휴일의 종류:종교(아즈텍,기독교)
관찰 날짜:11 월 2 일 또는 10 월 31 일-11 월 2 일
어디 축하:멕시코,미국 세관 및 기호:제단,칼라 베라,꽃,음식,제물,퍼레이드,해골과 두개골,철야,묘지 방문관련 휴일: 모든 영혼의 날
기원
데 로스 뮈르토스,또는 죽음의 날,멕시코 미국인에 의해 주로 관찰 연간 휴일입니다. 그것은 이전 년 또는 오래 전에 사망 한 사람들의 삶을 기억하고 축하하는 축제의 시간입니다. 의 기원 디 제 2 차 세계대전 데 로스 무에르 토스(디-아 데이 로스 므 웨어 토스)는 약 3,000 년 전으로 거슬러 올라갈 수 있습니다 고대 아즈텍 사람들,고인에 대한 기념비를 포함하는 한 달 동안의 축제를 관찰했습니다. 아즈텍이 1500 년대 초 스페인에 의해 정복되었을 때,아즈텍의 신념은 로마 카톨릭의 신념과 조화를 이루기 시작했습니다. 11 월 1 일과 2 일(일반적으로 각각 11 월 1 일과 2 일)결국 가톨릭 모든 성도의 날과 모든 영혼의 날과 겹쳐졌습니다. 스페인 선교사들은 아즈텍 문화와 삶의 방식을 억누르려고 노력했지만,디 로스 뮈르 토스 축하 행사는 계속되었습니다. 무덤을 꾸미고 죽은 사람들에게 제물을 바치는 것과 같은 많은 오래된 아즈텍 관습은 오늘날 멕시코 계 미국인에 의해 여전히 시행되고 있습니다.
제 6154 조 제 1 항의 준수는 지리적 위치,지역 사회 및 가족 전통,개인 취향에 따라 매우 다양하다. 퍼레이드가 때때로 개최되고 공공 또는 공동체 제단이 건설되며 공동 묘지 또는 기타 공공 장소에서기도 의식이있을 수 있습니다. 이러한 차이점에 관계없이,거의 모든 디 로스 무에르 토스 축하 행사에는 제단 건설,제물 만들기,가능하면 공동 묘지 방문과 같은 중요한 요소가 포함됩니다.
도 날짜를 죽은자의 날에 맞춰 완성이 달라질 수 있습니다. 일부 지역에서는 10 월 31 일에 시작하여 11 월 2 일에 끝나는 3 일간의 휴가입니다. 일부 행사는 일주일 이상 지속되는 반면 다른 행사는 11 월 2 일에만 열립니다. 그러나 대부분의 의식은 11 월 1 일과 2 일에 발생하며,제단 건물과 같은 준비가 미리 시작됩니다. 그것은 일반적으로 사망 한 사람들의 영혼이 사랑하는 사람을 방문하기 위해 돌아올 것이라고 믿어집니다. 성령의 예상 수익의 정확한 날짜와 시간은 휴일을 관찰하기위한 날짜에 따라 달라집니다. 11 월 2 일에만 로스 무에르토스를 관찰하는 사람들은 모든 영들이 그 날에 집으로 돌아온다고 믿는다. 10 월 31 일 오후부터 죽은 아이들(로스 안젤리 토스 또는 작은 천사)의 영혼이 가족에게 돌아온다고 3 일 동안 로스 무에르토스를 관찰하는 사람들은 믿습니다. 이 날은 때때로 디 디 디 로스 엔젤리토스(작은 천사의 날)또는 디 디 디 로스 엔젤리토스(어린이의 날)로 알려져 있습니다. 성인 영혼은 11 월 1 일 오후부터 사랑하는 사람들에게 돌아갈 것으로 생각됩니다. 11 월 1 일의 밤은 노체 데 로스 무에르토스(죽은 자의 밤)라고 불리기도 하고,11 월 2 일은 라 데 로스 디펀토스(충실한 죽은 자의 날)라고 불리기도 한다.
영들이 돌아오기를 기대하며,가족들은 그들을 환영하기 위해 특별한 음식과 헌금을 준비한다. 11 월 1 일의 저녁은 묘지를 방문하기위한 인기있는 시간이며,이 일을하는 사람들은 일반적으로 무덤에 배치 제물을 함께 가져온다. 지리적 위치와 지역 관습에 따라 사람들은 사랑하는 사람들의 영혼이 도착하기를 밤새 기다리면서 묘지에서 철야를 할 수 있습니다. 일부는 자정까지만 묘지에 머물며,떠나는 일부는 11 월 2 일 일출 전에 묘지로 돌아갈 수 있습니다. 또 다른 사람들은 집에서 철야를 유지할 수 있습니다. 영들이 묘지 또는 가정 제단에 도착하면,그들은 짧은 시간 동안 사랑하는 사람들의 회사뿐만 아니라 제물을 즐길 수 있습니다. 방문 영혼은 11 월 3 일에 무덤으로 돌아 오는 것으로 믿어집니다.
특히 미국 남서부에 걸쳐 히스패닉계 공동체가 많은 지역에서,특히 로스 무에르 토스가 공개적으로 관찰된다. 많은 공공 이벤트가 발행 축제의 연간 일정,피닉스,애리조나의 도시에서 매년 개최됩니다 azcentral.com,애리조나 공화국이 공동으로 후원하는 사이트. 깃대에있는 북부 애리조나 박물관은 또한 그 날을 준수하여 공개 행사를 후원합니다. 텍사스 주 오스틴에있는 멕 식 아르테 박물관은 매년 하루 동안 특별한 프로그램을 제공합니다. 일요일,2015 년 9 월 20 일 에 앨버 커키 날씨는 다음과 같이 될 것이다 6154>관습과 상징
제단
대부분의 제단
제단은 죽은 사랑하는 사람들을 기리기 위해 집에 적어도 하나의 제단을 쌓는다. 지역 사회는 때때로 전쟁 중 군인,경찰관 및 근무 중 사망 한 소방관 또는 자연 재해 피해자와 같이 지난 해에 사망 한 모든 사람들을 기념하여 공공 제단을 만듭니다. 6154>국내 제단은 라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라.라 그것은 집에서,교회에서,또는 묘지 밖에 설치되고 하늘과 땅 사이 접근을 제공하는”문턱”로 봉사한다. 가정 제단은 테이블에,서랍장과 같은 가구의 다른 조각의 위에,또는 선반에 흔하게 한다. 일부 정교한 제단은 하늘,땅,그리고 연옥을 나타내는 세 계층으로 구성되어 있습니다(영혼이 천국에 들어가기 전에 정화되었다고 믿어지는 장소;모든 영혼의 날 참조). 제단은 일반적으로 항상 그런 것은 아니지만 흰색 천으로 덮여 있으며 제물은 제단 위에 놓입니다. 각 제단은 창조주의 고인에 대한 기억을 강렬하게 개인적으로 표현한 것이며,그 결과 모든 제단은 독특합니다. 제단에있는 모든 것-꽃,양초,향,그리고 죽은 사람이 좋아하는 음식-은 영의 세계와의 의사 소통을 촉진 할 것이기 때문에 선택됩니다. 광경,냄새 및 색깔은 고인 조상 가정의 정신을 당길 신호로 간주된다.
칼라 베라 스
죽은 전통의 또 다른 멕시코 날은 칼라 베라 스(칼라 베라는”두개골”또는”시체”를 의미)로 알려진 짧은시의 구성입니다. 이 전통은 19 세기에 멕시코 시티에서 시작되었으며 오늘날에도 여전히 계속되고 있습니다. 경찰,공무원,경찰,심지어 성직자를 조롱하는 것을 목표로,이시를 쓰고 출판하는 것은 주로 도시의 전통입니다. 칼라베라스에서 뛰어난 사람들조차도 그들의 명성은 단명하다는 것을 알게 된다:휴일이 끝나면,그들의 조롱은 대개 잊혀진다. 칼라 베라는 큰 종이에 인쇄되며 종종 멋진 정장이나 가운을 입은 웃음 해골로 묘사됩니다.
꽃
Marigolds 은 기존의 꽃의 죽음은 자유롭게 사용에 Día de los Muertos 사합니다. 그들은 화환과 목걸이로 짜여져 제단과 무덤 위에 놓고 퍼레이드에서 수레에서 던져집니다. 금잔화는 또한 그들의 여행 가정에 정신을 인도하는 경로를 표를 하기 위하여 지상에 천지된다. 금잔화의 특별한 향기는 고인의 영혼을 끌어들이는 것으로 생각됩니다.
다른 꽃 중에 사용되는 데 데 로스 무에르 토스 콕스 콤,화이트 안개꽃,글라디올러스,카네이션 등이 있습니다. 장식용 꽃은 크레이프 지 또는 티슈 페이퍼로 만들어지며 제단과 무덤을 장식하는 데 사용됩니다.
음식
특정 특수 식품은 디 디 디 디 로스 무 에르 토스,특히 판 데 무 에르 토(죽은 빵)동안에 만 준비되고 먹습니다. 팬 드 무에르토는 일반적으로 라운드 종종 해골 또는 두개골과 교차 뼈를 형성하기 위해 상단에 배치 반죽의 비트와 함께 구운 달콤한 계란 빵입니다. 판 드 무에르토는 또한 뼈,사람 또는 동물의 모양으로 만들 수 있습니다. 때때로 덩어리는 위에 착색 한 설탕으로 꾸며진다. 두개골,해골 또는 묘비 모양의 설탕 사탕은 다른 인기있는 음식입니다. 이 달콤한 간식은 아이들이 특히 좋아하는 음식이며 종종 제물에 포함됩니다.
다른 전통적인 멕시코 휴일 음식도 즐길 수 있습니다. 여기에는 두더지(초콜릿,칠레 고추 및 참깨로 만든 소스에 닭고기 또는 칠면조),타 말레(고기 또는 야채로 채워지고 옥수수 껍질에 싸인 옥수수 반죽),호박 사탕,초콜릿 및 과일이 포함됩니다. 우유 나 물,향신료로 조리 한 옥수수로 만든 두꺼운 음료 인 아톨도 때때로 제공됩니다. 제물은 제단이나 무덤에 놓인 영혼들에게 주는 선물이다. (어떤 사람들은”제물”이라는 용어를 사용하여 제단 자체와 제단에있는 항목을 나타냅니다. 각 제단이 고유 한 것처럼,제물도 고인의 취향,관심사 및 성격에 따라 다릅니다. 헌금에는 음악,장난감,개인 용품,의복 또는 보석과 같이 고인이 인생에서 사랑하고 즐기는 모든 것이 포함됩니다. 또한 제물에는 일반적으로 고인을 나타내는 항목(예:사랑하는 취미 또는 직업의 상징)이 포함됩니다. 양초,꽃,향,유황 피카 도스(정교한 디자인이 잘린 색종이),좋아하는 음식과 음료,고인의 사진은 일반적인 제물입니다.
퍼레이드
퍼레이드에 대한 Día de Los Muertos 개최 할 수있는 장소에서 큰 멕시코-미국 인구입니다. 이 퍼레이드에는 댄서,음악가,휴대용 제단을 들고있는 행진 자,거대한 관이나 해골을 전시하는 수레 및 기타 죽은 사람의 이미지가 포함됩니다. 퍼레이드에 참가하는 사람들과 시청하는 사람들은 종종 지난 해에 잃어버린 사람들을 대표하는 의상을 입습니다. 퍼레이드는 마을을 통해 지역 공동 묘지로 행렬이 될 수도 있고 공동 제단이 건설 된 공공 공간으로 이어질 수도 있습니다.
해골과 두개골
해골과 두개골은 분명히 죽음의 상징이지만,모든 영혼의 날의 멕시코와 히스패닉계 미국인 축하 행사에서 매우 활발한 형태로 나타납니다. 골격과 두개골은 아마도 가장 널리 알려진 상징 일 것입니다. 튀는 팔과 다리로 만든 춤추는 해골,빵이나 설탕으로 만든 식용 두개골,실물 크기의 미니어처 해골,마스크로 착용 할 수있는 두개골이 있습니다. 특히 칼라카스라는 수제인형은 목욕,말타기,피아노 연주,수술,타이핑,독서 등 다양한 활동을 할 때 생긴 골격이다. 칼라 카는 일반적으로 제단에 고 인을 나타내는 묘지 장식으로 사용 됩니다.
철야
사랑하는 사람들의 영적 재림을 기다리는 사람들은 종종 철야를 지키며,즉 그들은 성령의 도착을 감시하기 위해 밤새도록 머물러 있습니다. 제물은 영혼을 환영하기 위해 배치됩니다. 영이 그 길을 찾도록 돕기 위해 꽃은 때때로 가정 제단이나 묘지로 가는 길을 따라 흩어져 있습니다. 묘지에서 또는 집에서 철야 개최 여부,그것은 일반적으로 침울 한 행사 아니다. 사람들은 일반적으로 사망 한 사람의 이야기와 추억을 공유하는 시간을 사용합니다. 그들은 또한 노래하거나,춤을 추거나,음악을 듣거나,게임을하거나,사망 한 사람이 인생에서 즐겼던 활동에 참여할 수도 있습니다. 어떤 사람들은 가족 뉴스의 정보를 고인을 유지하기 위해,전년도에 발생한 사건의 이야기를. 고 인 전용 식사는 일반적으로 시계를 유지 하는 사람들에 의해 공유 하 고 특별 한 음식을 즐길 수 고 인에 대 한 밖으로 설정 됩니다. 제물의 의미
일부 제물은 제단에 포함될 때 특별한 의미를 지닌다.
제단 옆에 놓인 빈 의자는 정령을 환영한다.
향은 영혼을 인도한다.
판 드 뮈르토 또는 다른 음식은 영혼에 영양을 공급합니다.
소금은 영혼을 정화한다.
설탕 두개골은 삶의 달콤함과 죽음의 슬픔을 나타냅니다.
세면기 또는 깨끗한 핸드 타월은 영혼이 자신을 새로 고칠 수 있습니다.
물도 성령의 갈증을 풀어주고 성령도 깨끗하게 한다.
짠 매트,또는 파테는 영혼에게 휴식 장소를 제공합니다.
강아지의 모습은 사람이 죽으면 강가에서 춤을 추는 개와 만나 강을 건너 죽은 자의 땅으로 헤엄쳐 간다는 믿음을 나타낸다. 영혼은 음식의”본질”또는 향기 만 소비한다고 믿었습니다. 실제 음식 중 하나 특별 한 식에서 처분 또는 사망한 사람의 사랑된 하는 사람에 의해 나중에 먹 게 된다.
묘지 방문
묘지 방문은 가장 보편적 인 관습 중 하나입니다. 가족 구성원은 무덤 마커를 청소하고 필요한 수리를함으로써 무덤 경향이 있습니다. 잡초를 제거하고 필요한 경우 잔디를 자릅니다. 무덤은 고인을 기쁘게하기위한 다양한 개체로 장식되어 있습니다. 이러한 장식에는 리본이나 색종이,깃발,꽃,양초 또는 종이 피카 도스(정교한 디자인의 색종이)와 같은 삽화로 만든 깃발이 포함될 수 있습니다. 어떤 사람들은 밝은 색상,일반적으로 파란색,노란색 및 분홍색의 조합으로 무덤 마커 또는 지하실을 페인트하기로 선택합니다. 무덤이 충분히 청소되고 장식 될 때,제물은 무덤에 놓입니다. 무덤에서 보낸 시간은 지리적 위치,가족 전통 및 개인 취향에 따라 다릅니다.
추가 읽기
바롤,제이 엠.”자신의 두려움을 포용하는 것:디 로스 무에르토스는 죽음과의 관계를 바꿀 수 있습니다.”앨버 커키(뉴 멕시코)트리뷴,2005 년 10 월 21 일. 카 마이클,엘리자베스,클로이 세 이어. 축제의 해골:멕시코에서 죽은 자의 날. 오스틴:텍사스 대학교 출판부,1992. “멕시코의 할로윈과 죽은 자의 축제.”주니어 월드 마크 회칙에서-세계 휴일의 디아. 그 후,그는 1990 년대 초반부터 1990 년대 초반까지 계속되었습니다. 집. 2. 디트로이트:유*엑스*엘,2000. 힐,제프,페기 다니엘스. 삶의 사건과 통과 의례. 디트로이트:옴니 그래픽,2008. 호앙,비비. “영혼은 죽음의 날에 살고:디아 드 로스 목숨의 멕시코 전통은 제물,친교를 통해 고인에 대한 존경을 지불한다.”텐 네세 안,2006 년 10 월 27 일. 제이콥스,앤드류. “그것은 무시 무시한만큼 즐거운;멕시코 휴일은 죽은 자신의 하루를 보장합니다.”뉴욕 타임즈,1999 년 11 월 3 일. 메나드,발레리 라틴계 휴일 책: 5 월 5 일부터 5 월 5 일까지-히스패닉계 미국인의 축하와 전통. 뉴욕:말로 및 공동., 2004.
웹사이트
Azcentral.com 후원에 의해 공동으로 애리조나 공화국,KPNX TV,La Voz www.azcentral.com/ent/dead Día de los Muertos
야트 플레이-아르테 박물관,텍사스 주 오스틴 www.mexic-artemuseum.org
노던애리조나 박물관,플래그스태프 www.musnaz.org
