작품
마이 모니 데스의 글은 다양하고 다양했습니다. 16 세의 나이에 아랍어로 작곡 된 그의 초기 작품은 논리와 형이상학에 사용 된 다양한 기술 용어에 대한 연구 인”논리적 용어에 관한 논문”이었다. 다른 그의 초기의 작품은 또한,아랍어,었다”에세이에서 일정”(히브리어 제목:Maʾamar ha-ʿIbbur).
마이모니데스의 주요 작품 중 첫 번째 작품은 23 세의 나이에 시작되었으며,미슈나에 대한 그의 해설이었다. 미슈나는 초기부터 3 세기에 이르는 유대 율법의 결정 제요이다. 마이 모니 데스의 논평은 고고학,신학 또는 과학 분야의 관련 정보를 자주 인용하여 개별 단어와 구문을 명확히했습니다. 아마도 작품의 가장 눈에 띄는 특징은 미쉬 나에 감동 일반적인 철학적 문제를 다루는 입문 에세이의 시리즈입니다. 이 에세이 중 하나는 유대교의 가르침을 13 개의 신앙개조로 요약 한 것입니다.
그는 33 세의 나이에 미시나에 대한 논평을 완성하고,그 후 그는 10 년 동안 일한 그의 대작 인 유태인 법규를 시작했다. 미쉬 네 토라의 이름을 베어링(“토라 검토”)그리고 명쾌한 히브리어 스타일로 작성,코드는 모든 유대인의 율법과 교리의 화려한 체계화를 제공합니다. 그가 쓴 두 개의 다른 작품에서 유대인의 법이 적은 범위:al Kitāb-Farāʾiḍ(히브리어 제목:Sefer ha-Mitzvot ; “교훈의 책”),아랍어로 쓰여진 덜 정교한 독자를위한 법의 다이제스트;그리고 힐호트 하-예 루살미(“예루살렘의 법”),히브리어로 쓰여진 팔레스타인 탈무드의 법의 다이제스트.
그가 1176 년에 시작하여 15 년 동안 수고했던 그의 다음 주요 작품은 종교 철학에 대한 그의 고전이었으며,훗날 히브리어 제목으로 모레 네부킴으로 알려져 있다. 그가 유대교에 대한보다 합리적인 철학이라고 불렀던 것에 대한 탄원,그것은 과학,철학 및 종교 사이의 편의에 큰 기여를 구성했습니다. 그것은 아랍어로 작성 보냈으로 개인 통신 자신의 좋아하는 제자 요셉은 이븐 ʿAqnīn. 이 작품은 마이 모니 데스의 생애에서 히브리어로 번역되었고 나중에는 라틴어와 대부분의 유럽 언어로 번역되었습니다. 그것은 종교적 사상의 역사에 현저한 영향을 미쳤다.
마이모니데스는 또한 유대인 공동체가 직면 한 현재의 문제를 다루는 몇 가지 사소한 작품,가끔 에세이를 썼으며 학자,학생 및 지역 사회 지도자들과 광범위한 서신을 유지했습니다. 그의 작은 작품 중 가장 중요한 것으로 간주되는 것은 이그게렛 테이만(“예멘에 대한 서신”),이그게렛 하-셰마드 또는 마트 마마르 키두쉬 하-셈(“배도에 관한 편지”),이그게렛 르-카할 마르실리아(“점성술에 관한 편지”또는 문자 그대로”마르세유 공동체에 보내는 편지”)입니다. 그는 또한 의학 다루는 작품의 번호를 썼다,건강 규칙의 인기 문집 포함,그는 술탄에 전념하는,알-아프 제 2 차 세계 대전. 20 세기 중반 역사가인 발데마르 슈바이샤이머는 마이모니데스의 의학 저술에 대해 다음과 같이 말했다:”마이모니데스의 의학 가르침은 전혀 구식이 아니다. 그의 글은,사실,톤과 내용에 놀라 울 정도로 현대적인 몇 가지 측면에서.
마이모니데스는 그의 많은 의무의 압력으로 인해 평화를 빼앗기고 건강을 해쳤다고 자주 불평했다. 그는 1204 년에 사망하고 그의 무덤은 경건한 순례자의 지속적인 스트림을 그리기 신사 계속 성지에있는 티베리아스에 묻혔다.
