교육받은 사람을 정의하는 것은 반드시 대답하기 쉬운 것은 아니지만 시도하는 것이 중요합니다. 그러나 지난 주 포럼의 패널리스트는 교육자들이 종종 그 질문을 고려하지 않으며,그렇게 할 때 그 대답은 기대할 수있는 것이 아니라는 데 동의했습니다.
나는 질문이 동시에 감동과 낙담 할 찾을 수,데보라 델리슬,미국 초등 및 중등 교육의 차관보 후보가 말했다. 교육부 및 전 오하이오 주 교육감. “지역,주 또는 연방 차원에서 드문 대화라는 점에서 낙담합니다. 우리는 우리 학교를 주변에 두지 않습니다.”
델리즐은 5 명의 패널리스트 중 한 명이었다. 바 코우,하버드 케네디 스쿨 교수 및 공공 리더십 데이비드 게르 겐 센터의 이사,하버드 대학 명예 교수 헨리 로조 프 스키,교육 위원 아르만도 빌라 세카의 버몬트 부-포럼에서 우리 시대의 학생들을 교육하는 목표와 수단을 논의,”교육받은 사람을 정의.”이 포럼은 하버드(알리)의 고급 리더십 이니셔티브에 의해 공동 개최되었으며,이는 중요한 사회 문제를 해결하는 데 전념하는 고도로 숙련 된 지도자의 기술을 향상시키고 활용하도록 설계되었습니다.
교육을 고려하기 위해,패널리스트는 학생들이 자신에 대한 깊은 이해와 그들이 어떻게 세계에 맞는 학교를 떠나야한다,어떤 전화소프트 기술배운 말했다복잡한 문제 해결,창의성,기업가 정신,자신을 관리 할 수있는 능력,그리고 능력은 평생 학습자가 될 수 있습니다. 패널들을 검토한 페르난도 라이머스교수가 요약하듯이,교실에서 교육이 어떻게 전달되는지와 학생들이 착하고 균형 잡힌 사람이 되고자 하는 공통의 욕구 사이에는 단절이 있습니다.
델리즐은 교육자들이 책임감을 놓고 싸우느라 바쁘고 교실에서 누가 잘못을 저지르고 있기 때문에 균형 잡힌 학생들을 만드는 것을 종종 놓치고 있다고 지적했다. 그런 다음 교육자들은 교육 문제를 해결하기위한 수단으로은색 총알과모범 사례에 더 집중하는 경향이 있다고 그녀는 말했다.
수년에 걸쳐,바코는 문제의 일부는 교육의 목표가 어떻게 든 더 많은 도구가 된 방법 일 수 있다고 지적했다. 대학에 가는 것이 당신에게 일을 상륙대 당신의 마음을 확장하기에 관하여 더 많은 것인 일은 간다.
교육에는 변화될 수 있는 것들이 많지만,로소프스키는 사람들에게 변화할 필요가 없는 것을 묻는 것을 좋아한다고 말했다. 로소프스키는 많은 사람들이 그 질문에 답할 수 없다고 말했지만,그는 한때 기억에 남는 대답,즉 의미있는 인간 접촉을 받았다.
로소프스키는 또한 기술의 창조가 교육받은 사람을 만드는 것과 그 교육이 어떻게 전달되고 있는지 사이의 단절에 추가되는지 궁금해했다. 패널리스트들은 이에 대해 여러 견해를 가지고 있었다. 빌라세카는 기술을 사람을 대신할 수 없는 도구로 본다. “나는 관계가 멀어지고 있다고 생각하지 않는다 관계가 가장 중요한 것”이라고 그는 말했다.
그러나 일부 사람들은 기술이 우리의 명상 적 본성을 방해한다고 주장했다. 바코 우에 따르면,기술은 사람들이 실제로 사물에 대해 생각하는 시간을 크게 줄였습니다. “우리는 반성과 묵상을 위해 더 많은 시간을 찾아야합니다.”라고 그는 말했다.
기술의 즉각적인 만족에도 불구하고 게르 겐은 학생들이 고독과 반성의 필요성을 정말로 이해한다고 덧붙였다.
우리는 교육받은 사람이되기를 원합니까?”바코 말했다. “우리는 그들이 현명하고 창의적이며 공감하고 참여하기를 바랍니다. 우리가 학생들을 그 상태로 데려다 줄 수있는 많은 과정이 있으며,가족을위한 역할,교사를위한 역할,그리고 묵상과 반성을위한 역할이 있습니다.”
교육받은 사람을 정의하는 비디오
