Andrew heeft een grote interesse in alle aspecten van poëzie en schrijft uitgebreid over het onderwerp. Zijn gedichten worden online en in druk gepubliceerd.
Wallace Stevens
Wallace Stevens and a Summary of the Poem Thirteen Ways of Looking at a Merel
“Thirteen Ways of Looking at a Merel” focust op een vogel in verschillende landschappen en presenteert dertien verschillende inzichten in verandering – hoe vogel, spreker en de natuurlijke wereld interageren.
het gedicht verschijnt als een reeks korte minimalistische schetsen, elk een overweging van een Merel als het gaat over zijn bedrijf vliegen, fluiten en gewoon zijn. Voor sommigen zijn bepaalde lijnen gevormd in haiku Mode en hebben een meditatieve zen-achtige gevoel.
in wezen zijn de dertien woordbeelden een volledige studie van de identiteit en bevorderen ze het idee dat een wezen dat schijnbaar eenvoudig is, een gewone Merel, allesbehalve is, omdat op een gegeven moment de waarneming verandert, afhankelijk van de fysieke omgeving, de werking van de vogel en het effect op de geest van de waarnemer.Stevens zelf zei dat het gedicht ” niet bedoeld is om een verzameling epigrammen of ideeën te zijn, maar van sensaties.”
elke miniatuur creëert een wereld van mogelijkheden voor de lezer, elk scenario heeft een ander ‘gevoel’. Het landschap verandert, er zijn subtiele bewegingen, er zijn graden van betrokkenheid die deels bepaald worden door poëtische vorm.
niet alle zijn eenvoudig. Stevens hield zijn lezers graag op afstand en zei dat een gedicht in principe ‘de intelligentie moet weerstaan’ en een lezer moet laten werken. Dit gedicht doet dat zeker, maar het verlicht en verrukt ook en laat je rustig nadenken over de aard van het vogelbestaan.
zijn gebruik van eenvoudige taal om complexe gevoelens over te brengen, zijn excentrieke losse eindlijnen, de magische manier waarop hij de lezer in het onderwerp betrekt, laat hen dan de exitstrategie zelf doorgronden – er is zoveel voor de lezer om mee aan boord te nemen! Zijn verbeelding straalt briljant, te fel voor sommigen.Het werd geschreven in 1917 en gepubliceerd in het eerste boek van Stevens, Harmonium, in 1923. De poëziewereld haalde diep adem, niet echt weten hoe te reageren, want hier was een boek vol raadselachtige, eigenzinnige, obscure en heerlijk exotische gedichten.’Poetry is a response to the daily necessity of getting the world right,’ schreef Stevens later. Hij heeft zeker de wereld van de blackbird gelijk, dertien keer.
dertien manieren om naar een merel te kijken
I
tussen twintig besneeuwde bergen was
het enige bewegende ding
het oog van de merel.
II
ik had drie geesten,
als een boom
waarin drie merels voorkomen.
III
de merel wervelde in de herfst wind. Het was een klein deel van de pantomime.
IV
een man en een vrouw
zijn één. Een man en een vrouw en een merel zijn één.
V
ik weet niet welke ik moet verkiezen,
the beauty of flexions
Or the beauty of insinuendoes,
The blackbird whistling
Or just after.
VI
ijspegels vulden het lange venster
met barbaars glas.
de schaduw van de merel
kruiste het, heen en weer.
de stemming
volgde in de schaduw
een niet te ontcijferen oorzaak.
VII
o thin men of Haddam,
waarom stel je je gouden vogels voor? Zie je niet hoe de merel
rond de voeten
loopt van de vrouwen om je heen?
VIII
ik ken nobele accenten
en heldere, onontkoombare ritmes;
maar ik weet ook
dat de merel
betrokken is bij wat ik weet.
IX
toen de merel uit het zicht vloog, markeerde hij de rand
van een van de vele cirkels.
X
bij het zien van merels
die in een groen licht vliegen,
zouden zelfs de schurken van euphony
scherp schreeuwen. XI
hij reed over Connecticut
In een Glazen Koets.
een keer doorboorde een angst hem,
omdat hij
de schaduw van zijn equipage
voor merels aanzag.
XII
de rivier beweegt.
de merel moet vliegen. XIII
het was de hele middag avond. Het sneeuwde
en het ging sneeuwen.
de merel zat
In de ceder ledematen.
Gedichtenanalyse
Stanza 1
beeld een Oosters beeld, besneeuwde toppen, vredig landschap en een merel, die zijn oog beweegt. Deze openings strofe is haiku-achtig van vorm en heeft zeker een zen-element in zich.
deze tercet (3 regels) bestaat uit 8, 6 en 7 lettergrepen.
hier zijn enorme bergen, twintig om precies te zijn, en een klein oog dat alle aandacht trekt omdat het beweegt, leven heeft.
strofe 2
Dit is een van de drie strofen in de eerste persoon, de spreker met betrekking tot de merel op een psychologische manier.
let op de vergelijking, zoals een boom, die een stamboom of de boom des levens suggereert.
drie wordt vaak geassocieerd met de drie-eenheid, maar hier hebben we een sprookjesbeeld met de boom als een vitaal symbool van dat wat mens en Merel in één brengt met de natuur.
Stanza 3
een couplet, niet gebhydreerd maar met assonantie en alliteratie die textuur geeft aan de taal.
de merel wervelde in de wind, wat een speciale vluchtactie suggereert die komisch en vermakelijk is. Dat woord pantomime komt van de Britse cultuur. De ‘panto’ wordt elk jaar in de kersttijd uitgevoerd en is een slapstick farce gebaseerd op een traditioneel kinderrijmpje of sprookje.
hier ligt de nadruk op de chaotische aard van de herfst, een tijd van harde wind, geblazen bladeren, onbeheerste vogels.
Stanza 4
een kwatrijn, afwisselend korte en langere regels, met een man en een vrouw, die één zijn. Eén geest, één entiteit, in één relatie? Bij hen komt een merel, een drie-in-één situatie.
deze eenheid weerspiegelt de ideeën in de fundamentele oosterse filosofie, waarin mens en natuur allemaal deel uitmaken van het grote geheel.
Stanza 5
eerste persoon opnieuw, de spreker besluit of buigingen (de veranderingen in toonhoogte van een stem of geluid) of insinuaties (suggestieve hints of opmerkingen) de voorkeur hebben.
dus wat is het-zuivere klank of een kant-en-klare opmerking die moet worden geëvalueerd?
vergelijk deze met het gefluit van de Merel als de spreker luistert, of de stilte die onmiddellijk volgt. De spreker moet dan nadenken of hij het gefluit leuk vond of niet.
Stanza 6
zeven regels, drie zinnen, met een hint van volledige en schuine rijm verbindingslijnen:
volledig rijm: 1, 4, 6 (venster/heen en weer/schaduw)
schuin rijm: 2, 7 (glas / oorzaak) 3, 5 (Merel/stemming)
de merel is van de bergen en de bomen naar beneden gekomen en vliegt nu rond een huis? Er is tenminste een raam, zodat we weten dat hier mensen wonen en dat de vogel dicht bij de mensen woont, of hen bezoekt.
het is koud, ijspegels lijken barbaars, een ongewoon woord, wat impliceert dat er een primitieve scherpte is aan deze glazige dingen op het venster. In schril contrast ziet de lezer niet de vogel zelf, maar alleen zijn schaduw, die zacht is, etherisch misschien, in tegenstelling tot de ijspegels.
voor de eerste keer in het gedicht krijgt de lezer een hint over waar al deze verschillende scenario ‘ s uit voortkomen. Stevens zei dat het sensaties waren – in dit specifieke miniatuur is het een stemming, die actief de schaduw beïnvloedt, maar alleen op een manier dat we het nooit kunnen begrijpen. Paradoxaal.
er is iets met het toing en froing van de schaduw van de Merel die het koude venster kruist; het creëert een stemming, maar er is geen reden waarom het zou moeten. Het is maar een effect.Stanza 7
Stevens gebruikte vaak plaatsnamen in zijn gedichten en het lijkt erop dat hij Haddam, 26 mijl ten zuiden van zijn stad Hartford, in de staat Connecticut, hiervoor koos.
wie precies de dunne mannen zijn weten we misschien nooit, maar ze kwamen uit Haddam en verbeeldden zich gouden vogels. Dit wordt in twijfel getrokken door de spreker – in feite is deze strofe de enige met vragen in het hele gedicht – die suggereert dat dit niet nodig is. Waarom?
omdat de merel beschikbaar is, blijkt een lokale vogel rond de vrouwen te lopen, wat prettig is om te doen omdat het laat zien dat ze niet bang zijn en één met hen zijn.De vermelding van de gouden vogel suggereert een associatie met W. B. Yeats, die door middel van zijn Byzantijnse gedichten de legendarische Gouden Vogel portretteerde die in de paleisboom zong, als een symbool van de hoogten van de menselijke Kunst en cultuur. Yeats wilde zijn natuurlijke vorm achterlaten en de gouden vogel worden, een all-time songster.Hier biedt Stevens in plaats daarvan een nederige Merel aan, symbool van all-mind, niet in een fantastische boom, maar op de grond, onder de vrouwen. De tweede vraag impliceert dat de dunne mannen niet zien hoe deze vogel walks…is deze verwijzing naar de Kunsten, hoe vitaal ze zijn voor de future…to geboren worden?
Stanza 8
vijf regels, één zin, twee caesurae (pauzes in de regels twee en drie) en de laatste van de eerste persoon stanzas.
met een herhaalde ik weet, drie keer, de spreker versterkt zijn overtuiging dat de merel en hij sterk samen in dit weten van heldere (heldere) ritmes en sterke, waardige (nobele) accent.
hier is de spreker zeker van zijn perceptie en uitdrukking van de wil. Hij luistert naar het fluitje van de merel en weet op zijn beurt dat de merel ook moet luisteren. Dat woord staat open voor discussie-de vogel kan niet weten zoals de mens weet, maar kon weten dat de mens weet dat hij daar fluitend weg, in zijn aanwezigheid, wetende dat hij daar is.
strofe 9
dit is een andere Haiku-achtige strofe die op het oppervlak zo rechtlijnig is wanneer het voor het eerst wordt gelezen, maar toch zoveel meer onder het oppervlak biedt.
de merel vliegt snel en wazig weg in het kreupelhout of over een boomstronk. Plotseling is het weg, Ik heb het niet meer gezien.
de eerste regel is duidelijk genoeg, een trochaïsche tetrameter krijgt de vogel in beweging totdat hij verdwijnt. Dat zijn drie trochee voeten om het op gang te krijgen en een iamb ziet het af.
wat volgt zijn de twee regels die de lezer kunnen misleiden met hun inhoud, niet met hun accenten. Er kunnen vragen rijzen. Bijvoorbeeld:
Wat is de rand en waar zijn de cirkels? Waar is de rand en wat zijn die Cirkels? We moeten ons een reeks onzichtbare bogen voorstellen die de wereld van de merel vormen, die de natuurlijke orde vormen.
de vogel maakt deel uit van een systeem dat wij mensen kennen, maar dat ook mysterie met zich meebrengt. De cirkels van het leven, het grote wiel van het leven, de meervoudige existenties die overlappen, kruisen, weven.
Stanza 10
een compact kwatrijn, de eerste twee regels zijn gemakkelijk te begrijpen, het tweede paar een beetje uitdagen.
een bawd is een mevrouw, hoofd van een dubieus huis,een bordeel. Als je de twee bij elkaar zet, heb je het idee dat, ongeacht het gebrek aan gevoeligheid, iedereen beïnvloed kan worden door merels die in groen licht vliegen.
deze regels roepen een surrealistisch beeld op als vogels, licht en huilende mensen zich efemeraal verenigen, de emotioneel geladen drijvende vogels die een dergelijke uitdrukking oproepen van de bawds, de onwaarschijnlijke opzieners van sensueel geluid.= = Verhaal = = zes regels vertellen het kortste verhaal van een mannelijke reis door Connecticut (Stevens woonde het grootste deel van zijn volwassen leven in de hoofdstad van de staat, Hartford) met paard en wagen, waarbij de equipage – equipage is een verzamelnaam voor alle uitrusting die een paard en wagen nodig heeft – voor de schaduw van merels.
let op de terugkeer van glass, shadow en Connecticut, waarbij de stanzas 6, 7 en 11 met elkaar worden verbonden. Het anonieme mannetje rijdt op fragiel, doorzichtig transport en lijkt een nogal scherpe ervaring te hebben gehad.
in het licht van wat er eerder in het gedicht is gebeurd, is de psychologische toestand van het mannetje niet wat het zou moeten zijn, het is glas, het is fragiel en hij kent het verschil niet tussen wat echt is (de equipage) en wat niet (de schaduw van de merel).
dit veroorzaakt angst, maar hij lijkt er overheen te zijn gekomen.Deze strofe is ook een echo van een andere bekende gedichten van Stevens, de anekdote van de kruik, waar een eenvoudige kruik op een heuvel het hele perspectief van het landschap en de relatie met de spreker verandert.
Stanza 12
dit stanza is de kortste van alle dertien, een niet-gehymde couplet, en heeft een sterke relatie met de eerste stanza en de beweging in het landschap.
in deze strofe is het echter de rivier die beweegt en deze beweging leidt tot een gedachte in de geest van de spreker – als de rivier beweegt, moet de merel tijdens de vlucht dat ook doen.
het is alsof het ene niet zonder het andere kan, of dat het stromende water de spreker doet denken aan een merel die vliegt – energie in een zuivere elementaire vorm.
strofe 13
de laatste strofe, vijf regels, brengt de lezer terug naar een winterse landschap, vergelijkbaar met dat van de eerste. Dus de cirkel is compleet, winter naar winter, sneeuw naar sneeuw, Merel naar merel en ga zo maar door.
de tijd is wazig. Het lijkt wel ‘ s avonds, ook al is het middag. Het sneeuwt en zal waarschijnlijk weer sneeuwen. Het gebruik van het verleden was geeft deze laatste strofe een enigszins onwerkelijke toon, alsof de spreker terugkijkt, het verlaten van de wereld van de merel voor de laatste keer.Stevens had een ding over het werkwoord zijn, het is het middelpunt in veel van zijn gedichten met betrekking tot bestaan en zijn, en hier is weer in het spel, in een besneeuwde scène die uit zijn gedicht The Snow Man zou kunnen komen.
de lezer krijgt te weten dat de merel in een cederboom, een groenblijvende, zit en weet zijn plaats als sneeuw valt.
bronnen
- www.hup.harvard.edu
- The Library of America, Collected Poetry and Prose, 1997
- www.english.illinois.edu
© 2020 Andrew Spacey
Peggy Woods Uit Houston, Texas op Juli 04, 2020:
er zijn zoveel betekenissen in deze dertien strofen. Mijn favorieten waren de eerste en laatste.
Ann Carr uit Zuid-Engeland op April 18, 2020:
ik hou hiervan! Merels zijn waarschijnlijk mijn favoriete vogels dus ik nam dit meteen. Ik hou vooral van stanzas 5, 9 en 13; ze spreken me aan.
uw analyse geeft meer details aan mijn oorspronkelijke gedachten terwijl ik dit lees; het is nuttig en vergroot onze kennis van de vormen binnen deze stanza ‘ s.Ik wist eerder niets van Wallace Stevens, maar ik ga wat meer van zijn poëzie opzoeken en over hem te weten komen.
Dank je, Andrew, voor de opvoeding en de introductie van mij aan een intrigerende dichter.
Ann
