Storni, Alfonsina (1892-1938)

Scrittore argentino e attivista sociale che è stato uno dei poeti più celebri della sua nazione. Variazioni di nome: (pseudonimi)Tao-Lao e Alfonsina. Pronuncia: Ahlfon-SEE-na STOR-nee. Nato Alfonsina Storni il 29 maggio 1892, a Sala Capriasca, Canton Ticino, Svizzera; morto suicida a Mar del Plata, Argentina, il 25 ottobre 1938; figlia di Alfonso Storni (un piccolo imprenditore) e Paulina Martignoni de Storni (un insegnante); frequentato Escuela Normale di San Juan (San Juan Normal School); Escuela Normal Mixta de Maestros Rurales (Scuola normale mista per insegnanti rurali) a Coronda, Santa Fe, certificato di insegnamento, 1910; mai sposato; figli: un figlio, Alejandro.

Si trasferì a Buenos Aires (1911), dopo essere rimasta incinta; ha lavorato diversi lavori mentre componeva poesie e ha vinto un premio per il suo lavoro (1917); è diventato un poeta e giornalista di qualche nota (1920); composto alcuni dei suoi migliori lavori (1930), ma sotto l’ombra del cancro al seno.

Opere principali:

La inquietud del rosal (L’inquietudine del cespuglio di rose, 1916); El dulce daño (Dolce malizia, 1918); Irrimediabilmente (Irrimediabilmente, 1919); Languidez (Languor, 1920); Ocre (Ocra, 1925); El mundo de siete pozos (Il mondo dei sette pozzi, 1934); Mascarilla y trébol (Maschera e trifoglio, 1938).

La canzone “Alfonsina y el mar” (Alfonsina e il mare), scritta dallo storico argentino Félix Luna, narra la triste storia della morte di Alfonsina Storni, uno dei più celebri poeti argentini. Soffrendo di una recidiva di cancro al seno, scrisse un’ultima poesia, “Voy a dormir” (“Vado a dormire”), e sotto un cielo senza nuvole entrò nell’oceano nella località balneare di Mar del Plata. Il suo corpo è stato lavato sulla spiaggia diverse ore dopo. La tragica morte portò alla fine un’esistenza difficile e tumultuosa.

La vita di Alfonsina Storni non era mai stata facile. Prima della sua nascita il padre Alfonso Storni si era via via ritirato dall’azienda di famiglia, un piccolo birrificio; incline a periodi di malumore, scomparve per settimane alla volta. L’alcolismo potrebbe essere stato parte del suo problema. Su consiglio di un medico, la famiglia si recò in Svizzera-patria del clan Storni-nella speranza che avrebbe trovato uno scopo rinnovato nella vita. Fu qui, a Sala Capriasca, in Svizzera, il 29 maggio 1892, che Paulina Martignoni de Storni diede alla luce Alfonsina. Quattro anni dopo, nel 1896, la famiglia tornò nella provincia di San Juan, situata nella parte occidentale dell’Argentina, cullata dalle Ande. All’età di cinque anni, Alfonsina ha frequentato un asilo locale nella Scuola Normale di San Juan. Incapace di guadagnarsi da vivere a San Juan, nel 1900 la famiglia si recò a Rosario, una grande città portuale nella provincia di Santa Fe. Per rovesciare la famiglia, Paulina, certificata come insegnante, aprì una scuola privata nella sua casa. Fu chiuso quando la famiglia trovò nuovi alloggi di fronte alla stazione ferroviaria di Sunchales e, al primo piano, aprì il Café Suizo. Il reddito generato dal caffè, che non fu mai redditizio, fu integrato da soldi guadagnati da Paulina, Alfonsina e sua sorella come sarte e sarte.

Alfonso, ancora una volta un fallimento negli affari, chiuse il caffè nel 1904, lo stesso anno in cui Alfonsina scrisse la sua prima poesia. Il padre morì nel 1906 e Alfonsina, per aiutare la famiglia, trovò lavoro in una fabbrica di cappelli. Nonostante, o forse a causa di, un’infanzia difficile, Storni in un discorso pronunciato nel 1938 ricordò quegli anni come quelli in cui la fantasia colorava e romanticizzava la sua vita a un “grado esagerato.”Quelle fantasie la portarono a teatro, e nel 1907 recitò nella commedia La pasión (La passione) e poco dopo si unì alla compagnia di José Tallaví e girò l’Argentina per quasi un anno.

Nel 1908, la sua “carriera” nel teatro era finita e tornò a casa. Paulina si era risposata e viveva a Bustinza, Santa Fe, dove aveva aperto un’altra scuola privata nella sua casa. Storni aiutò sua madre e divenne membro del Comité Feminista de Santa Fe, la prima indicazione del percorso che avrebbe intrapreso il resto della sua vita. Intenzionato a intraprendere la carriera di insegnante, una delle poche vocazioni aperte alle donne, Storni all’età di 17 anni si iscrive alla Escuela Normal Mixta de Maestros Rurales di Coronda. Fu descritta dai suoi insegnanti come laboriosa e capace, e si laureò nel 1910 con il titolo di insegnante rurale. Le cerimonie di laurea hanno incluso la recitazione da parte dei bambini dell’asilo di una delle poesie di Alfonsina, “Un viaje a la luna”(“Un viaggio alla luna”).

Nel corso dell’anno, aveva iniziato la sua carriera di insegnante presso la Escuela Elemental No. 65 (Scuola elementare Numero 65) a Rosario e ha pubblicato le sue prime poesie nella stampa letteraria locale, Mundo Rosarino (Il mondo Rosario) e Monos y monadas (Clown e Monkeyshines). E “stato anche a Rosario che ha avuto una relazione, un amore” fuorilegge ” ha poi chiamato, e rimase incinta. Alla fine dell’anno scolastico, si dimise e, come molte giovani donne, decise di trasferirsi a Buenos Aires, la vivace capitale argentina, per cercare fortuna.

Buenos Aires non era gentile con Storni, e ha appena fatto abbastanza soldi per sopravvivere. Nelle sue parole, scritto nel 1938:

A 19 anni sono chiuso in un ufficio: un canto di chiavi batte una ninna nanna, schermi di legno si alzano come dighe sopra la mia testa; blocchi di ghiaccio raffreddano l’aria alle mie spalle; il sole splende attraverso il tetto ma non riesco a vederlo. Rooted Radicato sulla mia sedia write scrivo il mio primo libro di versi, un terribile libro di versi. Possa Dio risparmiarti, amico mio, da La inquietud del rosal (L’inquietudine del cespuglio di rose)! wrote L’ho scritto per sopravvivere.

Diede alla luce un figlio, Alejandro, il 21 aprile 1912 e, oltre al suo lavoro d’ufficio, contribuì alla rivista Caras y Caretas (Volti e maschere). Nel 1913 e nel 1914, si trasferì da un lavoro all’altro—come cassiera in una farmacia e in un negozio, e nella ditta di importazione dei fratelli Freixas. Nelle parole della biografa Rachel Phillips , Storni ha mostrato grande coraggio e autodisciplina nei momenti difficili. “In Argentina c’era una generale carenza di lavoro, un’assenza di leggi sul lavoro protettive e notevoli pregiudizi contro le donne che erano costrette a guadagnarsi da vivere.”Che avesse dovuto lavorare fuori casa e fosse una madre non sposata non era insolito, poiché circa il 22% dei bambini nati in Argentina tra il 1914 e il 1919, secondo lo storico Sandra McGee , erano illegittimi. Ciò che era importante era che ” non era comune nei circoli in cui Storni alla fine si sarebbe trasferito.”

La nostra ipocrisia ci distrugge. fals È la falsità che separa ciò che siamo e ciò che fingiamo di essere. È la nostra vigliaccheria femminile che non ha imparato a gridare la verità dai tetti.

—Alfonsina Storni

Nonostante le richieste della madre single e il lavoro, Storni ha fatto il tempo di partecipare alle attività femministe e ha dato recital della sua poesia a Rosario e Buenos Aires in incontri sponsorizzati dal Partito socialista, un partito dedicato, tra le altre cose, alla parità dei diritti per le donne. Gwen Kirkpatrick, che ha scritto il miglior resoconto del giornalismo di Storni, ha osservato che è stato ” durante il periodo 1914-1930, quando i dibattiti infuriavano sui diritti legali delle donne, che Storni si è affermata come poetessa e ha scritto i pezzi giornalistici a favore dei diritti delle donne.”

Alfonsina Storni si affermò come poetessa con la pubblicazione de La inquietud del rosal nel 1916 e, nel giro di un anno, trovò una nuova occupazione come direttrice di insegnanti nel Colegio Marcos Paz. Il Consiglio Nazionale delle Donne assegnò a Storni il premio annuale per Canto a los niños (Canzone per bambini) nel 1917. Nel 1918 apparve El dulce daño (Dolce malizia); scrisse anche per la rivista Atlántida, si offrì volontaria nella scuola per Niños Débiles (Bambini disabili), e fu membro del Comitato argentino per trovare case per orfani di guerra belgi. Dopo aver sperimentato in prima persona la discriminazione salariale, Storni ha promosso l’uguaglianza nei posti di lavoro e nei salari attraverso il suo lavoro come leader dell’Asociación pro Derechos de la Mujer (Associazione per i diritti della donna). Tuttavia la sua crescente immagine di attivista sociale e anticonformista contrasta nettamente con la sua poesia, che era tipica di una poetessa femminile nell’Argentina degli anni 1910, cioè i temi trattati con l’amore e la natura e erano della varietà confessionale. La Storni stessa era molto critica nei suoi primi lavori. Della raccolta dal titolo Irrediablemente (Irrimediabilmente), pubblicato nel 1919, ha detto che era così male come Inquietud del rosal. Sia Phillips che Kirkpatrick concordano sul fatto che le sue prime poesie erano dettate dalle aspettative del mercato e dal bisogno di denaro di Storni.

Le reali preoccupazioni di Alfonsina si riflettevano nelle sue attività pubbliche. Mentre la sua poesia parlava di amore e natura e delle carenze degli uomini negli affari del cuore, il suo giornalismo affrontava le questioni critiche del suffragio femminile e dei diritti civili. La prima guerra mondiale, ha osservato, è stato uno spartiacque per le donne perché ha dimostrato il fallimento del patriarcato e ha aperto le porte a cambiamenti radicali nella cultura e nella società. Alcune delle sue poesie sono state rivelando per quanto riguarda il suo tumulto interiore, però. In una, c’è un’identificazione con sua madre, che aveva sofferto potentemente e silenziosamente, e aveva accumulato anni di dolore nel suo cuore. Storni ha scritto che ” senza volerlo, penso di averlo liberato.”E in Hombre pequeño (Piccolo uomo), si scaglia contro quegli uomini che volevano tenerla in una gabbia.

Le due Alfonsine coesistettero per tutto il 1920. Languidez (Languor) fu pubblicato nel 1920, per il quale vinse diversi premi. Più tardi, ha viaggiato attraverso il Rio de la Plata a Montevideo per parlare presso l’università della città e divenne corrispondente regolare per il prestigioso quotidiano di Buenos Aires La Nación. Ha scritto sotto i nomi di penna Tao – Lao e Alfonsina. La cittadinanza argentina le fu concessa nel 1920, e continuò la carriera di insegnante in scuole pubbliche e private; nel 1923, fu nominata professore alla Escuela Normal de Lenguas Vivas (Scuola Normale di Lingue viventi). La recensione di Kirkpatrick sull’attività giornalistica di Storni dimostra un’enorme ampiezza. Ha scritto sui seguenti temi: le donne lavoratrici, il posto delle donne nella tradizione nazionale e culturale, il ruolo della chiesa, le madri sole, il matrimonio, i buoni e cattivi modelli di maternità, la povertà femminile, la migrazione verso la città e le caratteristiche “innate” delle donne. I dettami dell’alta moda furono ripetutamente attaccati da Storni, e lei equiparò l’uso di tacchi alti con la voglia di suicidarsi. In un articolo sulle mode delle donne, ha osservato Kirkpatrick, ha denunciato gli eccessi e “le lunghezze patetiche e ridicole a cui le donne andranno a servire questo maestro.”

Fu con la pubblicazione di Ocre (Ocra) nel 1925 che le due Alfonsine iniziarono a muoversi l’una verso l’altra. Phillips vede una svolta verso l’interno e un’auto-esplorazione rivelatrice. “Qui Storni è meno la donna, amata o rifiutata, addolorata o gioiosa, e più l’essere umano interessato al funzionamento della propria macchina psichica.”In Ocre, Storni valuta le forze che limitano le persone, maschi e femmine, e c’è poco dell’ostilità verso gli uomini che caratterizzava gran parte della sua poesia precedente. La grande poetessa cilena, Gabriela Mistral , nel 1926 trovò nell’opera di Storni una “intelligenza attiva” più convincente del suo lato emotivo. La stessa Storni riconobbe il cambiamento nel focus della sua poesia in un’intervista del 1927 riportata da Kirkpatrick. “Non sono un erotico totalmente non vincolato”, ha detto. “Appassionato, sì, sono un’anima che governa un corpo, non un corpo che tira intorno alla mia anima.”Quando è stata interrogata su come ha trascorso il suo tempo, ha risposto: “Lavoro, torno al lavoro, lavoro di nuovo. Che divertimento!”Kirkpatrick sente di averlo detto per rimuovere l’immagine del poeta dalla torre d’avorio e per collocarla nel contesto appropriato dei suoi legami con i lavoratori.

La poesia fu accantonata da Storni nel 1927, e rivolse la sua attenzione alla drammaturgia. Il suo primo sforzo, El amo del mundo (Il maestro del mondo), fallì dopo una sola performance, ma la sua produzione parlava molto dei vincoli imposti alle donne artiste. Mentre la commedia era originariamente intitolata Dos mujeres (Due donne) “per riflettere i corsi e le ideologie concorrenti disponibili per le sue eroine”, scrive Francine Masiello , i produttori hanno modificato sia il titolo che il testo per rimuovere la possibilità di differenze di opinione tra le donne e sottolineato la loro identità nel contesto del potere maschile. I produttori hanno sostenuto che i cambiamenti erano in previsione della domanda del pubblico. Storni era furioso, ma i cambiamenti rimasero.

Le poesie, o anti-sonetti come lei li chiamava, raccolte da Storni in El mundo de siete pozos (Il mondo dei sette pozzi) e pubblicate nel 1934, segnano una svolta critica. Alejandro, suo figlio, ha detto che questo è stato il periodo più felice della vita di sua madre. La sua reputazione e il suo prestigio erano alti e aveva un fedele seguito. Phillips nota che la nuova poesia ha mostrato una libertà di espressione e di affermazione di sé che

ha lasciato l’erotismo degli anni precedenti alle spalle. I critici erano uniformemente scontenti, tuttavia. Certo, il poeta ha rotto con la rima e il modello metrico, ma i critici l’hanno aggredita non per questo, ma per affrontare temi non scritti dalle donne. Insomma, l’hanno aggredita come una ribelle che aveva osato trasgredire il ruolo” confessionale ” riservato alle scrittrici. Fu con El mundo de siete pozos e la sua Mascarilla y trébol (Maschera e trifoglio) pubblicata postuma che le due Alfonsine finalmente parlarono con una sola voce. La donna liberata fu raggiunta dal poeta liberato.

Durante una vacanza sulle meravigliose spiagge dell’Uruguay nel 1935, Storni scoprì un nodulo al seno sinistro. A maggio, ha subito un intervento chirurgico e il seno è stato rimosso. Seguì un periodo di astinenza dai suoi amici e una rinnovata attenzione al suo lavoro, acuita dalle preoccupazioni che il cancro potesse ripresentarsi. Nel gennaio 1938, Alfonsina Storni, Gabriela Mistral e Juana de Ibarbourou sono stati riuniti presso l’Università di Montevideo per discutere il loro stile e la creatività. Storni ha anche confessato agli amici le sue paure che il suo cancro si era ripresentato e che non voleva ulteriori interventi chirurgici. Questa paura è stata aggravata dal suicidio, un anno prima, del suo caro amico e sostenitore, lo scrittore argentino Horacio Quiroga. Aveva sofferto di cancro alla prostata. Poi, nel febbraio 1938, lo scrittore e amico Leopoldo Lugones si suicidò, seguito pochi mesi dopo dal suicidio della figlia di Horacio Quiroga, Eglé .

Quando Alfonsina Storni entrò in mare a Mar del Plata non fu per colpa dei critici. Il suo cancro e i suicidi dei suoi amici, che le hanno mostrato la strada, sono stati i motivi convincenti per cui non ha resistito alla tentazione della morte come fuga.

fonti:

Anderson-Imbert, Enrique. Letteratura ispano-americana: una storia. 2 voll. 2 ° ed. Detroit, MI: Wayne State University Press, 1969.

Díaz-Diocaretz, Myriam. “‘Sarò uno scandalo nella vostra barca’: Donne poeti e la tradizione, ” in Susan Bassnett, ed., Knives and Angels: Women Writers in Latin America. Londra: Zed, 1990.

Kirkpatrick, Gwen. “The Journalism of Alfonsina Storni: A New Approach to Women’s History in Argentina,” in Women, Culture, and Politics in Latin America: Seminar on Feminism and Culture in Latin America. Berkeley, California: Università della California Press, 1990.

Lindstrom, Naomi. “Argentina”, in David William Foster, comp., Manuale di letteratura latinoamericana. NY: Garland, 1987.

Masiello, Francine. Tra civiltà & Barbarie: donne, nazione e cultura letteraria nell’Argentina moderna. Lincoln, NE: University of Nebraska Press, 1992.

Nalé Roxlo, Conrado. Genio e figura di Alfonsina Storni. Buenos Aires: Editorial Universitaria de Buenos Aires, 1964.

Phillips, Rachel. Alfonsina Storni: Da poetessa a poetessa. London: Tamesis, 1975.