Ginkakuji

Il Tempio Ginkakuji di Kyoto, in Giappone, formalmente denominato Jisho-ji e altrimenti noto come ‘Il Tempio sereno del Padiglione d’argento’, fu costruito per la prima volta nel xv secolo DC. È un tempio Zen Rinzai con il complesso costituito dalla Sala Hondo, Sala Togudo, Padiglione d’argento, giardini paesaggistici e un giardino di stagno. La Sala Togudo comprende la più antica sala per la cerimonia del tè sopravvissuta in Giappone. Ginkakuji è stato designato dall’UNESCO come Patrimonio dell’Umanità nel 1994 CE ed è un tesoro nazionale ufficiale del Giappone.

Ashikaga Yoshimasa

I lavori iniziarono nel 1460 e, dopo una pausa temporanea durante la guerra di Onin (1467-1477), ripresero dopo il 1480 per essere completati nel 1483. Il tempio, situato nell’area di Higashiyama a nord-est di Kyoto (allora chiamato Heiankyo), fu concepito come una controparte del tempio Kinkakuji o Padiglione d’oro dall’altra parte di Kyoto, costruito per la prima volta nel 1397 CE. Il suo scopo originale era quello di funzionare come tenuta di pensionamento per lo shogun Ashikaga Yoshimasa (l. 1436-1490 CE, r. 1449-1474 CE). I giardini, progettati dal famoso giardiniere paesaggista Soami, erano enormi, circa 30 volte più grandi del sito oggi e inclusi 30 padiglioni.

Dopo la morte di Ashikaga Yoshimasa nel 1490, il complesso fu trasformato in un tempio Zen. Il complesso aveva già guadagnato una reputazione come un grande centro delle arti e della cultura, in particolare tali attività quintessenza giapponese come addobbi floreali, teatro Noh, pittura a inchiostro, lo studio e l’apprezzamento di porcellana fine e lacche, giardinaggio paesaggistico, e la cerimonia del tè. Ashikaga Yoshimasa aveva anche un catalogo redatto dal suo esperto residente No-ami, il Kundai-kwan Sayuchoki, che offre commenti su pezzi particolarmente pregiati di opere d’arte giapponesi e cinesi nell’imponente collezione dello shogun a Ginkakuji. Il catalogo fornisce anche consigli utili come ad esempio come dire se gli articoli sono genuini o falsi e che cosa esattamente la posizione corretta ed esteticamente più piacevole è per il tè armamentario su scaffalature di una stanza. Il catalogo è stato utilizzato dagli intenditori d’arte per generazioni dopo la morte dello shogun. Per quanto riguarda il complesso, oggi, solo il Padiglione d’Argento e la Sala Togudo sopravvivono intatti dell’originale tenuta CE del xv secolo.

Il Padiglione d’argento

Il Padiglione d’argento è situato in un capolavoro di giardinaggio paesaggistico che offre deliberatamente ai camminatori un breve scorcio dell’edificio prima di portarli via attraverso alte siepi attraverso un percorso tortuoso fino a un punto di vista rialzato da cui poi guardano il padiglione in tutto il suo splendore. Il padiglione di legno a due piani è stato originariamente progettato come luogo per la visione della luna, quindi il suo orientamento verso est e la luna nascente. Guardando la luna, un simbolo di illuminazione nel buddismo, era una pratica comune tra l ” élite giapponese in epoca medievale, quando le feste sono state organizzate per questo scopo, e sake è stato bevuto e la poesia recitata.

Il padiglione, nonostante il suo nome comune, stranamente manca in argento decorazione – in netto contrasto con il Padiglione d’Oro di Kinkakuji. Può darsi che il piano originale di usare l’argento si sia rivelato troppo costoso o è possibile che l’effetto argento provenga dal chiaro di luna che brilla sull’esterno laccato. Certamente, Ashikaga Yoshimasa era molto preoccupato per le bellezze della luna e il suo effetto sul suo ritiro. In effetti, è il soggetto di una delle poesie più famose dello shogun:

Il mio lodge si trova ai piedi

Della Collina che attende la Luna

L’ombra della collina accorciante

Mentre scompare finalmente

mi riempie quasi di rimpianto.

(citato in Dougill, 2017, p118)

L’effetto del chiaro di luna sul padiglione è esaltato dal riflesso offerto dallo specchio Stagno accanto al quale si erge il padiglione. In effetti, la funzione dello stagno era proprio quella di vedere il riflesso della luna dal secondo piano del padiglione una volta che si era alzato dalla vista dal primo piano. Lo stagno ha anche cascate e piccole isole per gru e tartarughe, entrambi simboli di buona fortuna.

Il piano terra del padiglione, chiamato Shinkudan o ‘Empty-Heart Hall’, è costruito in stile residenziale. Al contrario, il piano superiore è tipico dell’architettura Zen con le sue finestre a forma di campana. Il tetto è realizzato con tegole sovrapposte di cipresso giapponese, con ogni singolo pezzo fissato da un chiodo di bambù. All’interno del padiglione sono molti esempi di statuaria religiosa giapponese e dipinti, tra cui un totale di 1.000 immagini di Jizo, il guardiano buddista dell’aldilà. Il piano superiore contiene immagini di Kannon, il Bodhisattva della compassione, con una bella statua incastonata in una piccola grotta artificiale.

La Sala Togudo

La sala Togudo rettangolare fu costruita nel 1486 come residenza privata di Ashikaga Yoshimasa. All’interno c’è una cappella con stanze separate per lo studio, l’ipotesi dell’incenso (un altro passatempo giapponese preferito) e una per la cerimonia del tè. Questa sala da tè, il Dojinsai, ha spazio per solo quattro o cinque persone e ha un focolare quadrato affondato nella pavimentazione. È il più antico esempio sopravvissuto di una sala per la cerimonia del tè in Giappone. Il tetto è di paglia mentre le stanze all’interno, con i loro pavimenti in tatami, finestre di carta, alcove e scaffalature irregolari, sono i più antichi esempi sopravvissuti della tradizionale architettura residenziale del Giappone, shoin-zukuri. C’è anche una veranda da cui vedere i giardini adiacenti e un laghetto alimentato da sorgenti che ha sette piccoli ponti di pietra. I giardini sono punteggiati da massi di varie dimensioni, e questi sono stati donati ciascuno dai sostenitori di Ashikaga Yoshimasa e dei suoi signori feudali nella tipica tradizione giapponese. Le pietre sono state selezionate per le loro qualità estetiche e ognuna ha il suo nome e la sua storia particolari.

La Sala Hondo

La sala Hondo è la sala principale del complesso; è stata ricostruita nel 2005 CE. All’interno ci sono dipinti su schermo CE del xvii secolo (fusuma), tra cui opere di celebri artisti giapponesi come Yosa Buson (1716-1784 CE) e Ike no Taiga (1723-1776 CE).

I giardini

I giardini di Ginkakuji hanno molte caratteristiche che sono progettati per replicare scene famose della natura e della letteratura giapponese. Uno dei punti salienti dei giardini è il romanticamente chiamato Mare di sabbia argentea (Ginsha-nada) che replica il contorno del lago occidentale in Cina. La sabbia è meticolosamente rastrellata in una forma d’arte nota come samon in modo che al chiaro di luna le sue creste appaiano come increspature nell’acqua. Presso il mare di sabbia è un tumulo alto due metri che è ufficialmente una piccola piattaforma di osservazione lunare (Kogetsudai), ma in cui molti hanno visto una somiglianza con il Monte Fuji o hanno preso come una rappresentazione della sacra montagna buddista Sumeru. Altri ancora considerano il tumulo un’aggiunta armoniosa al mare di sabbia che rappresenta l’equilibrio di yin e yang, con yin che è il mare orizzontale e yang che è il tumulo verticale. Qualunque sia il suo scopo preciso, il tumulo di sabbia viene meticolosamente rifatto ogni mese per mantenere la sua forma precisa e liscia.

Altre aree del giardino includono un boschetto di bambù, una sezione con una varietà di muschi e boschi di pini neri. Infine, la tomba del fondatore del complesso è sul sito in un piccolo edificio all’interno del quale è una scultura in legno scuro dello shogun seduto che indossa le vesti di un sacerdote. Ashikaga Yoshimasa potrebbe non aver avuto una brillante carriera politica, ma il suo patrocinio delle arti e l’influenza duratura sulla cultura del Giappone medievale, insieme al magnifico tempio Ginkakuji, sono la sua grande eredità indiscussa.

Questo contenuto è stato reso possibile con il generoso sostegno della Gran Bretagna Sasakawa Foundation.