후안 마누엘 데 로사 스 의 통치자였습니다 아르헨티나 연합 1830 년부터 1852 년까지. 그는 아르헨티나 역사상 논란이 많은 인물이되었습니다. 그는 피 묻은 폭군으로 역사 텍스트에서 기각되었다(이것은 내가 학교에서 배운 버전입니다). 이것은 부분적으로 사실이었다;그는 철 손으로 지배(그리고 반대 처리). 도밍고 파우스 티노 사르 미엔 토(나중에 아르헨티나 대통령)는 1845 년에”문명과야만주의”라는 책을 썼는데,그(사르 미엔 토)와 다른 지식인들이 문명을 대표하는 반면 로사 스와 파쿤도 키로가 같은 다른 쿠딜로는 야만주의를 옹호했습니다. 그것은 주목해야한다,그러나,아르헨티나 창업 아버지는,일반적인 호세 de San Martín 었 철저한 Rosas 후원자에서 그의 망명 프랑스에서.
20 세기에”수정주의자들”이라고 불리는 역사학파가 로사스에 대한 새로운 견해를 갖게 되었다.; 그의 가혹한 통치는 그가 권력을 잡을 때 발견 한 무정부 상태와 폭력에 의해 정당화되었으며,대부분의 상대방(유니 타리 안)이 유럽 강대국과 아르헨티나의 이익에 반한다는 사실에 의해 정당화되었다(유니 타리 안,권력을 잡을 때,로사보다 더 무자비했다). 로사 스는 또한 특히 영국과 프랑스의 지속적인 외국 간섭에 대항하여 아르헨티나 주권을 방어하는 데 성공했습니다. 오늘날 역사에서 로사 스의 역할은 더 평온하게 판단됩니다.
이 영화는 수정주의 역사가가 대본을 쓴 것이다. 방향은 활발하지만 순진한 경향이 있습니다. 1980 년대 미국 남부의 작은 마을에서 그들은 자신들의 남자다움을 시험하기 시작한다. 보고 가치가 영화,아르헨티나에 특별한 의미의 의심의 여지.
