verwijder de schuld van het gebruik van mij in uw gebeden
door Alvin Vandervriend
is het goed om voor jezelf te bidden? Ja, absoluut ja!
in feite is het niet alleen OK, de Bijbel beveelt het. Ik bedoel niet dat we moeten vragen om iets en alles wat we willen met de verwachting dat God zal leveren op cue. Noch stel ik voor dat we ons vragen richten op het comfort van het schepsel, materiële welvaart, of aardse genoegens.De Schrift spoort ons aan om te vragen om de dingen die God voor ons wil—de geestelijke rijkdom die ons leven in Christus zal verbeteren, versterken en verfraaien. En door het te vragen, bidden we de beste dingen die mogelijk zijn voor onszelf!
levensveranderende ontdekking
mijn leven was voor altijd veranderd op de dag dat ik deze eenvoudige maar diepgaande waarheid ontdekte. Het gebeurde toen ik me voorbereidde om een preek te prediken op 1 Johannes 5:14-15. De eerste regel luidt:” Dit is het vertrouwen dat we hebben in het naderen van God: dat als we iets vragen naar zijn wil, hij ons hoort ” (tussen haakjes toegevoegd materiaal).
terwijl ik het oorspronkelijke Grieks van deze tekst doorwerkte, ontdekte ik drie belangrijke dingen.
- Ten eerste betekent het Griekse werkwoord voor vragen “doorgaan met vragen.”
- ten tweede betekent hetzelfde werkwoord ” vraag .”*
- in de derde plaats betekent het woord horen ” akkoord gaan met subsidie.”
dus, in de oorspronkelijke taal, dat vers letterlijk zegt, “Dit is het vertrouwen dat we hebben in het naderen van God: dat als we blijven vragen voor onszelf, alles in overeenstemming met zijn wil, hij ermee instemt om het te verlenen” (cursief toegevoegd). Wow! Wat een belofte!Toen ik die ongelooflijke belofte had ontdekt, was mijn volgende vraag: “Heer, Hoe kan ik weten wat in overeenstemming is met uw wil?”
het antwoord kwam niet lang meer. De geest leidde me naar Romeinen 8:29 en herinnerde me eraan dat het Gods wil is dat ik gelijkvormig word aan de gelijkenis van zijn zoon.
dus ik deed een eenvoudig ding. Ik bad dagelijks voor de Vader om mij te conformeren aan de gelijkenis van Christus. Wat er gebeurde in de volgende maanden was zowel wonderbaarlijk als pijnlijk—wonderbaarlijk vanwege Gods gaven van genade, pijnlijk omdat ik een aantal niet-zo-christelijke gebreken had waar ik mee te maken had. Toch bevestigden zijn antwoorden zijn belofte volledig. Gods antwoorden waren zo echt en bevestigend dat ik al snel andere verzoeken begon toe te voegen die “in overeenstemming waren met Gods wil.”Mijn eerste korte lijst bevatte drie basisverzoeken:
- Heer, maak van mij een man van gebed.
- Heer, maak me een man van het woord.
- Heer, help me om mijn geloof te delen.
na jaren gebeden te hebben, ontdekte ik dat gebed, Bijbelstudie en evangelisatie de belangrijkste thema ‘ s van mijn leven en bediening waren geworden. Goed gedaan, God!
Jezus maakt het over u
In de jaren die volgden op die levensveranderende ontdekking kwamen andere geschriften aan het licht die zijn verbazingwekkende belofte bevestigden. In het midden van de Bergrede beveelt Jezus ons onbeschaamd om voor onszelf te bidden: “Bidt en het zal u gegeven worden; zoekt en gij zult vinden; klopt en de deur zal voor u geopend worden” (Matt. 7: 7, cursivering van mij).
in vers 11 vervolgt Jezus dat gebod met een belofte. Als hij de vrijgevigheid van zijn vader vergelijkt met de patronen van het geven van aardse ouders, zegt hij: “hoeveel te meer zal uw vader in de hemel goede gaven geven aan hen die hem vragen!”De” goede gaven “die de Vader aan” vragers “geeft, zijn zeer zeker geestelijke rijkdom” in overeenstemming met zijn wil.”Tot mijn verbazing ontdekte ik dat Jezus hetzelfde werkwoord met dezelfde betekenis gebruikte in zijn laatste opmerkingen aan zijn discipelen voordat hij naar het kruis ging. Hij zei: “Indien gij in Mij blijft en mijn woorden in u blijven, bidt * wat gij wilt, en het zal voor u geschieden” (Johannes 15:7). Waarom is die belofte hier?De discipelen hadden hem net horen zeggen: “buiten mij kun je niets doen” (vers 5). Dat is waar, hun enige hoop om iets te doen voor Christus in de komende dagen was om zijn hulp te vragen en te ontvangen. Dat is ook de enige manier waarop jij of ik in staat zullen zijn om iets te doen wat de moeite waard is voor Christus. “Of we het leuk vinden of niet, “zei Charles H. Spurgeon,” vragen is de heerschappij van het Koninkrijk.”
drie resultaten
er gebeuren tenminste drie dingen wanneer we Gods zegeningen voor onszelf vragen en ontvangen.
eerst cultiveert het vragen dankbaarheid. Je zegt geen dank aan een automaat. Je zegt dank je wel tegen een gul persoon. Vragen maakt ons bewust van de gevende Vader en zijn vrijgevigheid, en het maakt ons dankbaar voor hem. Als de Vader ons eenvoudig zijn geestelijke rijkdom zou schenken zonder dat wij het hoeven te vragen, betwijfel ik of we heel vaak dank zij hem zouden terugkeren.
ten tweede, vragen en ontvangen bevordert nederigheid. Als we ons christelijke leven konden leiden zonder Gods hulp, zouden we reden hebben voor trots. Natuurlijk kunnen we dat niet, dus moeten we het vragen. Het vragen en ontvangen van geestelijke rijkdom brengt ons in de schuld van onze genereuze Vader en brengt ons ertoe hem de eer te geven voor ons geestelijk welzijn. God het krediet geven dat hij verdient is de essentie van nederigheid.Ten derde is het vragen naar geestelijke rijkdom de sleutel tot het overvloedige leven. Als we om geestelijke rijkdom kunnen vragen met de absolute zekerheid dat God deze rijkdom zal” verlenen”, dan is er niets dat ons ervan weerhoudt om tot het uiterste te gaan—om te vragen om geloof, hoop, liefde, vreugde, vrede, genade, goedheid, vriendelijkheid, zelfbeheersing, heiligheid, godsvrucht, gerechtigheid, trouw, vruchtbaarheid, wijsheid, kennis, zuiverheid, nederigheid en meer. Hoe meer geestelijke vruchten we vragen, hoe meer we zullen ontvangen. Hoe meer we ontvangen, hoe meer we het overvloedige leven zullen ervaren.
maar wat als we niet vragen? Is het niet mogelijk dat God ons zijn rijkdom geeft, zelfs als we het niet vragen? Er is geen twijfel dat God genadig is en, in Zijn genade, hij geeft en geeft en geeft—soms zelfs als we niet vragen. Jakobus, die aan arme gelovigen schrijft, onderstreept echter de ernst van het niet vragen: “gij hebt niets, omdat gij God niet bidt” (Jakobus 4:2). Het niet vragen is een ernstig verzuim dat onvermijdelijk leidt tot geestelijke armoede.
het is voorwaardelijk
om deze opmerkelijke belofte volledig te begrijpen, moeten we ook weten dat de Bijbel ten minste drie voorwaarden aan de belofte verbindt.
1. De eerste voorwaarde is om te vragen in overeenstemming met Gods wil. Toen onze jongste zoon leerde lezen, kwam hij op een dag in mijn studeerkamer en zei: “pap, mag ik een Bijbel? Waarom wil je een bijbel, Zoon?”Vroeg ik.”Because we reading Bible stories in school and learning Bible verses in our Sunday school class, “antwoordde hij,” and I want to be able to read and mark things in my own Bible.”
ik was natuurlijk blij dat hij het vroeg. Hij had zijn Bijbel binnen 24 uur. Zijn verzoek was ” in overeenstemming met mijn wil.”God verheugt zich in ons vragen omdat wij zijn kinderen zijn. Zijn vader-hart springt van vreugde als we komen vragen.
2. De tweede voorwaarde is geloof. Jakobus vertelt ons dat als we om wijsheid vragen we die zullen ontvangen (Jakobus 1:5). Maar dan voegt hij eraan toe: “als je het vraagt, moet je geloven en niet twijfelen.”De persoon die twijfelt, zegt hij, is als een golf van de zee, geblazen en heen en weer geslingerd door de wind. Die persoon moet niet verwachten iets van de Heer te ontvangen ” (Jakobus 1:6-7). Met andere woorden, als we om wijsheid vragen, of om een andere geestelijke gave, moeten we geloven dat God onze verzoeken hoort en altijd zijn belofte zal houden.
3. De derde voorwaarde is een toewijding aan gehoorzaamheid. Johannes onderstreept de noodzaak om te gehoorzamen wanneer hij zegt:” Indien onze harten ons niet veroordelen, hebben wij vertrouwen voor God en ontvangen van hem alles wat wij vragen, omdat wij zijn geboden houden en doen wat hem behaagt ” (1 Johannes 3: 21-22).Als we zijn geboden niet gehoorzamen of doen wat hem behaagt, moeten we niet verwachten dat God ons verzoek inwilligt. Als ik bijvoorbeeld bid: “Heer, maak mij een man van het woord,” maar dan mijn Bijbel ongebruikt op de plank laat, heb ik geen reden om van God te verwachten dat hij dat verzoek inwilligt.
hij zal het op zijn manier hebben
er is nog een ding om in gedachten te houden als we denken over Gods manier van het beantwoorden van gebed. Hij antwoordt altijd op zijn eigen tijd en manier. Hij kan binnen enkele minuten of over jaren antwoorden. Als jullie om geduld vragen, dan zal hij jullie beproevingen geven om jullie geduld te leren. Hij kan je precies geven wat je vraagt—of meer dan je vraagt. Salomo vroeg om wijsheid en God verhoorde zijn gebed, maar toen voegde God toe wat Salomo niet had gevraagd: rijkdom, rijkdom en eer (2 Kronen. 1:12). Gods wegen in het beantwoorden van onze gebeden zijn misschien niet altijd onze wegen, maar ze zijn altijd de beste wegen.
de geestelijke rijkdom die God biedt is van onschatbare waarde. De Vader in de hemel is het rijkste wezen in het universum. Hij heeft alles. En hij wil dat jij en ik delen in zijn rijkdom.”Hij staat te popelen om te zegenen, te geven en te versterken. Hij luistert naar onze gebeden en kijkt naar gelegenheden om te geven. De tweede Kronieken 16: 9 zegt: “de ogen des Heren strekken zich over de aarde uit om hen te sterken, wier harten hem geheel toegewijd zijn.”Ask-ers behoren tot de rijkste personen ter wereld! God heeft ons deze ongelooflijke belofte gedaan zodat we alles hebben wat we nodig hebben om te zijn wat hij van plan is te zijn. Als wij er niet om vragen, zal hij teleurgesteld zijn en zullen wij de verliezers zijn. Teresa van Avila verklaarde eens: “je betaalt God een groot compliment door grote dingen van hem te vragen.”
wat gaat u vragen? Ik hoop dat je voor de max gaat.
* wanneer een werkwoord in het Grieks in de middelste stem staat, zoals dit werkwoord is, betekent dit dat het onderwerp voor zichzelf handelt. De auteurs zeiden dat de bidders ” om zichzelf vroegen.”
ALVIN J. Vandergriend is de Gebed-evangelisatie associate voor oogst gebed bedieningen. Hij is ook mede-leider van het confessionele gebed leiders netwerk. Alvin is de auteur van meerdere boeken over gebed, waaronder bidden Gods hart en de best verkopende liefde om te bidden (beide beschikbaar op prayershop.org).
