JEZREEL
jez’-re-el,jez’-rel(yizre’e’l,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth”,”God soweth””):
(1) イサシャールの領土の境界にある都市（ヨシュア19：18）。
1. テリトリー:
チェスロスとシュネム（現代のイクサルとソラム）で命名されている。 それはサウルの家に忠実であり、アブナーがイシュボシテを置いた王国の一部として言及されています（2サムエル2：9）。 イズレルからは、サウルとヨナタンのギルボアでの死の知らせが来て、メフィボセテに災いをもたらしました（2サムエル4：4）。 この都市はアハブの時代まで歴史の中で重要な役割を果たしていません。 確かに、その場所の素晴らしい位置と自然の魅力に魅了され、彼はそれを彼の王室の住居の一つにし、ここに宮殿を建てました（1王21：1）。 これは明らかに東の壁にあり、エフが入った門はイゼベル女王の四分の一に見えました（2王9：30）。 王の好意は自然に都市の尊厳を高め、Jezreelの”長老”と”貴族”が言及されています（1王21：8など。). イェゼベルの影響下で、バアルの崇拝のための機関がここに設立されました、そこから、おそらく、カルメルのエリヤとの思い出に残るコンテストで考え出した人たちが描かれました（2王10：11）。 “Jezreelの塔”は都市の防衛の一部でした。 それはBeth-sheanからの谷の上のアプローチの眺めを命じた–太古の昔から、平野の豊富な牧草地のために西に来た東の大群が続く方法(2王9:17)。 ヨルダンの東の地区は常に西のそれよりも不安定であったので、絶え間ない監視を維持することも必要でした; そして、危険はそこから任意の時点で表示される可能性があります。 ナボトの庭は、アハブがハーブの庭（1王21：1）としてそれを追加することを望んでいる王室のドメインの近くに、都市（2王9：21）の東に横たわっているよ NABOTHを参照してください。 これはエリヤとアハブ（1王21：17）とエフとヨラムとアハジヤ（2王9：21）の間の悲劇的な会合の場面でした。 ヨラムは、彼の傷を癒すためにラモス-ギレアドからイェズレルに戻っていました（2王9：15）。 ゲートウェイによって、犬たちはイェゼベルの体を食べました（2王9：31）。 ナボトは街の外で石打ちされて死にました（1王21：13）。 ヨセフスはJezreelの泉でシーンを産む、とここで、彼は言う、犬はアハブの戦車から洗浄された血をなめた（アリ。、VIII、xv、6）。 これは1王21:19と一致しますが、22:38はサマリアのプールを指しています。
2. 識別:
Jezreelのサイトは、Beth-sheanから谷を上ってくる道路の眺めを塔が指揮する位置に求められなければなりません。 ギルボアの北西の拍車にある現代の村、Zer’inとそれを識別することは長い間習慣でした。 これは上記の条件を満たします; そして、それはまた、エウセビウス、オノマスティコンの適応と一致し、Legio（Lejjun）とScythopolis（Beisan）の間に横たわっています。 しかし、最近、A.R.S.マカリスター教授はここで一連の発掘調査を行い、古代イスラエルの占領の証拠を見つけることができませんでした。 これは、識別時に疑問を投げかけ、任意の特定の結論に到達することができる前に、さらなる掘削が必要です。 “Jezreelにある噴水”については、HAROD、WELL OFを参照してください。
(2)ユダの高地にある未確認の町(ヨシュア15:56)、アヒノアムの家(1サムエル27:3など)).
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