È ora di mettere a letto tutta questa follia “mettere fuori un vello”. L’espressione “mettere fuori un vello” viene da Giudici 6:33-40 dove Gedeone chiede a Dio la garanzia della vittoria attraverso due prove. Nella prima prova Gedeone mette una veste di vello a terra e chiede a Dio di far sì che la rugiada si raccolga miracolosamente solo sulla veste, non sul resto del terreno. Nella seconda prova, Gideon inverte la prova – ora chiede che il vello sia asciutto e che il terreno sia coperto di rugiada.
Molti cristiani hanno preso questa narrazione come un positivo e adottato la pratica di “mettere fuori un vello”- prova Dio al fine di determinare la sua volontà. Per esempio, in un incontri rapporto qualcuno potrebbe dire, ” Dio, se mi mandano una carta nel prossimo 6 ore, allora saprò che vuoi che li sposi.”Accidenti.
Permettetemi di essere il più chiaro possibile: mettere fuori un vello non è un positivo. In realtà, è un segno di mancanza di fede. Mettiamo le cose in chiaro su alcuni aspetti di Giudici 6:33-40.
- Gedeone non chiedeva a Dio di rivelare ciò che doveva fare. Dio aveva già detto a Gedeone cosa doveva fare mediante una rivelazione speciale (Giudici 6:14, 16).
- Gedeone stava cercando di ottenere una garanzia che il Dio che gli stava parlando gli avrebbe concesso la vittoria. Questa era una pratica comune nelle culture ANE, ma Gedeone stava cercando la conferma alle sue condizioni piuttosto che a quelle di Dio. In effetti, la prova di Gedeone tradisce una prospettiva teologica cananea (vedi n. 3).
- Gedeone cercava di ottenere la garanzia che il Dio d’Israele fosse più grande di Baal. Questa è l’informazione meno conosciuta e ancora più cruciale per quanto riguarda i Giudici 6:33-40. Baal era il dio cananeo della tempesta (pioggia, fulmini, ecc.). In un racconto di Baal, la sua debolezza si traduce in una siccità di pioggia e rugiada. Infatti, la figlia di Baal, Talia, si pensa sia responsabile della rugiada. Indovinate qual è la parola ebraica per rugiada in Giudici 6:33-40? Tal. Non c’è dubbio che Gedeone sta mettendo alla prova Dio per vedere se è veramente più grande di Baal. Gedeone (colui che ha combattuto con Baal in Giudici 6:25-32) non è del tutto convinto che Baal non sia ancora il vero affare. Così le prove del vello sono il risultato del modo di pensare cananeo di Gedeone e della sua mancanza di fede nel Signore, Dio di Israele.
- Mettere Dio alla prova è peccaminoso. In Deuteronomio 6: 16 Dio dice: “Non metterai alla prova il Signore tuo Dio, come l’hai messo alla prova a Massa.”In Giudici 6:39 Gedeone dice:” La tua ira non bruci contro di me; lasciami parlare ancora una volta. Per favore, fammi provare ancora una volta con il vello.”Gideon usa anche lo stesso verbo per i test trovati in Deut. 6:16. Se contiamo la richiesta di Gedeone per un segno dal messaggero di Dio Giudici 6:17-18, ha messo alla prova Dio tre volte finora.
Allora perché Dio sopporta la mancanza di fede di Gedeone? Perché risponde ai test? Perché offre anche un quarto segno più tardi in Giudici 7:8-14? L’unica risposta a queste domande è la fedeltà del patto di Dio, o la sua grazia. La sua condiscendenza alla visione del mondo cananea di Gedeone non ha lo scopo di perdonare Dio che prova o richiede segni. Invece, la pazienza di Dio mostrata a Gedeone mette in evidenza la grandezza della sua grazia verso Gedeone e Israele. Egli tiene essenzialmente la mano di Gedeone durante l’intero processo, affrontando così la sua mancanza di fede, la sua teologia difettosa, e la sua paura.
Sì, Dio è paziente con la nostra mancanza di fede, la nostra teologia difettosa e la nostra paura. Ma il messaggio non è quello di imitare Gedeone, ma piuttosto di conoscere Dio e noi stessi dalla sua esperienza. Questa narrazione ci incoraggia a credere in Dio senza il dramma in più. Ancora una volta nei Giudici, la semplice fede di Otniel si distingue quando si contrappone a Gedeone (Giudici 3:7-11). Impariamo dall’esperienza di Gideon. Dio è più grande di qualsiasi falso Dio, è capace e disposto a salvare, ed è motivato dalla sua grazia. Non mettere alla prova Dio. Credetegli.
