangiato una certa bacca. Ha bollito le bacche e questo ha prodotto il primo caffè. Dagli altopiani dell’Etiopia e dello Yemen, questa bacca produceva una bevanda che per prima cosa cominciò ad essere usata dai sufi che la usavano per stare svegli tutta la notte per pregare. Infatti, il caffè è indicato come”il nettare del sufismo”. I sufi lo usarono per gli anni a venire e questo si diffuse nella più ampia società musulmana. Col passare del tempo, la tradizione di torrefazione fagioli e metterli in acqua calda per produrre una bevanda amara, che potrebbe raddoppiare come una spinta di energia, sviluppato e divenne noto come caffè.
Il qahwa arabo divenne il kahve turco e poi il caffe italiano e poi il caffè inglese. Dopo che la bevanda cominciò ad essere consumata popolarmente, iniziarono ad aprirsi caffetterie specializzate intorno alle città dell’Impero musulmano, come a Damasco, al Cairo e a Baghdad. La bevanda è venuto solo per essere conosciuto nel mondo occidentale dopo un mercante ottomano ha portato la bevanda a Londra nel 17 ° secolo. Da lì, il caffè si diffuse a Venezia, in Italia nel 1645 e in Germania nel 1683 dopo la ritirata dei turchi dall’Austria. In effetti, il caffè divenne così influente che divenne una grande causa di preoccupazione, tanto che i tentativi di vietare il caffè furono fatti con minacce di pena di morte sotto il regno di Murad IV (1623-40).
Quando la bevanda fece la sua prima strada in Europa, fu accolta con sospetto poiché era una bevanda “musulmana”. Secondo quanto riferito nel 1600, papa Clemente VIII gustò una tazza di caffè così tanto che decretò sbagliato permettere ai musulmani di monopolizzarlo e successivamente dichiarò che doveva quindi essere battezzato. (www.bbc.co.uk/news/magazine-22190802)
5. La fotocamera
Mentre la fotocamera non era direttamente un’invenzione dell’età d’oro musulmana, l’ottica e la funzione dietro la fotocamera sono stati sviluppati da uno scienziato musulmano che è andato sotto il nome di Ibn al-Haytham. Senza la sua ricerca nel campo dell’ottica, la fotocamera moderna sarebbe stata impossibile da sviluppare.
Ibn al-Haytham è visto come uno dei più grandi scienziati di tutti i tempi, trascorrendo la maggior parte della sua vita lavorativa nella città imperiale del Cairo. La sua ricerca in ottica è venuto solo dopo che è stato messo agli arresti domiciliari dal sovrano Fatimide, Al-Hakim. Approfittando di questa ingiusta decisione ha messo al lavoro la sua ricerca e ha cercato di vedere come funziona la luce. L’enfasi principale della sua ricerca era vedere come funzionava la fotocamera a foro stenopeico.
Egli è visto come il primo scienziato a scoprire che quando un piccolo foro è fatto nel lato di una scatola a prova di luce, raggi di luce dall’esterno sono proiettati attraverso quel foro stenopeico nella scatola e sulla parete posteriore di esso. Scoprì che più piccolo era il foro stenopeico (apertura), più nitida era la qualità dell’immagine, che alla fine dava la capacità di produrre immagini molto chiare. La sua ricerca è stata compilata nel noto libro Kitab Al-Manazir, noto come Il Libro dell’ottica in inglese.
Questa scoperta di al-Haytham ha portato all’invenzione della macchina fotografica moderna e senza la sua ricerca su come funziona la luce, i meccanismi dietro una macchina fotografica non esisterebbero. Così, la prossima volta che si scatta una foto per caricare su piattaforme sociali come Twitter o Instagram, basta ricordare che uno scienziato musulmano da più di 1.000 anni fa è in parte per ringraziare per quei Mi piace si sta presto andando ad essere accumulando. (www.elsevier.com/connect/how-an-ancient-muslim-scientist-cast-his-light-into-the-21st-century, Encyclopaedia Britannica)
Queste invenzioni sono solo una manciata di centinaia se non migliaia che inventori musulmani e studiosi hanno contribuito verso. Un gran numero di oggetti di uso quotidiano che usiamo sono prodotti di tali inventori e studiosi, e mentre i giorni delle città del vasto Impero islamico che sono i centri di apprendimento del mondo possono essere lontani, la loro eredità vive ancora e, se Dio vuole, vedrà una nuova alba.
