세잘 샤|게시 됨:2018 년 6 월 5 일
아힘사 이후,마하리쉬의 야마와 니 야마를 이해하는이 시리즈 파탄 잘리의 요가 경전,다섯 가지 야마—사티 야 또는 진실성 중 두 번째를 살펴 보겠습니다.
사티 란 무엇인가
‘토’라는 단어는 문자 그대로’진정한 본질’또는’진정한 본성’으로 번역됩니다. 그것은 또한 순수하고 변하지 않는 것을 의미합니다. ‘토’는 또한’존재하는 것’,’왜곡이없는 것’,’시간,공간 및 사람을 넘어서는 것’을 의미하며’사실’또는’현실’을 의미합니다.
진실하다는 것은 말로 진실하다는 것만큼 간단하지 않다. 사티는 진실에 대한 완전한 헌신입니다-존재,말,행동,의도. 사티 야마의 두 번째 야마의 실천은 깊은 이해,많은 인식,그리고 정직성의 섬세한 균형이 필요합니다.
가장 높은 연습의 사티
많은 찾는 사람은 이 아름다운 만트라(사운드에너지)에서 Bṛhadāraṇyaka 우파니샤드로 매일 기도 인정으로 그들의 여행 가장 높은 진실입니다.
아사토 아무튼 사드-가마야
타마소 아무튼 조티르-가마야
므리또 아무튼 암리타 가마야
옴 샨티,샨티,샨티!
“나의 여정은
비현실적인 것에서 실제
어둠(무지)에서 빛(지식)
사망(유한)에서 불멸(무한)
평화,평화,평화!
이 보편적 인기도는 삶의 가장 높은 진리를 향한 우리의 헌신을 반영합니다.
가장 높은 수준에서 사티아는 지금 있는 것과 함께 있고,변하지 않는 것,즉 당신의 진정한 본성과 연결되어야 한다. 우리는 우리의 생각,감정,기분,행동,경험,판단,의견 등 모든 일시적이고 끊임없이 변화하는 양식과 같이 비현실적인 것으로 자신을 식별하거나 레이블을 붙이는 경향이 있습니다. 이 경향을 넘어서서 당신 안에 깊은 무언가가 변하지 않는다는 것을 아는 것-진짜 인 것-은 사티의 관행입니다. 사티 아는이 가장 높은 현실 또는 진실에 대한 지속적인 인식을 가지고 있습니다.
진리는 우리가 말하는 것이 아니라 우리 자신이다!
무엇과 함께 있고,자신의 삶에서 진실하고,자신의 마음,자신의 존재,자신의 마음에,이것은 사티아를 따르고 있습니다. 당신의 의도의 명확성과 순결,당신의 접근 방식에서 곧은 전진은 사티 야입니다. 당신의 의도는 진실입니까? 당신의 의도는 곧장 앞으로,당신의 의도는 분명하다? 아니면 그 뒤에 다른 것이 있습니까? 당신이 거기에 보관하고있는 다른 후크가 있습니까?”그것은 진실을 나타냅니다. 진실은 단지 우리가 말하는 것이 아니라,우리가 무엇인지,우리의 말,행동,그리고 가장 중요한 것은 우리의 의도에있는 우리의 존재 상태입니다. 그것은 진짜와 정통에 관하여 이다. 우리가 그러한 무결성을 가질 때,우리는 사티의 구체화가됩니다. 우리의 존재는 그것을 반영하고,우리는 사 티아가됩니다.
진리의 본질
진리는 모순이다. 진실은 다차원 적입니다. 그것은 흑인과 백인이 아닙니다. 표면 수준에서,그것은 충돌과 모순으로 나타날 수 있습니다,하지만 당신은 약간 더 깊이 가서 컨텍스트를 이해하는 경우 정말 아니다.
“에캄 토 비프라 바후다 바단티”라는 산스크리트어 대련이 있다.
진리는 하나이지만 지적인 것은 여러 가지 방법으로 그것을 표현한다.
예를 들어,목적지에 도달하려면’직진 한 다음 좌회전’이라는 한 방향이있을 수 있습니다. 그러나 다른 경로에서 온 경우’직진 한 다음 우회전’이라고 말할 수 있습니다. 두 방향 모두 정확합니다.
사티아에 대한 헌신:일상생활에서 사티아를 실천하는 것
정직한 소통과 성실한 삶을 사는 것은 우리 자신,타인,사회 전체와의 모든 관계의 기초입니다. 그래서 사티의 실천은 개인적이고 전문적인 수준에서 더 행복하고 성취 된 삶을 사는 데 필수적입니다.
1)진실하고 진실하다는 것
인생은 그 공간에서 자신의 행동을 반영하여 자신에게 진실하다는 것입니다. 당신이 어디를 가든 당신은 집에서 느낄 수 있나요? 우리가 다른 사람들과 자연 스러울 때,우리는 완전한 낯선 사람의 회사 또는 최고의 친구와 함께 있든 상관없이 집에서 느끼기 시작합니다. 여러 번,우리는 받아 들여지고 사랑 받기 위해 매너리즘,절차 및 사회적 컨디셔닝으로 자신을 은폐합니다. 우리는 우리의 진실한 각자가 우리의 제일 각자다는 것을,그리고 우리의 진짜”각자”인 것은 확실히 다는 것을 기억해야 한다. 이것은 시간을 통과하거나 침묵을 깨기 위해 의미없는 잡담이나 험담에 참여하는 대신 정말로 중요한 것,또는 당신이 정말로 믿는 것에 대해 이야기하는 것을 포함합니다. 사람들이 당신이 당신의 말과 행동에 성실하다는 것을 느낄 때,그들은 당신을 신뢰하고 존중하기 시작할 것입니다. 너의 확실한 너 이어서,너는 다른 사람을 동일한 방법 너무 사는 허용하고 고무시킨다.
어떤 사람들은 이것을 그들이 가진 모든 일시적인 감정을 의사 소통하는 것으로보고”이것이 내 진짜 자아”이기 때문에 나쁜 습관이나 행동을 계속합니다. 나는 정직한 고백의 이름으로 그룹 또는 지역 사회 회의에서 두려움,분노,질투와 같은 부정적인 감정을 표현한 것을 기억합니다. 그리고 나는 그러한 감정으로 나 자신에게 라벨을 붙이기 시작했다는 것을 깨달았고,그러한 정직이 나 또는 다른 사람에게 도움이되지 않는다는 것을 천천히 그러나 고통스럽게 배웠습니다. 대신,그것은 나를 우울증,불안 및 낮은 자신감으로 인도합니다.
그러나 요가의 길을 진행하면서 나는 우리의 진정한 본성이 순수하고 행복하다는 것을 알게되었습니다. 존재 또는 감정의 다른 모든 상태는 본질적으로 한순간이며 우리가 스트레스를 받거나 프라나(생명력 에너지)가 낮을 때 발생합니다. 이 명확성은 너무 힘을 실어주고 자유롭게합니다. 요가의 정기적 인 연습은 우리가 우리의 진정한 본성에 점점 더 남아 있고 우리의 진정한 자아가 될 수 있도록 도와줍니다.
2)진실을 말하기
인생에서 우리는 진실하기가 어려운 상황,특히 우리가 충돌 할 때,또는 우리 자신의 안전이나 자기 이미지에 대한 위협을 인식 할 때,또는 탐욕스럽고 우리가 바라는 것 이상을 원할 때 직면합니다.
그러나 우리는 진실을 말하는 것이 처음에는 어려워 보일 수 있지만 장기적으로 보면 항상 우리의 이익을 위해 효과가 있음을 기억해야합니다. 반면에,당신이 거짓말을 할 때,모든 것이 처음에는 매우 쉽게 보일 수 있지만,장기적으로 그것은 당신이 상상할 수있는 것보다 더 많은 문제와 단점을 가져옵니다. 그래서 그러나 우리는 유혹,대신 쉽게 나타날 수있는 바로 가기를 복용,우리 모두가 강하다는 아직 진정한 경로를 취할 맹세하자.
너희 안에 있는 영은 진리를 갈망하며 진리가 있는 곳마다 공명한다. 어떤 느낌이나 죄책감없이 그것을 받아들이고 그것으로 가십시오.
3) 사티의 숙련 된 연습과의 관계를 육성
아름다운 수피 속담이 있습니다:
당신이 말하기 전에,당신의 말은 세 개의 문을 통과 할 수 있습니다.
첫 번째 문에서 스스로에게 물어보십시오.
두 번째 게이트에서’필요한가?
세 번째 문에서’친절한가?”
앨런 레드 패스,잘 알려진 영국의 전도자,목사와 저자는 단어를 설명 아름답게”생각”.
티-그것은 사실입니까?
시간—도움이 됩니까?
나는-그것은 고무인가?
엔-필요한가요?
케이—친절한가요?
“내가 말하려는 것이 그 시험을 통과하지 못한다면,나는 입을 다물 것이다!”
불행하게도 사람들은 단지 단어를 말하기 위해 사티을 실수. 많은 사람들은 솔직하게 정직하다고 생각합니다. 무뚝뚝하고 진실하는 것은 매우 쉽습니다. 그러나 그것은 어떤 목적을 제공합니까? 가족 내 또는 직장에서의 관계에서 어떤 식 으로든 도움이됩니까?
사티의 관행은 결과를 고려하지 않고 맹목적으로 그리고 부주의하게 진실을 말하는 것이 아닙니다. 그것은 구속에 대해 훨씬 더 많은 것입니다: 우리의 시간을내어 신중하게 우리의 생각과 단어를 고려에 대한,그래서 우리가 진실을 표현하는 방법은 도움이,고무,다른 인간을 고양하고 우리의 관계를 육성. 또한 진실을 말할 때 우리는 가능한 한 최소한의 해를 입히는 것을 목표로해야합니다. 진실을 말하는 것이 고통이나 고통을 초래한다면 침묵하는 것이 가장 좋습니다. 이 아힘사(비폭력)와 조화 사티을 연습하고 있습니다.
우리 중 일부는 누군가의 감정을 상하게하는 것을 두려워하여 정직하게 말하는 대신 우리의 말을 안에 담고 있습니다. 이것은 또한 사티 야에 대한 것입니다. 우리가 누군가에게 그들의 행동이 상처를 준다고 말하지 않거나,우리가 모든 고통을 안고 있다면,우리는 궁극적으로 우리의 관계를 질식시키고 있습니다. 자신과 진리를 친절하게,주의 깊게,그리고 모든 성실함으로 표현할 수있는 방법을 찾기 위해 조용한 시간을 보내십시오.
직장에서는 동료나 직원,때로는 고용주에게도 피드백을 제공해야 하는 상황이 있습니다. 피드백은 유용하기 위해 정직해야한다. 그러나 우리가 정직하면서도 격려하고 고무적인 피드백을 제공하는 기술을 개발한다면,이것은 확실히 지원적이고 육성적인 작업 환경을 조성 할 것입니다.
친절한 진리로 말하면,모든 관계가 번성하고 성장할 것이며,특히 가장 필수적인 관계–자신과 함께하는 관계-가 될 것입니다. 당신이 자신을 양육하는 방법을 이해하고 안다면,당신은 당신 주위의 모든 것을 양육 할 수있을 것입니다.
요가는 무엇보다도 인식의 연습이다. 아힘사에 따라 사티를 연습하는 것은 우리의 말과 생각이 다른 사람과 우리 자신에 미치는 영향에 대한 인식이 필요합니다. 이 기술과 현재 순간에 되 고 필요 합니다. 다른 기술과 마찬가지로,우리는 헌신적 인 연습으로이 기술을 개발할 수 있습니다.
우리가 스트레스를받을 때,누가 말할 올바른 단어에 대해 생각할 시간이 있습니까? 그러나 우리는 바람직하지 않은 결과에 직면해야 할 수도 있습니다. 요가 아사나,프라나 야마 및 명상의 연습은 스트레스를 잘 관리하는 데 도움이 될 수 있습니다. 이 때문에 요가의 모든 8 사지 너무 상호 연결 됩니다. 각 사지는 다른 사지를 연습하고 숙달하는 데 도움이됩니다.
4)우리 삶의 목적 찾기
내 삶의 목적이 무엇인지,내가 누구인지,이 행성에서 차이를 만들고 있는지,정직한 답을 찾기 위해 내성적 인 시간을 보내는 것과 같은 정직한 질문을하는 것은 매우 보람과 변형이 될 것입니다. 너가 너가 즐기지 않는 일안에 긴 일을 일하기의 피로하면,질문의 이 유형을 물어서 너의 진실 발견 여행을 시작하기 위하여 변화를 사려하는 좋은 시간 이을지도 모른다. 정직한 답변은보다 진실하고 의미 있고 만족스러운 삶을 형성하는 데 도움이 될 수 있습니다.
5)매트 위의 사티야
매트 위의 사티야를 연습하면 우리는 항상 우리 자신의 수준에서 일하고 판단이나 의견없이 매일있는 곳에서 명예를 얻을 수 있습니다. 우리는 같은 호기심과 친절로 우리의 강점과 약점을 관찰합니다.
페이스북,인스타그램 등 소셜 미디어의 세계는 요가 포즈와 동영상 이미지를 게시하는 문화를 만들어 sometimes
우리는 확실히 기술을 피하고 싶지 않습니다. 동시에 우리는 그것을 현명하게 사용하고 기술이 우리를 지배하기 시작하지 않는다는 것을 염두에두고 싶습니다. 우리는 우리 자신의 연습을위한 시간과 기술을 사용하는 시간 사이의 균형을 유지해야합니다. 우리가 연습 할 때,우리는 심지어 미묘한 생각 수준에서 기술에서 자신을 완전히 드 링크 할 수 있어야한다. 그러나 당신이 기술 중심적이되어 자신의 연습에 시간을 할애 할 수 없거나 Om 매트에있는 동안 셀카와 인스 타 그램에 대해 생각하고 있다면,당신은 당신의 균형을 잃고 있습니다. 그리고 요가는 어떤 포즈에 포즈에 대해 아니지만 그것은 당신의 내면의 균형에 관한 것을 기억하는 시간이다,그것은 자아를 발견하기 위해 멀리 셀카에서 이동하는 시간이다.
우리는 우리의 일상 연습에 대한 우리의 매트에있을 때,우리는 우리 자신에게 정직하고 내 연습의 목적은 무엇인가 같은 질문을 할 필요가,내 내면의 빛을 밝히기 위해 연습 오전 또는 일부 어려운 찾고 요가 자세를 수행하기 위해 연습 오전,또는 다른 요기 친구보다 더 나은 얻을? 그러한 질문을하고 정직한 답변을 표면으로 허용하면이 물리적 껍질을 넘어서서 우리의 자아와 제한된 정체성을 녹이고 진정한 잠재력으로 꽃을 피울 수 있습니다.
그런 하타 요가의 실천은 우리 삶의 모든 경험에서 진실-결합-하나됨과 연결성을 경험하는 관문이 된다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 최고의 응용 프로그램입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.이 응용 프로그램은 요가 연습을위한 것입니다.; 과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일,과일.
“너희가 진리 안에 세워질 때,행동의 열매가 뒤따를 것이다.”
구루 데프 스리 스리 라비 샨 카르,이것을 매우 아름답게 설명합니다.”당신이 진실하게 확립 될 때,당신의 행동은 결실을 맺습니다. 당신이하는 모든 행동은 결실을 맺을 것입니다. 많은 사람이 그들의 활동을 한다,그러나 그들의 활동은 결과를 초래하지 않는다. 내부에는 진실의 의식이 없다. 안에 진리 의식이 있을 때,너희가 진리 안에 확립될 때,그 행동의 결실은 즉시 그 행동을 따를 것이다. 그것은 바로 전달의 의식의 품질입니다. 당신이 거짓말을하더라도,당신은”나는 지금 거짓말을하고 있습니다”라고 말할 정도로 대담합니다. 너희는 진리를 말하고 있다. 당신이 거짓말을 할 때,당신의 의식은 단단하지 않습니다. 그것은 똑바로 앞으로 없습니다. 그것은 모든 위시-묽입니다. 그 뒤에는 힘이 없습니다. 진리에 헌신하는 사람은 존재의 현존에 헌신한다. 그들을 위해 성공은 쉽게 온다. 그는 실패에 직면하지 않을 것이 아니라 궁극적으로 이길 것입니다. ‘우리는 하나님을 신뢰한다’라는 슬로건은 미국 달러로 쓰여졌다. 인도 통화에는’사티 아메 바 자야 테’-‘진실 만 승리’라고 쓰여져 있습니다. 진실은 결국 승리 할 수 있지만 승리하지 않는 것처럼 보일 수 있습니다.”
마하트마 간디는 인도를 자유 국가로 만들기 위해 정치 및 사회 개혁을 얻는 방법으로”사티 아 그라 하”라고 불리는이 운동을 시작했습니다. 이것은 비폭력에 첫째로 그리고 둘째로 진실에 기초를 뒀다. 사티 아그라는 대략”진실-힘.”풀러 렌더링,하지만,것”진리 준수를 통해 생성 된 힘.”간디는 많은 어려움에 직면했지만 궁극적으로 그는 인도의 독립을위한 전투에서 승리했습니다.
당신은 일상 생활에서 사티를 어떻게 연습합니까? 진실과 거짓말 사이의 싸움이있을 때 상충되는 상황을 어떻게 처리합니까? 우리는 어떻게 다른 사람들이 사티를 연습하도록 격려하고 격려 할 수 있습니까?
당신의 관찰을 공유 [email protected].
아사토마 슬픈 가마야…
이 응용 프로그램은 요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가,요가
