그냥 예쁜 얼굴? 한류비욘드를 넘어

11/02/2015

위 이미지:2013 년 인기 드라마

옆집의 인기 드라마

한국 드라마나 한국 대중음악에 관심이 있다면’꽃 소년'(꼿미남)이라는 용어가 섬세하고 약간 여성스러워 보이는 소년들을 지칭하는 데 사용되는 것을 들었을 것입니다. 드라마에서’꽃 소년’은 귀여운,친절 하 고 그녀의 작품,또는 그가 살고 일어나는 아파트 단지에 걸려 넘어 오는 순간 우리의 주인공으로 배려 하는 관대 한 소년 옆집. 드라마에서 당신은 아름답다 주인공의 이름은 고미남으로 명목화 된이 특정 단어에 대한 말다툼입니다. 그러나 한류 파도에 사로 잡힌 사람들의 어휘에 그 길을 발견 한이 단어의 기원은 무엇입니까?

그것은 기원전 57 년부터 서기 935 년까지 한반도를 점령 한 세 가지 중 하나 인 고대 신라 왕국으로 거슬러 올라갈 수 있습니다. 이 왕국은 선덕여왕 등의 인물 아래 번성했던 고도로 발달 된 예술 및 지적 문화를 가지고 있으며,그의 삶은 같은 이름의 드라마로 묘사됩니다. 이 문화는 주로’꽃 소년’을 의미하는 문자 인 화랑(2000 년)으로 알려진 문화 및 군사 엘리트에서 표현되었습니다. 중국 근원은 아마 기간이 오늘 사용되는 까 라고에 약간 방위가 있은 이 꽃 소년의 육체적인 아름다움을 단 가리킨다.

시와 전쟁의 예술에서 어린 나이부터 훈련,이 꽃 소년은 본질적으로 그들의 시대의 우상이었다. 그들의 유일한 헌신은 침략자로부터 나라를 보호하는 것이 었습니다,그리고 훨씬 더 큰 고구료 왕국에 의해 삼켜되는,이는 북쪽에서 영원한 위협을 제기. 종종 적대적인 군대에 직면했을 때,단순한 두 소년은 전장에서 죽어가는 영광을 위해 단순히 보내질 것입니다.

그러나 12 세기부터 신라 왕건 장군이 그의 통치하에 한반도를 통일했을 때,이 용어는 문화 및 군사 엘리트를 지칭하는 방법으로 호의적이지 않았다. 대신,그것은 너무 퇴폐적 인 생활 방식으로 여겨지는 사람들에게 경멸적인 단어,즉 화랑의 메이크업 사용에 뿌리를 둔 편견으로 사용될 것입니다. 가족 이외의 여성에게 거의 노출되지 않고 극도로 고립되어 자라면서,이 젊은이들 사이에서 동성애 관계가 발전했다고 상상하는 것은 이상한 일이 아닙니다. 따라서이 용어는 메이크업의 사용과 다른 남성에 대한 친밀한 애정의 표시를 포함하여’여성’으로 간주되는 행동을 보인 남성에게 적용되었습니다.

일본 식민지 시대(1910-1945)까지 화랑이 존재했다는 것을 아는 사람은 거의 없었으며,사회의 양반 또는 귀족 학자들 중 소수만이 이러한’꽃 소년들’의 삶을 자세히 설명하는 가능한 출처에 접근 할 수있었습니다. 그러나 일본 식민지 시대에 화랑은 한국 저항의 상징으로 등장했으며,백년 전쟁 당시 잔오브아크의 지위와 비교할 만하다. 오랫동안 잊혀진 전사들은 다시 한 번 우상이되었습니다.

삼국유사,즉 삼국의 기념품은 화랑의 삶을 기록한 가장 중요한 작품 중 하나입니다.

요즘’꽃 소년’이라는 용어가 연상되는 이미지는 어떻게 생겼습니까? 한 가지 가능한 설명은 모든 사람이 한자를 읽을 수 있다는 것입니다. 한국에서는 초등학교에서 한자를 배우는 것이 의무적이며,중학교에서는 중국어와 일본어를 선택 과목으로 제공합니다. 이 교육은 수백만 명의 독자들에게 화랑을 묘사하는 많은 중국어 텍스트를 읽을 수 있도록 렌더링합니다.이 텍스트는 군대 기술보다는 꽃 같은 아름다움을 강조합니다. 또 다른 요인은 소녀(쇼조)를 대상으로 한 일본 만화에 제시된 소년입니다. 이 만화에서 젊은 남성은 종종 큰 눈,공정한 피부 및 흠 잡을 데없이 세련된 것으로 묘사됩니다. 그들은 일반적으로 배려 하 고 달콤한 여 주인공에 대 한 그들의 가장 친한 친구와 자신감,결국 사랑의 관심으로 개발 역할. 이 남자,비슈 넨으로 알려진,또한 춥고 잔인 할 수 있습니다,이 경우 주인공이 그를 이기기위한 주요 플롯 포인트입니다. 오늘날 우리가 알고있는’꽃 소년’은 본질적으로 소녀 만화에서 나온 소년의 실제 구현이며,적어도 외모면에서 볼 때 그렇습니다.

젊은이의 성격에 적용되는’꽃 소년’은 일본의 벤토 단시 또는”도시락 소년”에 비추어 부분적으로 고려 될 수 있습니다.”1950 년대 이전에는 전문 요리사를 제외하고는 부엌에 발을 들여 놓은 사람이 없었습니다. 그러나 1950 년부터 가족을 위해 집에서 요리 한 남성은 일본의 미식 소설에 빠져 들었고 1980 년에는 자신의 벤토 또는 도시락을 만드는 남성의 수가 증가함에 따라 미식가 붐이 일어났습니다. 이것은 젊은 남성의’여성화'(단시는’소년’으로 번역 됨)로 볼 수 있으며,단시 고한(남성용 요리)이 오토 코 요리(조명)와 격렬하게 대조 되었기 때문입니다. 남성 요리),후자는 더 모험적인 것으로 간주되었습니다. 이’모험심’은 전형적인 남성의 특권으로 여겨졌지만 남성들 사이에서 단시 고한의 인기가 높아짐에 따라 모험적인 요리는 건강하고 저렴하며 신중하게 준비된 식사를위한 길을 만들었습니다. 1965 년 한국과 일본 간의 외교관계 정상화를 고려할 때,이러한 경향은 한국으로 확대되어 결과적으로 이 현상의 성장과 발전의 상당 부분을 경험하게 될 것이다.

이’여성화’의 틀 안에서 발생하는 한 가지 문제는’플라워 보이’라는 용어가 적용된 남성이 충분히 남성적이지 않은 것으로 간주될 수 있다는 점이다. 나가 일찌기 언급했다시피,꽃 파는 소년은 연극의 과정을 통하여 사랑 관심사로 발전할지도 모르다. 그러나,이 꽃 소년은 소녀를 거의 얻지 못합니다. 대신,고문당한 과거 및/또는 사랑이없는 가족에 의해 정의 된’진짜 남자’는 우리의여 주인공이 낭만적 인 관계를 시작하기에 이상적인 후보로 제시됩니다. 후자의 배경이 대부분의 경우 여성 리드를 향한(거의)학대적인 행동에 대한 정당성으로 작용하기 때문에 이것은 상당히 문제가됩니다. 이것은 이러한 종류의 남성 만이 추구 할 가치가 있다는 생각을 심어 주며,여성이 그 사람이 아니라 다른 요소가 전적으로 비난하는 것임을 이해하는 한,그녀는 그의 학대를 견뎌야합니다. 꽃 소년의 성격 특성은 일반적으로 여성에 기인하는 것과 너무 유사하다;그는뿐만 아니라 여성 캐릭터 수 있습니다. 이 여성은 남성 어떻게 든 열등 오래된 패러다임에서 유래. 사람이 너무’여성’인 경우,그는 기본적으로 심각한 사랑의 관심이 될 수 없습니다.

역사를 통틀어 꽃 소년들은 조국을 위해 목숨을 바친 고귀한 전사들로부터 진지하게 받아 들여지지 않지만 그럼에도 불구하고 스토리에서 사랑의 삼각 요소를 제공하는 드라마에 등장 인물들을 재고로 옮겼다. 꽃 소년 신속 하 게 되 고 전통적으로 여성에 게 기인 하는 특성을 적응 하기 위한 남성 충분히 되지 않는 소년의 연결을 그리는 고정관념이 되고있다. 한국에 성 불평등이 존재하는 한,나는 슬프게도 꽃 소년들의 고귀한 뿌리로 돌아갈 수 없다.

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