Karunanidhi – em 94, a passagem de um patriarca

Marcado logo no início da vida por um sentimento de discriminação com base no seu nascimento, M Karunanidhi foi movido por um zelo pela justiça social. A natureza iníqua do sistema de castas era um tema dominante em seus escritos, e restaurar a justiça histórica ao melhorar as condições das classes atrasadas era um artigo de fé com ele.Com reserva de classe retrógrada uma norma estabelecida quando ele se tornou CM em 1969, ele tinha uma Fundação para trabalhar. Um de seus primeiros atos foi criar uma comissão de Classes atrasadas sob A. N. Sattanathan. Com base na recomendação da Comissão, levantou a reserva BC de 25% para 31%. A quota para as castas programadas e as tribos programadas foi aumentada de 16% para 18%, levando a reserva total para 49%.Significativamente, seu regime não aceitou uma recomendação fundamental de que critérios econômicos, como o limite de renda e a propriedade da terra, fossem usados para restringir a reserva BC aos menos privilegiados. Ele foi um oponente feroz de introduzir qualquer critério econômico. Mais tarde, opôs-se veementemente à introdução do conceito de “camada cremosa”, pelo qual os melhores entre as comunidades que gozavam de reservas deveriam ser mantidos fora do seu âmbito de Aplicação.

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Seu rival político, M. G. Ramachandran, que se tornou CM em 1977, introduziu um ₹de 9.000 renda anual de teto para ser elegível para reserva, em 1979. O Sr. Karunanidhi opôs-se à medida como uma medida que atingiu a raiz da justiça social. Depois que o AIADMK sofreu um quase golpe na eleição Lok Sabha de 1980, MGR recuou sua decisão e descartou o critério econômico; ele aumentou ainda mais a quota BC para 50%.

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Karunanidhi e a formação de Dravidian movimento

Na DMK voltou ao poder em 1989, o Sr. Karunanidhi fez duas importantes decisões. Respondendo a uma agitação prolongada pelo Vanniyar Sangam para uma cota separadas para trás, comunidade, esculpiu uma nova categoria de “Mais para Trás Classes e Denotified Comunidades” e incluiu muitas castas, incluindo o Vanniyars, nele. Esta categoria MBC era elegível para uma quota de 20% dentro da reserva de 50% BC. Em 1990, na sequência de um acórdão da HC de Madras, sugerindo que as tribos programadas recebessem reservas separadas e não fossem golpeadas com as castas programadas, ele criou uma quota de 1% para a STs.Em seu próximo mandato, que começou em 2006, ele criou duas sub-quotas de 3,5% para muçulmanos e cristãos entre as classes atrasadas. Isto estava dentro da quota de 30% BC. Os cristãos acharam este compartimento restritivo para os estudantes e aspirantes ao trabalho, pois eles estavam a ganhar mais se não houvesse quota Cristã. Esta quota foi retirada, mas a categoria de reserva BC-muçulmana está sendo implementada com sucesso em Tamil Nadu, com o número de estudantes muçulmanos em cursos de Medicina e engenharia subindo desde então.

outra intervenção significativa foi a introdução de uma sub-quota para os Arundathiyars, uma comunidade Dalit que está no rung mais baixo entre as castas programadas. Karunanidhi tinha legislação especial aprovada para fornecer empregos e quotas educacionais para esta comunidade negligenciada, que constituía 16% da população SC do Estado.

He was one of those who consistently called for implementation of the Mandal Commission recommendation for backward class reservation in Central government employment. Ele também era a favor de que os Dalits tivessem reservas no sector privado.Durante sua temporada 1996-2001, ele teve que lidar com a tensão de castas em várias partes de Tamil Nadu, e sua voz era sóbria defendendo a paz e a harmonia. Na Assembleia, ele costumava intervir para refrescar as paixões durante os debates que tendiam a tomar uma reviravolta acrimoniosa, lembrando aos deputados que uma palavra irresponsável proferida nesta Assembleia teria consequências graves sob a forma de tensão e violência fora dela.



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