아크 마토 바,안나

출생:1889,볼쇼이 폰탄,러시아

사망:1966,도모 데 도보,러시아

국적:러시아어

장르:시,산문,번역

주요 작품:
저녁(1912)
레퀴엠:시의주기(1964)

개요

거의 60 년의 시적 경력의 과정을 통해,소련의 시인 안나 아크 마토바(안나 안드레브 나 고렌 코)는 문학 운동을 주도했고,그녀의 작품은 자신의 나라에서 금지되었고,정치적,사회적 불안에서 살아남 았으며,엄청난 역경에 맞서 창조적 생존의 상징이되었습니다. 러시아시의”비극적 인 여왕”으로 묘사되고 국가의 가장 중요한 시인들 사이에서 고려 된 그녀는 20 세기 격변의 아름답고 슬픈 상징으로 남아 있습니다.

전기 및 역사적 맥락에서 작품

멘토이자 필명 안나 안드레브나 고렌코는 1889 년 6 월 11 일 러시아 볼쇼이 폰탄에서 태어났다. 여자 학교에서 교육 후,그녀는 1907 년 키예프 대학에서 법학과에 등록,하지만 문학과 글쓰기에 대한 그녀의 관심은 곧 그녀의 법률 연구를 따라 잡았다.

십대 시절 고렌코는 1903 년에 만난 시인 니콜라이 스테파노비치 구밀레프의 조언을 받아 시를 쓰기 시작했다. 구밀레프는 고렌코를 구애하는 데 수년을 보냈고,처음에는 그와의 관계에 관심이 없었지만,시를 읽게 했다. 그 후,그는 러시아 잡지에 등장한”그의 손에 빛나는 반지가 많이 있습니다”라는 그녀의 첫 번째시를 편집했습니다.1907 년 그녀의 진짜 이름으로. 그녀의 아버지는 그의 이름으로 그녀의시의 출판에 반대,그래서 고렌 코는 펜 이름 안나 아크 마토 바했다.

결혼과 보헤미안 생활 아크마토바는 결국 1910 년 구밀레 프와 결혼하기로 동의했다. 파리에서 구밀레 프와 함께 신혼 여행을하는 동안 아크 마토 바는 그녀에게 큰 영향을 줄 예술가를 만났습니다. 아메데오 모딜리아니는 당시 알려지지 않은 화가였다. 그는 그녀의 특파원이자 친구가되어 1911 년 파리를 반복 방문하는 동안 그녀를 동반하고 심지어 누드로 스케치했습니다.

그녀가 새로운 친구와 함께 파리를 발견하는 동안,아크마토바의 남편은 새로운 문학운동인 아크마이즘의 리더로서 인정을 받고 있었다. 그리스 단어에서 유래 한 그룹 애크미(피나클),반대 상징주의,신비주의에 대한 믿음을 특징으로하는 문학 운동,그리고 은유 적 언어. “신성한 세계”의 신비를 다루는 대신,애크 마이스트는 물질적 또는 가시적 인 세계에 집중했습니다. 구미 레프,세르게이 미트로 파노 비치 고로 데츠 키,만델 슈탐,블라디미르 이바노비치 나르 부트,미하일 알렉산드로 비치 젠케 비치,그리고 결국 아크 마토 바를 포함한 아크 마이스트들은 상징 대신 이미지를 통해 직접 자신을 표현하는 것을 선호했다. 구밀레프는 처음에는 아크마토바의 시를 진지하게 받아들이지 않았지만,결국 그녀의 시는 아크마이스트 원칙과 잘 맞는다는 것을 알게 되었다.

1911-1912 년은 아크마토바에게 하나 이상의 방식으로 생산적이었다.; 그녀의 컬렉션 저녁(1912)이 출판되어 즉각적인 명성을 얻었으며 1912 년 9 월 18 일 외아들 레프 니콜라에 비치 구밀 레프를 낳았습니다. 그녀의 보헤미안 라이프 스타일을 포기할 준비가되지 않은 아크 마토 바는 아들을 시어머니와 함께 남겨두고 상트 페테르부르크로 돌아 왔습니다.

1914 년까지,아크마토바는 상트 페테르부르크의 문학계의 주요 인물이 되었다. 그녀의 위대한 아름다움과 카리스마로 유명한 그녀는 여러 추종자를 매료시키고 매료 시켰으며 도시를 매혹시키는 아름답지만 슬픈 인물을 구축했습니다. 다른 문학 인물과 함께,그녀는 길 잃은 개 카바레에서 그녀의시를 읽고,그녀는 그녀의 아름다운 그림과 그녀의 자유 분방 한 매력을 보여줄 수있는 연기가 자욱한 지하실. 그녀는 작곡가 아르투르 세르게 비치 루레와 시인 블라디미르 카지 미로비치 실레이코를 포함한 여러 연인을 만나야했으며 나중에 두 번째 남편이 될 것입니다. 그녀는 그녀의 일이나 그녀의 아들을 버린 것에 대한 후회의 외적인 흔적을 보이지 않았지만,아크 마토 바의 초기 보헤미안시는 죄책감,죄,회개의 주제를 다룹니다.

전쟁과 혁명 그러나 아크마토바와 그녀의 친구들은 러시아 사회에서 일어나고 있는 변화를 무시할 수 없었다. 차 세계 대전은 러시아에 와서,그것으로 자유롭고 재미 전전 년의 상징이되었다 길 잃은 강아지의 폐쇄. 아흐마토바는 시적인 관심을 사랑에서 정치로 바꿨는데,그녀는 어려운 시기를 예고했다. 1917 년 혁명 이후,볼셰비키가 노동자들의 권리를 개선하기 위해 러시아 정부를 장악하자,많은 아크마토바의 친구들은 러시아를 떠나 그녀를 따라오라고 충고했다. 그러나 아크 마토 바는 러시아에 머물면서 남편과 이혼하고 실레이 코와 결혼하고 셰레 메 에프(“분수 하우스”)궁전으로 이사했다. 분수 하우스에 있는 아크마토바의 저택은 세르게 비치 푸쉬킨과 페트르 안드레비치 비아젬스키와 같은 영향력 있는 19 세기 인물들을 포함하여 시인과 작가들의 오랜 문학 전통을 이어갔다.

혁명은 러시아의 정치적 미래를 위협했지만,러시아의 예술가와 시인들에게 일시적인 창조적 자유의 시대를 만들어냈다. 활력이 넘치는 아크 마토바는 러시아 고국에 대한 그녀의 헌신과 친구들과 함께 이주하는 것을 거부하는 데 초점을 맞춘 새로운시를 썼다. 그러나 아크마토바는 혁명 이후 러시아에 머물면서 진정한 희생을 치렀다. 그녀는 실레이코와 함께 난방되지 않은 아파트에서 살았는데,실레이코는 이제 악마토바와 멀리 떨어져 불행해졌고,혁명 이전 시절을 애도하기 시작했다. 그녀의 전 남편 구밀 레프는 새로운 정권의 직접적인 사상자였다:반 공산주의자 인 그는 1920 년에 그의”군주제”견해로 체포되어 처형되었다.

금지된 아크마토바는 그의 시를 탈환할 수 없었던 과거에 살았고,볼셰비키 정권에 반대했다. 비평가들은 그녀의 작품을”시대 착오적 인”것으로 묘사하기 시작했으며,시에 대한 그녀의 전통적인 접근 방식은 1925 년 정부에 의해 그녀의 작품이 금지되었을 때 위험에 처했습니다. 아크마토바는 글을 쓰는 것 외에는 아무것도 하지 않고 생계를 꾸려나간 적이 없었으며,수입이 없는 자신을 발견했다. 그러나 그녀는 문학 공동체에 의해 받아 들여졌으며,그녀는 그녀의 작품에 계속 감탄하고 어려운 파이낸셜 타임을 통해 그녀를 지원했습니다. 아크 마토 바의 추종자들은 그녀에게시를 번역하고 푸쉬킨에 관한 일련의 중요한 에세이를 포함하여 문학 장학금 작품을 쓰도록 의뢰했다.

아크마토바는 1926 년 실레이코와 이혼하고 1914 년에 처음 만난 시인이자 아방가르드 미술사학자인 니콜라이 니콜라에비치 푸닌과 함께 이사했다. 그녀는 푸닌과 결혼 한 적이 없지만 그를 세 번째 남편으로 간주하고 가족과 함께 분수 하우스,실레이코와의 결혼 실패 초기에 살았던 같은 궁전에서 살았습니다. 궁전에서의 그녀의 시간 동안,그녀는 러시아의 점점 더 비좁고 시끄러운 공동 생활을 상징하는 비좁고 초라한 지역에서 푸닌의 가족과 함께 살 것입니다.

레퀴엠 레닌그라드(구 상트 페테르부르크)의 삶은 단지 좁아진 것이 아니라 불확실성과 두려움에 시달렸습니다. 아크 마토 바는 그녀의 글쓰기에 대한 체포와 심문에 직면했으며,이는 비밀리에 수행되어야했다. 그러나 그녀는 계속 일할 수있는 방법을 찾았습니다. 작곡 중

레퀴엠: 시의주기(1964),그녀의 긴 이야기시,그녀는 그녀가 그들이 구성했던 종이를 불 전에 그들을 기억 그녀의 친구에게 줄로 단어 라인을 속삭였다. 이 그녀와 그녀의 친구를 보호,누가 검색 및 체포의 위협에 서로 긴시를 통과.

아크마토바는 아들의 투옥에 대한 응답으로 쓰라리고 비극적인 레퀴엠을 썼다. 이제 역사가였던 그녀의 아들은 아버지와 어머니의”반혁명적”활동 때문에 20 년 이상을 강제 노동 수용소에서 보냈다. 소련 숙청 기간 동안 고문과 살인의 집단적 경험에 의해 움직이는 아크 마토바는 민요와 전통적인 러시아 이미지를 사용하여 자아와 사회의 붕괴를 표현했습니다.

정부는 마침내 아크마토바에게 1940 년에 새로운 시집 출판을 허가했다. 아크마토바는 레닌그라드 포위전 당시 대중의 의식을 되찾았고,독일군은 도시를 굶어 죽게 하여 150 만 명의 민간인을 죽였다. 이 기간 동안 아크 마토 바와 다른 지식인들은 예술에 전념 한 일련의 라디오 방송에 참여했습니다. 1941 년 말 우즈베키스탄으로 피난 한 후에도 아크 마토바의 시는 러시아에서 청중을 발견했으며 러시아 애국심,과거의 문화 및 전쟁의 비극의 상징이되었습니다.

아크마토바가 레닌그라드로 돌아와 제 2 차 세계대전이 끝나면서 비극과 희생의 삶이 개선되고 있는 것 같았다.그녀는 이즈브라노에(선택된 시들)를 출판할 수 있었고,그녀의 아들은 감옥에서 풀려났다. 그러나,그녀는 블라디미르 게오르기 비치 가르신 그녀의 약혼을 중단했다,그녀는 전쟁 전에 만난 의사,그녀는 다시 한 번 정부와 문제에 도착했을 때,영향력있는 추방 철학자 이사야 베를린과 그녀의 1946 방문을 통해이 시간. 조세프 스탈린 정부에서 문화 정책을 담당 한 안드레이 지다 노프는 그녀의 일을 비판하고 그녀를”반 창녀,반 수녀”라고 불렀다.”아크 마토 바의 작품은 즉시 재 계획되고 파괴되었고,그녀는 소비에트 작가 연합에서 추방되었다. 이것은 조합원 만이 식량 배급 카드를 얻을 수 있기 때문에 기아에 의한 사형 선고에 달했습니다. 마지막 타격으로 그녀의 아들은 다시 체포되어 1949 년에 다시 감옥에 보내졌습니다.

그녀의 친구들이 정부와 협력하도록 격려하면서,아크마토바는 그녀의 문학적 명성을 아들의 자유로 바꾸기로 결정했다. 그녀는 스탈린주의를 찬양하고 공산주의를 옹호하며 소련에서 그녀의”행복한 삶”을 축하하는 12 개의 애국시를 썼습니다. 그러나 스탈린조차도이 필사적 인 시도로 확신하지 못했고 그녀의 희생은 헛된 것이었다. 이 불성실 한시는 그녀의 명성을 손상 시켰을 지 모르지만 그녀의 아들을 자유롭게하지 못했습니다.

황폐 한 아크 마토바는 그녀의 걸작,영웅없는시(1960)에 자신을 던졌다. 장례 애도 역할을 긴 이야기시,영웅없는시는 러시아의 집단 죄책감을 노출,과거를 탐구한다. 구조가 복잡하고 복잡한 암시와 참고 문헌으로 가득 찬이시는 여전히 현대 비평가를 매료시킵니다.

아크마토바는 1953 년 스탈린이 사망한 후 소련 정치에서’해빙’을 경험하기 위해 살았다. 그녀의 작품은 여전히 검열되었지만 그녀는 1950 년대와 1960 년대에 걸쳐 출판 할 수 있었고 아들은 1956 년에 석방되었습니다. 그녀는이 기간 동안 조셉 브로드스키를 포함한 젊은 시인들의 후원자로 활동했으며 1965 년에 해외에서 문학상을 받기 위해 나라를 떠날 수있었습니다. 그녀는 러시아 정부에 의해 가장 중요한 러시아 시인 중 한 명으로 인정 받았지만 평생 동안 레퀴엠이 러시아에서 출판 된 것을 본 적이 없습니다. 그녀는 1966 년 3 월 5 일 심장 마비로 사망했습니다.

문학적 맥락에서 작품

아크마토바는 세르게비치 푸쉬킨과 보리스 파스테르나크와 같은 러시아 작가들과 아메데오 모딜리아니와 같은 다른 매체의 예술가들의 영향을 받았다. 그러나 그녀의 일생의 격렬한 사건이 그녀의 비극적이고 쓴 몸에 가장 큰 영향을 미쳤다고 주장 할 수 있습니다.

혁명 이전 러시아 아크마토바의 작품은 종종 그녀의 어린 시절의 혁명 이전 러시아를 가리킨다. 이 러시아는 평온한 매너와 품위있는 전통이 특징입니다. “자정 구절”과 같은시에서 그녀는 젊음의 예술적이고 온화한 사회를 다정하게 회상합니다. 아흐마토바는 또한 과거의 러시아를 영웅 없는 그녀의 걸작,레퀴엠,시에서 현대 폭력과 대조를 이룬다.

문학 및 역사 동시대

아크 마토바의 유명한 동시대 인은 다음과 같습니다:

조셉 스탈린(1878-1953):현대 역사상 가장 억압적인 정권 중 하나를 이끌었던 소비에트 독재자.

도로시 파커(1893-1967):미국 도시 생활에 대한 재치있는 발언으로 유명한 재즈 시대의 작가이자 시인.

보리스 파스테르나크(1890-1960):러시아 내에서 시와 소설을 출판하는 것이 금지 된 러시아 시인이자 작가.

알렉산드라 표도 로브 나(1872-1918):러시아 제국의 마지막 차 리차;러시아 혁명 이후 신비한 상황에서 사망했습니다.

로버트 프로스트(1872-1963):뉴 잉글랜드 농촌에 대한 시로 유명한 미국 시인.

여성과 사랑 아크마토바의 시는 모두 여성의 관점에서 쓰여졌는데,이는 여성의 다양한 분위기를 보여준다.

은 아방가르드 상트페테르부르크의 광경과 소리를 바탕으로 짝사랑과 여성의 죄책감에 대한 생각을 탐구한다.

도시 환경 아크마토바의 시는 주로 도시 주체들에 관심을 갖고 있으며,과거의 상트 페테르부르크에 대한 그녀의 애정과 스탈린주의 레닌그라드에 대한 그녀의 증오를 탐구한다. 도시 생활에 대한 그녀의 초점은 자연과 신성에 대한 복잡한 은유 대신 도시 주제를 탐구하는 것을 선호하는 액마이스트 운동과 잘 어울립니다.

추방되고 억압받는 동시대인 아크마토바는 스탈린주의 정부의 억압과 위협에 홀로 직면한 것이 아니었다. 사실,소련 러시아의 엄격한 법률은 많은 최고의 작가들을 망명 또는”지하”로 강요했습니다.”아크 마토 바 자신의 작품은 기억에 의해 전달되었고 원래의 원고는 불타 버렸다. 이 같은 보리스 파스테르나크 같은 다른 러시아어 작가와 함께 그녀를 배치,그의 걸작,박사 지바고,출판을 찾기 위해 해외로 밀수해야했다;블라디미르 나보코프,누가 망명 그의 가장 위대한 작품을 썼다; 그리고 망명에서 돌아온 후 러시아에서 작품을 출판 할 수 없었던 마리나 츠 베타 에바.

후원과 문학적 영향 나중에 아크 마토바는 조셉 브로드스키와 같은 젊은 시인들의 후원자 역할을했습니다. 그녀의 삶의 마지막 몇 년 동안 코모 라보에있는 그녀의 오두막에서 그녀를 방문한 젊은 시인들은 그녀의 문학 유산을 계속하고 그녀의시를 해외로 출판하기 위해 노력했습니다. 또한 아크 마토바는 로버트 프로스트와 같은 해외 문학 인물과 함께 서신을하고 방문했습니다.

비판적 맥락에서 작품

아크마토바가 러시아 시에서 중심이 된 것은 그녀의 경력 전반에 걸쳐 인정되어”네바의 여왕”과”실버 시대의 영혼”과 같은 별명을 얻었습니다.”그러나 그녀의 비판적인 반응은 다양했습니다. 그녀의 첫 시집은 그녀의 명성과 좋은 평가를 가져 왔지만,러시아 애국심과 과거를 다루는 더 심각한시로의 그녀의 움직임은”과거에 살고”새로운 소비에트 정부를 칭찬하지 못한 것에 대한 그녀의 비판을 받았다. 그 결과,그녀의 작품은 러시아에서 금지되었다. 그러나 이러한 비평가들은 정치적 이유에 의해 동기를 부여 받았고,그녀의 평생 동안 그녀의 작품의 비판적 응접에 대한 정확한 견해를 함께 조각하기는 어렵다. 1965 년 에세이에서 이호 르 레비츠키 교수는”그녀는 독자에게 가장 큰 감정적 영향을 줄 수 있는 방식으로 말들을 합치는 걸 예술로 만든 장인이다.”그는 덧붙입니다.”그녀의 구절은 단지 은유적인 렌더링이 아니라 감정의 직접적인 표현이자 본질입니다.”현대 시대에 아크마토바는 푸쉬킨과 브로드스키 같은 작가들과 함께 러시아 시의 최전선에 섰다. 그가 언급 할 때 마이클 클리 멘코는 그녀의 작품의 힘과 열정을 요약,”그녀가 쓴 모든 미세 훤칠한의 스탬프를 맺는다,가장 친밀한,미적,정서적 경험.

일반적인 인간 경험

투옥,망명,정부의 탄압은 안나 아크마토바의 시에서 공통적인 주제이다. 다음은 비슷한 주제를 반영하는 다른 저자의 몇 가지 작품입니다:

인생은 아름답다(1997)는 제 2 차 세계대전 당시 이탈리아 유태인과 그의 아들의 투옥을 보여준다.

남자의 아이들(2006)은 알폰소 쿠아르(2006)가 감독한 영화로,인간이 더 이상 재현할 수 없는 억압적인 세계를 다룬다.

문학에 대한 반응

  1. 아크마토바는 그녀의 시와 생활 방식이 소련 정부에 반대했기 때문에 평생의 대부분을 출판할 수 없었다. 이런 종류의 검열이 정당화 될 수있는 상황이 있습니까? 전쟁의 시대에는 어떨까? 정부가 자신의 시민에 의해 외부 또는 내부적으로 위협받을 때 작가에게 부과하는 데 정당화되는 제한이 있습니까?
  2. 미국과 유럽의 작가들과 예술가들이 1930 년대와 1940 년대에 공산주의자가 되거나 소련에 공감했다.아크마토바와 그녀의 동지들이 직면한 탄압을 감안할 때,당신은 이것을 어떻게 설명 할 수 있습니까? 공산주의를 서구 작가와 예술가들에게 매력적인 이데올로기로 만든 아이디어 나 상황은 무엇입니까?
  3. 제 2 차 세계 대전과 레닌 그라드 포위 공격 중 아크 마토 바는 러시아의 용기와 애국심의 상징이되었습니다. 어떤 다른 역사,비 군사 인물 전시 또는 국가 스트레스의 시간 동안 그들의 국가 상징 온?
  4. 검열과 정부의 탄압은 아크마토바 시의 운명에 영향을 미쳤다. 검열과 억압에 의해 영향을받은 다른 문학 인물은 무엇입니까? 도서관과 인터넷을 사용하여,자신의 개인 신념 또는 자신의 나라에서 망명 투옥 동안 쓴 두 개 또는 세 개의 문학 인물에 논문을 작성합니다.
  5. 두 번째 투옥 기간에서 그녀의 아들을 구하기 위해 아크 마토바는 친 스탈린시를 출판하기로 결정했다. 이것이 아크 마토바의 문학적 무결성을 손상 시켰다고 생각하십니까? 왜 또는 왜? 자신의 가치를 손상시키는 것과 다른 사람을 돕는 것 사이에서 선택해야한다는 압박감을 느낀 시간에 대한 개인적인 이야기를 작성하십시오.
  6. 시인들 중 아크 마토바는 조셉 브로드스키를 멘토했다. 브로드스키는 소련에서 추방되었고,그의 생애의 마지막 부분을 미국에서 보냈으며,한동안 그는 시인 수상자로 봉사했다. 도서관이나 인터넷을 사용하여 브로드스키의 미국에서의 경력을 연구하고 그의 프로필과 미국시에 대한 그의 중요성을 씁니다.

참고문헌

아크마토바,안나. 시 비평. 에드. 로빈 대 영. 집. 2. 디트로이트:게일 리서치,1991,1-22.

드라이버,샘 엔.안나 아크 마토 바. 뉴욕:트웨인,1972.

헤이트,아만다. 안나 아크 마토 바:시적 순례. 옥스포드:옥스포드 대학 출판부,1976.

힝글리,로널드. 나이팅게일 열병:혁명의 러시아 시인. 뉴욕:크노프,1981.

라이터,샤론. 상트 페테르부르크. 필라델피아:펜실베니아 대학교 출판부,1983.

파테 라,안나 아크 마토 바의시와 일치. 앤 아버,미시간.:아르 디스,1994.

폴리바노프,콘스탄틴. 안나 아크 마토 바와 그녀의 서클. 페이 어트 빌:아칸소 대학교 출판부,1994.

리더,로버타. 안나 아크 마토 바:시인과 선지자. 뉴욕:세인트 마틴 언론,1994.

정기 간행물

비 일라 코바,옐레나. “아크 마토 바:시의’어머니 용기’.”유네스코 택배 43(4 월 1990):48.

리더,로버타. “안나 아크 마토 바:스탈린 시대.”뉴 잉글랜드 리뷰 18,아니.

웹 사이트

제임스,클라이브. 안나 아크 마토 바:러시아 시인과 팜므 파탈 평가. 2008 년 2 월 3 일 액세스 Slate.com.2007 년 2 월 5 일에 마지막으로 업데이트되었습니다.



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