아메리카 대륙의 스페인 총독은 때때로 원주민(‘원주민’또는’인디언’)과 스페인 식민지 사이에 갈등을 일으켰습니다. 스페인은 그들의 노동을 강제하기 위해 원주민을 통제하려고 시도했다. 동시에,정책과 이행에 대한 갈등은 앙코멘데로스와 왕관간에 발생했다.
16 세기에 발행 된 주요 법률 중 두 가지는 스페인 원주민과의 상호 작용을 규제했으며,이 문제는 크리스토퍼 콜럼버스와 그의 주지사가 항해 한 직후 왕관이 신속하게 우려하게되었다. 아라곤의 페르디난드 2 세 왕이 서명 한 부르고스 법(1512)은 정복 된 원주민의 복지에 중점을 두었습니다. 이 문제는 바르톨롬 데 라스 카사스가 엔코 멘데 로스에 의해 수행되는 남용에 관심을 가졌던 후 재검토되었습니다. 부르고스 법은 카를로스 1 세가 발행 한 1542 년의 새로운 법률에 의해 개정되었으며 법이 식민지 주민들의 저항을 만난 후 1552 년에 다시 신속하게 개정되었습니다. 이들은 1573 년에 발견에 관한 조례가 뒤따 랐으며,이는 독립적 인 아메리카 원주민에 대한 무단 작전을 금지했습니다.
콜레 지오 데 산 그레고리오,바야돌리드
콜레 지오 데 산 그레고리오,인도의 법률이 태어난 곳
바야돌리드 토론(1550-1551)은 유럽 역사상 식민지 개척자들에 의한 식민지 사람들의 권리와 대우에 대해 논의한 최초의 도덕적 논쟁이었습니다. 바야돌리드의 스페인 도시에서,콜레지오 데 산 그레고리오에서 개최,그것은 아메리카의 식민지화에 대한 도덕적,신학 적 논쟁이었다,가톨릭으로의 변환에 대한 정당성과 더 구체적으로 유럽 정착민과 새로운 세계의 원주민 사이의 관계에 대한. 그것은 원주민이 식민지 생활,기독교로의 개종 및 그들의 권리와 의무에 통합되는 방식에 대한 여러 가지 반대 견해로 구성되었습니다. 프랑스 역사가 장 뒤몽에 따르면 바야돌리드 논쟁은 세계 역사의 중요한 전환점이었다”스페인에서 그 순간에 인권의 새벽이 나타났다”.
프레시 디오스(군사 도시),선교 및 푸에블로(민간 도시)의 설립을 안내하고 정규화하기 위해 필립 2 세는 인도 법의 첫 번째 버전을 개발했습니다. 이 포괄적 인 가이드는 위치,건물 및 정착지를 채우는 식민지를 돕기 위해 148 조례로 구성되었다. 이 의식들은 현재 남아메리카,중앙 아메리카,멕시코 및 미국 서부 지역에서 사용될 것입니다. 그들은 도시 계획 과정을 성문화하고 일반적인 계획에 대한 첫 번째 시도 중 일부를 대표했습니다. 1573 년에 서명 된 인도의 법률은 지역 사회의 설계 및 개발을 향한 최초의 광범위한 지침으로 간주됩니다. 이 법칙은 비트루비우스의 10 권의 건축 서적과 레온 바티스타 알베르티의 논문에 크게 영향을 받았다.
