휴일 전통의 선물:콴자,하누카,크리스마스|네-에드

“행복한,행복한 크리스마스,그것은 우리의 어린 시절의 망상으로 우리를 다시 이길 수 있고,노인에게 젊음의 즐거움을 상기시키고,여행자를 자신의 노변과 조용한 집으로 다시 운송 할 수 있습니다!”

—찰스 디킨스

매년 12 월은 휴일로 가득 찬 달,다양한 선물을주는 전통으로 완성 된 축하 행사,학생과 교육자 모두의 기쁨에 학교 방학을 제공합니다. 학교에서 휴식을 즐길 수 출발하기 전에,자신의 가족과 문화 휴일 전통에 걸쳐 학생 의식 선물을주는 토론 할 수있는 기회를. 그들이 고려해야 할 몇 가지 질문:

개별 가족은 선물 교환 및 기타 의식으로 휴일 축하 행사를 어떻게 맞춤화합니까?
명절선물은 매년 다시 읽혀지고 또 읽혀지는 위대한 문학을 통해 대중들의 상상 속에 어떤 모습으로 나타나는가?
휴일 전통,특히 시간이 지남에 따라 펼쳐지는 선물을주는 관행을 추적하고 서로 다른 영적 전통에서 공통된 주제와 요소를 찾을 수 있는지 고려하십시오.

활동
선물 주기
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활동

휴일이 시간이 지남에 따라 진화 방법을 탐구하는 학생들을 준비하기 위해,교사와 부모는 모든 연령대의 학생들에게 적합한이 간단한 운동으로 시작할 수 있습니다:

학생이 좋아하는 가족 휴가를 선택하게. 그들에게 다양한 가족 구성원,특히 부모와 조부모에게 지금과 그들이 어렸을 때 가장 좋아하는 전통에 대해 접견해 보라고 한다.

질문에는 여전히 가족 휴가 전통의 일부를 구성하는 활동과 더 이상 수행되지 않는 활동이 포함될 수 있습니다. 학생들에게 특정 전통이 끝나고 다른 전통이 시작된 이유와 가족에게 선물을주는 것의 중요성에 대해 조사하십시오. 학생들은 분실되거나 최근에 추가 된 것을 포함하여 가족 선물 제공 및 기타 휴일 전통에 대한 간단한 에세이를 작성하여 결론을 내릴 수 있습니다.

선물 주기

물론,일부 커머드인들은 선물을 쇼핑해야 한다는 압박감을 전혀 느끼지 않는다. 찰스 디킨스의 크리스마스 캐롤은 1843 년에 처음 출판되었으며 모든 곳에서 휴일 스크루지를 위해”험버그”를 대중화했습니다. 어느 운명적인 크리스마스 이브에,에벤에저 스크루지는 세 유령을 동반하면서 외부의 관점에서 자신의 과거,현재,미래의 삶을 감시하고 마음과 존재의 변화를 경험하기 위해 깨어 난다. “크리스마스 캐롤”(3 레슨)을 이해하기 위해 텍스트 단서를 사용하여:새로운 자원과 구속과 가족에 대한이 지속적인 휴일 고전을 탐험 해보세요. 제 1 과에서,학생들은 익숙하지 않은 단어와 구문의 의미를 식별 할 때 소설의 첫 번째 구멍에 초점을 맞 춥니 다. 이 활동은 텍스트에 가까운 검사 및 침수를 용이하게하고 자신의 유령 경험하기 전에 스크루지의 이해에 이르게. 제 2 과에서,학생들은 크리스마스 과거,현재,미래의 유령 스크루지의 경험을 검사하고 디킨스는 단지 고정 관념보다 더 많은 주인공을 만들기 위해 직접 및 간접 특성을 모두 사용하는 방법을 발견 할 수 있습니다. 3 과에서 학생들은 이야기에 스며드는 주제를 식별하고 명확하게 표현할 때 5 번 통에 초점을 맞춘다.

크리스마스 캐롤은 찰스 디킨스가 휴가 시즌에 대해 쓴 유일한 이야기? 인문학 잡지 기사 읽기 크리스마스 캐롤은 그의 최고의 휴가 소설 아니었다,찰스 디킨스는 미국의 문학과 크리스마스 전통 사이의 디킨스,영국의 휴일 유령 이야기,연결에 대한 자세한 내용은 생각했다.

디킨스의 스크루지는 크리스마스 이브에 주현절을 경험 한 유일한 문학적 인물이 아닙니다. 성 니콜라스의 방문”크리스마스에 대한 가장 유명한시 중 하나를 엽니 다.”(그림과 함께시의 전자 텍스트는 프로젝트 구텐베르크를 통해 사용할 수 있습니다.(클레멘트 무어 교수는 1844 년에”세인트 니콜라스의 방문”의 저자를 주장하기 위해 나섰다;그러나 몇 가지 증거는 그것이 헨리 리빙스턴 소령의 작품이었을 수도 있음을 나타냅니다. “워싱턴 어빙”을 참조하십시오: 이 저자가 밤 하늘을 통해 솟아 우리의 현대 유쾌한 산타 클로스의 이전 프로토 타입을 되살려 방법에 대한 토론”미국의 크리스마스의 저자,좋은 소년 소녀(굴뚝을 통해)선물을 제공하기 위해 옥상에 착륙.

휴일 문학에서,우리는 종교와 세속적 인 축하와 관습의 조합에서 발산 많은 휴일 선물을주는 전통을 켭니다. 가족과 친구 사이에 선물을주는 경우,학생들은 콴자,하누카,크리스마스를 포함하여 12 월 휴일 내내 문화/종교에 걸쳐 공통 스레드를 찾을 수 있습니다.

콴자

콴자의 역사는 12 월 26 일부터 설날까지 경축되는이 세속적 인 휴일의 광범위한 역사를 제공합니다. 7 일마다 사제는 원칙 또는 가치(응우 조 사바),예를 들어 단일성 또는 자기 결정을 인정합니다. 매일 또한”일과 휴일의 기초를 상징하는”작물 인 마자 오와 같은 상징이나”성장,자기 결정,성취 및 성공을 장려하는 의미있는 선물”인 자와디와 관련이 있습니다.”콴자 자체는”첫 번째 과일”에 대한 스와힐리어 문구에서 각색 된 단어입니다.”

1966 년 로스 앤젤레스에서 와츠 폭동 이후,범 아프리카 휴일 콴자에 대한 아이디어는 활동가 마울라나 카렌가 박사가 아프리카 계 미국인을 가족 내에서 그리고 지역 사회로 모으는 방법을 모색하면서 창안되었습니다. 아프리카의”첫 과일”(수확)축하 행사에 대한 그의 연구에서 카렌가는 아샨티와 줄루어와 같은 여러 아프리카 전통의 측면을 결합하여 콴자의 기초를 형성했습니다.

콴자(이마니)의 마지막 날은 창조 정신을 존중하고 자기 가치를 재확인하는 수단으로 선물을주는 것에 중점을 둡니다. 따라서 선물은 종종 구입 한 것보다 수제입니다. 그러나 콴자의 본질은 선물을 교환하는 것이 아니라 공유 된 유산을 기념하는 것입니다. 이 특별한 시간을 통해 가족과 친구들이 함께 모여 인도되는 원리에 부합할 때 공생이 강조됩니다.

콴자는 문화적,인종적 분열을 통해 가족과 문화의 멋진 축하 일뿐만 아니라 역사적 상황,문화적 선행 및 창조적 사고의 창조적 결합을 통해 휴일이 어떻게 발전하는지의 멋진 예가 될 수 있습니다.

하누카

콴자에 대한 학습에서 학생들은 모든 겨울 방학의 핵심에있는 상징과 공유 가치를 인식 할 것이다. 파리에서 시리아,보스턴에서 세인트루이스에 이르기까지 유대인 공동체에서 축하받는 하누카는 또 다른 예입니다. 이 휴일에는 가족들이 함께 모여 메 노라 촛불을 밝히고 휴일의 8 박 각각에 대해 선물을 교환 할 수 있습니다.

하누카는 유대인들이 셀레우코스(마케도니아)정복자들로부터 성전을 되찾은 후에 일어난 기적을 기념합니다. 제국의 그리스 신들을 숭배하기를 거부 한 유대인들은 반란을 일으켜 결국 3 년 전쟁 후에 성전을 되찾았습니다. 축하 행사의 일환으로,승리자들은 메노라를 비추기를 원했지만 단 하루 정도의 기름 만 사용할 수있었습니다. 그러나 오일은 8 일 동안 지속되어”빛의 축제”라고도 알려진 하누카의 8 일간의 축하 행사로 이어졌습니다.”하누카의 역사는 역사적 맥락에서 휴일을두고 같은 드레이 델,네 양면 상단을 연주와 같은 일부 전통에 대한 설명을 포함한다.

드레델 게임은 셀레우코스 황제 안티오쿠스 4 세 에피파네스의 통치 기간 동안 인기가 있었는데,그는 기원전 166 년 마카비 반란 이전에 통치했다. 이 때 군인들이 자신의 종교를 연습 잡은 모든 유대인을 실행 한 시간이었다. 경건한 유대인들이 토라를 연구하기 위해 모였을 때,그들은 군인들이 접근하는 것을 들었을 때를 대비하여 꼭대기를 준비했습니다. 만약 군인들이 나타났다면,그들은 성경을 숨기고 드레델을 가지고 노는 척을 했을 것이다. 교실이나 집에서 게임을하기 위해 학생들은 게임의 규칙을 참조 할 수 있습니다.

하누카의 또 다른 전통 인 선물 기부는 수년에 걸쳐 인기가 계속 높아지고 있습니다. 가족과 친구 사이에 선물을 교환하는 행위는 17 세기 또는 18 세기 동유럽 유대인들이이 휴일 무렵에 종교 교사에게 수여 한 겸손한 화폐 선물(겔트주는)에서 진화 한 비교적 새로운 관행입니다. 19 세기까지,선물은 아이들에게 옮겨졌다. 초콜릿 겔트의 도착(돈을 위해 이디시어)은 1920 년대에 일어 났으며 아마도 네덜란드 아이들이 신터 클라스로부터받은 초콜릿 돈을 기반으로했을 것입니다. 선물을주는 전통은 더 이상 어린이를위한 동전 배포에 예약되지 않지만 선물의 다른 형태로 확장 지금은 성인을 포함. 현재 미국에서 겔트는 행운의 수령인을 위해 카드 안에 넣은 사탕이나 상당한 돈 선물의 형태를 취할 수 있습니다.

크리스마스의 현대 축하와 마찬가지로,이 전통적인 축하에 선물을주는 비교적 새로운 추가는 일년 중 가장 어두운 시간에 사람들을 서로 가깝게 만드는 역할을합니다. 이 주제에 대한 자세한 논의는 장난 꾸러기 들어&니스: 휴가 시즌의 역사,미국 역사 사람들과 다시 이야기에서,이는 휴가 시즌의 역사를 검사하고 어떻게 12 월 휴일은 지난 몇 년 동안 변경. 이 프로그램의 일부는 미국 유대인 공동체가 하누카 축하 행사를 어떻게 형성하고 재구성했는지에 관한 것입니다.

크리스마스

그리스도의 탄생을 기념 휴일,그것을 관찰하는 많은 나라만큼 다양하며,중세와 르네상스의 가톨릭과 정교회 종교 예술에서 인기있는 주제였다. (예를 들어,예술의 크리스마스 이야기의 예술의 편집-검토 메트로폴리탄 박물관의 프리젠 테이션을 참조하십시오). 그리스도의 탄생의 실제 날짜는 논쟁의 여지가 있지만,12 월 25 일은 동지와 관련된 이교도 및 다신교 의식에 대한 기독교 대체물이라고 제안되었습니다. 크리스마스의 역사는 혼합 된 기원을 포함하여 이번 휴가에 역사적 맥락을 제공합니다. 조지 프리드리히 헨델의 메시아에서 발췌,종종 킹 제임스 성경에 의해 모양의 크리스마스에서 연주 지속적으로하는 인기있는 음악 작품,네 투자 온라인 전시회에서 찾을 수 있습니다,매니 폴드 위대함.

고대 로마인들에게 동지는 사투르날리아 축제의 시기였으며,선물 제공과 환락,모닥불,그리고 주인과 하인 사이의 역전을 실천했다. 콴자처럼 사투르날리아는 내년에도 지속적인 번영을 보장할 수 있는 땅의 열매와 풍성한 작물에 대한 감사를 중시했다. 비즈니스 거래는 금지되었고 휴식은 주인뿐만 아니라 하인의 표어였습니다. 로마인들은 시길 라리아라는 세라믹 인형을 교환하는 전통을 가지고있었습니다.이 인형은 상록수 가지에 매달려 있습니다. 백화점 산타가 착용 한 뾰족한 펠트 모자와 이 축제 기간 동안 로마인이 착용 한 필 레우스라고 불리는 챙이없는 모자 사이에는 유사성이 그려져 있습니다.

북유럽의 민속학에서는 성탄절과 주현절(1 월 5 일)사이의 12 일은 악령들이 특히 활동하던 때라고 여겨졌다. 이러한 세력에 대처뿐만 아니라 겨울 어둠에 빛의 승리를 축하하기 위해,사람들은 소나무,아이비,홀리 등 상록 식물과 나무를 수집하고 빛의 모든 방식과 함께 그들과 함께 그들의 가정을 장식하는 숲으로 갈 것입니다. 크리스마스 트리를 올리는 관행은 16 세기 후반부터 근원이 다소 최근 인 것 같습니다. 그것은 그들의 가정에 작은 전나무를 가져 와서 과일,반짝이,작은 양초로 장식하기 시작한 독일인에게서 비롯된 것입니다.

비슷한 방식으로,성탄절 로그는 북부 국가의 크리스마스 이브에 불을 붙였으며 12 번째 밤 동안 계속 불타고있었습니다. 성탄절 로그는 태양의 반환을 상징하는 동지 동안 기독교 이전 사람들에 의해 점등 된 모닥불의 잔재이다. 그것은 킨 내년 성탄절 화재에 연소 성탄절 로그의 작은 조각을 유지하는 전통이었다. 이 연례 의식 조명은 내년에 번영을 보장하기위한 것이 었으며,전체 우주에서 자연 세계,가족 서클까지 확장되었습니다.

케이크와 선물의 어떤 무기명 그의 믿음직한 엘프와 순록과 함께 그 유쾌한 옛 동료,세인트 닉보다 인기있는 상상력에 더 인식 할 수 없습니다. 쿠키가 든 우유 한 잔과 루돌프를위한 당근보다 조금 더 감사하는 산타는 마술처럼 세상의 모든 좋은 아이들에게 선물을 제공하는 공간과 시간을 초월합니다. 문자 산타 클로스와 그의 선구자,세인트 닉,휴가 시즌 동안 관용의 기본 테마를 상징한다. 학생들은 산타 클로스에 대한 진실을 발견 할 때 산타와 세인트 니콜라스의 구별을 더 탐구 할 수 있습니다.

산타 클로스와 크리스마스 트리와 같은 다른 크리스마스 전통은 우리가 미국에서 알고있는 것처럼 전 세계의 전설과 관습을 편집하여 만들어졌습니다. 그들이 남긴 것:미국의 초기 다국적 영향은 학생들이 네덜란드의”소결 클라스”에 관한 노래를 포함하여 미국의 모든 측면의 발전에 대한 유럽의 영향을 탐구합니다. 크리스마스 축하의 역사와 문화를 배우는 어린 학생들은 미국의 이야기,미국의 도서관에서 미국의 이야기의 일부에 크리스마스의 간략한 역사를 방문 할 수 있습니다.