가나 인종 그룹:에웨어

에웨어

에웨어는 가나 남동부와 이웃 토고와 베냉의 남쪽 부분을 차지합니다. 서쪽에서 볼타는 에웨와 가아당베,가,아칸을 분리합니다. 바다의 상태:진정(파문),바다의 파도의 높이. 구전 전통은 에웨어가 15 세기 중반 이전에 가나에 이주했음을 암시합니다. 비록 암양 단일 언어 그룹으로 설명 되었습니다,상당한 변증 법적 변이가 있다. 이 방언 중 일부는 상호 이해할 수 있지만 어려움이 있습니다.

모계 통치가 우세한 아칸의 정치 및 사회 조직과 달리 암양은 본질적으로 부계 민족이다. 공동체의 창시자는 수석이 되었고,보통 그의 부계 친척들에 의해 계승되었다. 가장 큰 독립 정치 단위는 족장이었다,의 머리는 본질적으로 장로 협의회의 도움을 받았다 의식 인물이었다. 족장들의 인구는 한두 마을에 사는 수백 명에서 수많은 마을과 주변 시골이 있는 족장직에 사는 수천 명에 이른다. 아칸 사이의 아산테와 달리 에웨어 족장은 이웃에 대한 헤게모니 적 권력을 얻지 못했습니다. 의 상승 에웨어 민족주의 둘 다 가나 과 토고 1956 년 5 월 국민 투표 그 분할 에 랜드 골드 코스트 과 토고 어떤 의미보다 우선 민족 통일.

지역 경제의 실질적인 차이는 에웨어의 특징이었다. 대부분의 암양 일부 가축을 유지 농부였다,일부 공예 전문화가 있었다. 해안과 즉시 내륙에서는 어업이 중요했고,경제 활동의 지역적 변화는 주로 여성이 수행하는 한 공동체와 다른 공동체 사이에 많은 무역을 허용했습니다.

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외부 사이트

• 에웨어 의식
• 온타리오 에웨어 다문화 협회

이 언어에 대한 참고 문헌:

아쿠에 테이,카이사르. 1995. “에웨어 언어로’르’와’리’방언 변종이 있습니까?.”

아쿠에테,카이사르. 1998/1999. “예그 베의 예비:에 웰 랜드의 정령 숭배자 컬트 언어.”

캘로우,존 씨.1973. “의미 분석에 대한 두 가지 접근법.”

더티,앨런 에스. “에웨어 단어의 의미 론적 다양성.”

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반지,제이 앤드류. 1991. “북부 가나의 방언 표준화 전략과 관련된 세 가지 사례 연구.”