Secondo Libro di Esdras

Secondo Libro di Esdras, chiamato anche Quarto Libro di Esdra o Ezra Apocalisse, abbreviazione II Esdras, opera apocrifa stampata nella Vulgata e molte bibbie cattoliche romane successive come appendice al Nuovo Testamento. La parte centrale del lavoro (capitoli 3-14), composto da sette visioni rivelate al veggente Salathiel-Ezra, è stato scritto in aramaico da un ebreo sconosciuto intorno ad 100. A metà del 2 ° secolo dc, un autore cristiano ha aggiunto una parte introduttiva (capitoli 1-2) per l’edizione greca del libro, e un secolo più tardi un altro scrittore cristiano aggiunto capitoli 15-16 per la stessa edizione. E ‘ possibile che l’intera edizione greca (da cui sono state derivate tutte le traduzioni successive, la versione aramaico essendo stato perso) è stato curato da un autore cristiano, perché ci sono passaggi nella sezione ebraica centrale che riflettono le dottrine cristiane sul peccato originale e cristologia.

Per saperne di più su questo argomento

letteratura biblica: II Esdras (o IV Esdras)

Due importanti pseudepigrapha apocalittico (II Esdras e l’Apocalisse di Baruch), in cui gli aspetti politici ed escatologici…

II Esdras si occupa principalmente dell’era futura che avrà successo nell’attuale ordine mondiale. L’occasione per la sua composizione fu la caduta di Gerusalemme ai Romani nel 70 d.C., che ebbe un effetto drastico sulle aspirazioni nazionalistiche degli ebrei e sulla loro visione del giudaismo.

Il tema centrale dell’opera è la giustificazione delle vie di Dio all’uomo. L’autore, profondamente preoccupato per il futuro degli ebrei privati del Tempio di Gerusalemme, sfida Dio a spiegare perché i giusti soffrono per mano dei peccatori. Le risposte sono simili a quelle del Libro di Giobbe: le azioni di Dio sono imperscrutabili, la comprensione umana è finita e limitata, e Dio amerà sempre il suo popolo eletto nonostante le apparenze contrarie.

C’è un marcato motivo dualistico in quest’opera che contrappone il mondo presente, cavalcato dal male a un’età futura e celeste in cui i pochi giusti che sopravvivono al giudizio finale vivranno in uno stato immortale.