La precipitazione della vittima era un termine usato per la prima volta da Wolfgang per descrivere situazioni in cui la vittima era l’aggressore iniziale nell’azione che ha portato al loro danno o perdita . La precipitazione della vittima esisteva non solo nella ricerca di Wolfgang, ma anche nello spirito nelle prime tipologie di Mendelsohn (1956) come la vittima completamente innocente (nessuna precipitazione) e la vittima più colpevole dell’autore del reato in cui uno provoca un altro a commettere un crimine. La precipitazione può essere vista anche nella tipologia di von Hentig ne il tormentatore, che precipita la sua vittimizzazione torturando la sua famiglia, e nella tipologia di Schafer con vittime provocatorie ed esplicitamente con vittime precipitose. Quest’ultimo tipo è un riconoscimento diretto che alcune vittime hanno caratteristiche o fanno qualcosa che attira un trasgressore a commettere crimini contro di loro ed è più simile a ciò che Siegel chiama precipitazione passiva.
Queste prime tipologie di vittimizzazione, in cui la precipitazione ha avuto un ruolo, sono state spesso sviluppate da avvocati che cercavano di capire quanta responsabilità la vittima avesse rispetto a quella dell’autore del reato. In qualche modo, si potrebbe dire che questi erano tentativi di, almeno parzialmente, mitigare le azioni del criminale e consentire una certa considerazione nella condanna. In effetti, Schafer offre direttamente questo come giustificazione per lo sviluppo della propria tipologia: “anche se si potrebbe non essere d’accordo con l’idea che si propone di valutare la responsabilità della vittima, questo concetto può coprire operativamente la questione fondamentale nel rapporto criminale-vittima che, dopo tutto, è il problema critico della comprensione e del giudizio del crimine”. Questi primi tentativi e la loro enfasi sull’assegnazione della responsabilità sono senza dubbio strumentali nello stigma negativo collegato all’idea stessa della precipitazione della vittima oggi, dove ogni tentativo di comprendere il ruolo della vittima è accolto con i o derisione. Ciò è particolarmente vero dai sostenitori della vittima che lo vedono come minare lo status di vittima, mentre allo stesso tempo scusare l’autore del reato per il crimine. Come applicato da questo autore e colleghi, nulla potrebbe essere più lontano dalla verità.
Mentre ci può essere una dualità vittima-trasgressore o diade che esiste in teoria, dove le vittime sono viste come sempre buone o virtuose e i trasgressori come sempre cattivi o predatori, la realtà del crimine esiste da qualche parte nel mezzo nebuloso. Senza dubbio ci sono molti casi in cui il crimine si sarebbe verificato indipendentemente dalle azioni della vittima, ma ci sono anche molti casi in cui il crimine non si sarebbe verificato, almeno in quel momento, se non per le azioni della vittima. Ignorare questo significa ignorare una realtà del crimine, minando così i tentativi di comprenderlo. Per questo motivo, l’autore e i colleghi ritengono che non dovremmo ignorare la precipitazione delle vittime, non importa quanto sia disgustosamente vista da alcuni autori (vedi Eigenberg et al. , che effettivamente discutere precipitazione in un capitolo intitolato Vittima Incolpare).
Poiché è una caratteristica del crimine, è mia opinione che dovrebbe essere ulteriormente studiata in modo da poter sviluppare una migliore comprensione dei tipi di precipitazioni esistenti e anche dei fattori che contribuiscono alle azioni precipitative. Solo così si può comprendere veramente il contesto del crimine e del comportamento criminale e delle vittime, e quindi sperare di ridurre o eliminare (almeno alcuni tipi) di criminalità. Visto in questo modo, la comprensione delle precipitazioni sarebbe considerata pro-vittima in quanto lavora per ridurre l’incidenza, la prevalenza e l’impatto del crimine su di loro. Detto questo, i seguenti motivi sono proposti non solo per mantenere la teoria come un costrutto utile nella comprensione del crimine, ma anche per espanderla attraverso ulteriori ricerche e rafforzare la base teorica su cui poggia.