JISREEL
jez’-re-el, jez’-rel (yizre ‘ e ‘l, » Gud soweth»):
(1) En by på grensen Av Territoriet Til Issakar (Josva 19:18).
1. Territorium:
det er navngitt Med Chesulloth og Shunem (moderne Iksal og Solam). Det forble lojalt til Sauls hus, og er nevnt som en del Av kongedømmet Som Abner satte Isjbosjet Over (2 Sam 2,9). Fra Jisre ‘ El kom nyheten Om Saul og Jonatans død På Gilboa, som førte ulykke Til Mefiboset (2 Samuel 4:4). Byen spiller ingen viktig rolle i Historien til Akabs tid. Tiltrukket, uten tvil, av den fine posisjonen og naturlige sjarmen til stedet, gjorde han det til en av sine kongelige boliger, og bygde her et palass (1 Kong 21: 1). Dette var tydeligvis på den østlige veggen; og porten Som Jehu kom inn til, var over-sett Av Queen Jesebels kvartaler (2 Kong 9:30). Den kongelige favør økte naturligvis byens verdighet, Og» eldste «og» adelsmenn » Av Jisreel er nevnt (1 Kong 21: 8, etc.). Under Påvirkning Av Jesabel ble en institusjon for tilbedelse Av Baal grunnlagt her, hvorfra sannsynligvis mennene ble trukket som fant seg i den minneverdige konkurransen Med Elia på Karmel (2 Kong 10: 11). «Tårnet I Jisreel» var en del av byens forsvar. Det befalte en visning av tilnærming opp dalen Fra Bet-shean-veien etterfulgt Av horder Av Øst, som fra uminnelige tider, kom vestover for den rike beite på sletten (2 Kings 9: 17). Det var også nødvendig å holde konstant vakt, som distriktet Øst For Jordan var alltid mer urolig enn I Vest; og fare derfra kan dukke opp når som helst. Nabots hage synes Å ha ligget Øst For byen (2 Kong 9,21), i nærheten av det kongelige domene, Som Akab ønsket å legge den til som en hage av urter (1 Kong 21,1). DET ER NABOTH. Dette var åstedet for de tragiske møtene Mellom Elia Og Akab (1 Kong 21,17), Og Mellom Jehu og Joram Og Akasja (2 Kong 9,21). Joram hadde vendt tilbake til Jisre ‘ El fra Ramot i gilead for å bli helbredet for sine sår (2 Kong 9,15). Ved porten fortærte hundene Jesebels kropp (2 Kong 9,31). Nabot hadde blitt steinet til døde utenfor byen (1 Kong 21,13). Josefus la scenen ved jisre ‘ Els kilde, og her, sier han, slikket hundene blodet vasket fra akabs vogn (Ant., VIII, xv, 6). Dette stemmer overens med 1 Kong 21,19, men 22,38 peker mot dammen I Samaria.
2. Identifikasjon:
stedet For Jisreel må søkes i en posisjon hvor et tårn ville kommandere utsikt over veien som kommer opp i dalen fra Bet-shean. Det har lenge vært skikk å identifisere den med den moderne landsbyen Zer ‘ in, på Nordvestsiden Av Gilboa. Dette oppfyller ovennevnte tilstand; Og det stemmer også med indikasjonene I Eusebius, Onomasticon som ligger mellom Legio (Lejjun) og Scythopolis (Beisan). Nylig har Imidlertid Professor A. R. S. Macalister gjort en rekke utgravninger her, og klarte ikke å finne noen bevis på oldtidens israelittiske okkupasjon. Dette kaster tvil på identifikasjon, og ytterligere utgraving er nødvendig før noen bestemt konklusjon kan nås. For «kilden som er I Jisre ‘El», se HAROD, BRØNNEN av.
(2) en uidentifisert by i høylandet I Juda (Josva 15:56), Hjemmet Til Akinoam (1 Samuel 27:3, etc.).
W. Ewing
