van Aristoteles tot Obama: een korte geschiedenis van communicatie
hoewel er rijke gebieden van studie in dierlijke communicatie en interspecies communicatie, onze focus in dit boek is op menselijke communicatie. Hoewel alle dieren communiceren, hebben we als mensen een speciale capaciteit om symbolen te gebruiken om te communiceren over dingen buiten onze directe temporele en ruimtelijke realiteit (dans & Larson). We hebben bijvoorbeeld de capaciteit om abstracte symbolen te gebruiken, zoals het woord onderwijs, om een concept te bespreken dat vele aspecten van lesgeven en leren omvat. We kunnen ook nadenken over het verleden en ons onze toekomst voorstellen. Het vermogen om buiten onze directe realiteit te denken is wat ons in staat stelt om uitgebreide geloofssystemen, kunst, filosofie en academische theorieën te creëren. Het is waar dat je een gorilla kunt leren om woorden als voedsel en baby te ondertekenen, maar zijn vermogen om symbolen te gebruiken strekt zich niet uit tot hetzelfde niveau van abstractie als het onze. Mensen hebben echter niet altijd de geavanceerde communicatiesystemen gehad die we nu hebben.
sommige geleerden speculeren dat de eerste woorden van de mens onomatopoëtisch waren. U kunt zich herinneren van uw Engels lessen die onomatopoeia verwijst naar woorden die klinken als dat waarnaar ze verwijzen-woorden als boing, drip, gorgelen, swoosh, en whack. Bedenk eens hoe een prehistorisch mens veel kon communiceren met behulp van deze woorden en handgebaren. Hij of zij kon gorgle gebruiken om anderen te waarschuwen voor de aanwezigheid van water of swoosh en Meppen om te vertellen wat er gebeurde tijdens een jacht. Hoe dan ook, dit primitieve vermogen om te communiceren bood een evolutionair voordeel. Die mensen die konden praten waren in staat om samen te werken, informatie te delen, betere tools te maken, vrienden te imponeren, of anderen te waarschuwen voor gevaar, waardoor ze meer nakomelingen kregen die ook meer geneigd waren om te communiceren (Poe, 2011). Dit leidde uiteindelijk tot de ontwikkeling van een “sprekende cultuur” tijdens het ” sprekende Tijdperk.”Tijdens deze periode van 150.000 jaar van menselijk bestaan, variërend van 180.000 v.Chr. tot 3500 v. Chr., was praten het enige communicatiemiddel, afgezien van gebaren, dat mensen hadden (Poe, 2011).
het begin van het” Manuscript Tijdperk”, rond 3500 v. Chr., markeerde de overgang van mondelinge naar geschreven cultuur. Deze evolutie in communicatie kwam overeen met een verschuiving naar een meer vaste, agrarische manier van leven (Poe, 2011). Toen jager-verzamelaars zich in kleine dorpen vestigden en vooruit begonnen te plannen hoe ze hun voedsel moesten planten, opslaan, beschermen en verhandelen of verkopen, hadden ze boekhoudsystemen nodig om hun materialen bij te houden en transacties vast te leggen. Terwijl dergelijke transacties in eerste instantie werden gevolgd met werkelijke objecten die een bedrag symboliseerde-bijvoorbeeld, vijf steentjes vertegenwoordigde vijf maten van graan-symbolen, waarschijnlijk gesneden in klei, later diende als de primaire methode van het bijhouden van gegevens. In dit geval kunnen vijf stippen gelijk zijn aan vijf maten graan.
in deze periode ontwikkelden dorpen ook klassensystemen omdat meer succesvolle boeren zakenlui werden en leidende posities innamen. Religie werd ook complexer en er ontstond een nieuwe klasse van geestelijke leiders. Al snel waren er legers nodig om de voorraden te beschermen tegen anderen die het zouden willen stelen. De opkomst van eliteklassen en de opkomst van legers vereist verslagen en boekhouding, die de verspreiding van geschreven symbolen bevorderd. Toen geestelijken, de heersende elite en filosofen begonnen te schrijven, werden de systemen complexer. De wending tot schrijven vormde echter geen bedreiging voor de invloedrijke plaats van mondelinge communicatie. Tijdens de bijna 5.000 jaar durende periode van het “Manuscript Tijdperk”, verspreidde geletterdheid, of het vermogen om te lezen en schrijven, zich niet veel verder dan de meest bevoorrechte in de samenleving. In feite was het pas in de jaren 1800 dat wijdverspreide geletterdheid bestond in de wereld.
het einde van het” Manuscript Tijdperk ” betekende een verschuiving naar een snelle toename van communicatietechnologieën. Het “Print Tijdperk” liep van 1450 tot 1850 en werd gekenmerkt door de uitvinding van de drukpers en de mogelijkheid om in massa geschreven teksten te produceren. Deze periode van 400 jaar maakte plaats voor het” audiovisuele Tijdperk”, dat slechts 140 jaar duurde, van 1850 tot 1990, en werd gekenmerkt door de uitvinding van radio, Telegraaf, telefoon en televisie. Onze huidige periode, het “internettijdperk”, heeft slechts van 1990 tot heden geduurd. Deze periode is gekenmerkt door de snelste verspreiding van een nieuwe communicatiemethode, aangezien de verspreiding van het Internet en de uitbreiding van digitale en persoonlijke media het begin van het digitale tijdperk inluidden.
de ontwikkeling van communicatiemedia, van spraak tot digitale technologie, heeft ook invloed gehad op het gebied van communicatiestudies. Om beter te begrijpen hoe dit studiegebied zich ontwikkelde, moeten we terugkeren naar het “Manuscript Tijdperk”, dat de productie van de vroegste geschriften over communicatie zag. Het oudste essay en boek ooit gevonden werden geschreven over communicatie (McCroskey, 1984). Hoewel dit essay en boek dateert van voor Aristoteles, hij is een logisch persoon om mee te beginnen bij het traceren van de ontwikkeling van de communicatiebeurs. Zijn geschriften over communicatie, hoewel niet de oudste, zijn de meest complete en systematische. Oude Griekse filosofen en geleerden zoals Aristoteles theoretiseerden over de kunst van de retoriek, die verwijst naar goed en overtuigend spreken. Vandaag horen we het woord retoriek op negatieve manieren. Een politicus, bijvoorbeeld, kan de uitspraken van zijn of haar tegenstander afschrijven als ” gewoon retoriek.”Dit doet ons geloven dat retoriek verwijst naar misleidende, valse of onethische communicatie, die helemaal niet in overeenstemming is met het gebruik van het woord door oude of hedendaagse communicatie-experts. Hoewel retoriek in de eerste plaats verwijst naar overtuigende communicatieberichten, veel van het schrijven en onderwijzen over retoriek brengt het belang van het zijn van een ethische retoriek, of communicator. Dus als een communicator, zoals een politicus, op misleidende, vage of oneerlijke manieren spreekt, gebruikt hij of zij geen retoriek; hij of zij is een onethische spreker.
de studie van retoriek was gericht op publieke communicatie, voornamelijk oratorium gebruikt in discussies of debatten over wetten en beleid, toespraken gehouden in rechtbanken, en toespraken bedoeld om iemand anders te prijzen of de schuld te geven. De verbanden tussen retoriek, beleidsvorming en gerechtelijke procedures tonen aan dat communicatie en burgerschap verbonden zijn sinds het begin van de studie van communicatie. In dit boek zullen we verbanden blijven leggen tussen communicatie, ethiek en maatschappelijke betrokkenheid.
een groot deel van het publieke spreken in het oude Griekenland vond plaats in rechtszalen of in politieke contexten.
Karen Neoh-rechtzaal-CC BY 2.0.
oude Griekse retorici als Aristoteles werden gevolgd door Romeinse redders als Cicero. Cicero droeg bij aan het gebied van de retoriek door het uitbreiden van theorieën over de vijf canons van de retoriek, waaronder uitvinding, arrangement, stijl, levering, en geheugen. Uitvinding verwijst naar het gebruik van bewijs en argumenten om na te denken over dingen op nieuwe manieren en is de meest bestudeerde van de vijf canons. Arrangement verwijst naar de organisatie van spraak, stijl verwijst naar het gebruik van taal, en levering verwijst naar de vocale en fysieke kenmerken van een spreker. Geheugen is het minst bestudeerde van de vijf canons en verwijst naar de technieken die door sprekers van dat tijdperk worden gebruikt om grote hoeveelheden informatie te behouden en vervolgens te herhalen. Het tijdperk van verlichting in de jaren 1700 markeerde een maatschappelijke wending in de richting van wetenschappelijke ontdekking en het verwerven van kennis, die leidde tot een explosie van filosofische en wetenschappelijke geschriften over vele aspecten van het menselijk bestaan. Deze focus op academische ontwikkeling voortgezet in de jaren 1900 en de oprichting van verschillende communicatie studies afdelingen.
communicatiestudies als een aparte academische discipline met afdelingen aan universiteiten en hogescholen bestaat slechts iets meer dan honderd jaar (Keith, 2008). Hoewel retoriek al lang een belangrijk onderdeel is van het hoger onderwijs, en hogescholen en universiteiten al lang het belang van spreken erkennen,communicatieafdelingen bestonden niet. In de vroege jaren 1900, professoren met opleiding en expertise in communicatie werden vaak gehuisvest in retoriek of Engels afdelingen en werden soms genoemd “professoren van spraak.”Gedurende deze tijd, spanning begon op te bouwen tussen professoren van het Engels die retoriek studeerde als het geschreven woord en professoren van de spraak die retoriek studeerde als het gesproken woord. In 1914 brak een groep van tien spraakleraren die lid waren van de National Council of Teachers of English af van de organisatie en richtte de National Association of Academic Teachers of Public Speaking op, die uiteindelijk evolueerde tot de huidige National Communication Association. Er was ook een onderscheid van focus en interesse onder professoren van spraak. Terwijl sommigen zich richtten op de kwaliteit van ideeën, argumenten en organisatie, richtten anderen zich op het coachen van de prestatie-en leveringsaspecten van spreken in het openbaar (Keith, 2008). Het onderwijs in deze laatste benadrukte het belang van “Oratorium” of “voordrachten”, en deze belangstelling voor lezen en hardop spreken wordt vandaag de dag voortgezet in theater-en performancestudies en ook in mondelinge interpretatielessen, die nog steeds op veel communicatieafdelingen worden gegeven.
de formalisering van spraakafdelingen leidde tot een uitgebreider beeld van de rol van communicatie. Hoewel Aristoteles en andere oude retorici en filosofen het verband tussen retoriek en burgerschap hadden getheoretiseerd, werd de rol van de communicator de focus in plaats van alleen te focussen op de boodschap. James A. Winans, een van de eerste moderne spraakleraren en een pleitbezorger voor het onderwijzen van communicatie in het hoger onderwijs, zei dat er “twee motieven voor het leren spreken. Het vergroten van de kans om te slagen en het vergroten van de macht om te dienen ” (Keith, 2008). Later, als sociale psychologie begon uit te breiden in academische instellingen, toespraak communicatie geleerden zag plaatsen voor verbinding verder uit te breiden definities van communicatie om sociale en psychologische contexten omvatten.
vandaag vindt u elementen van al deze verschillende aspecten van communicatie die in communicatieafdelingen worden bestudeerd. Als we President Obama als casestudy gebruiken, zien we de breedte van het communicatieveld. Binnen één afdeling heb je misschien vrij traditionele retorici die de toespraken van President Obama bestuderen in vergelijking met andere presidentiële retoriek. Anderen kunnen debatten tussen presidentskandidaten te bestuderen, ontleden van de retorische strategieën gebruikt, bijvoorbeeld door Mitt Romney en Barack Obama. Het uitbreiden van berichten naar communicatiekanalen, kunnen geleerden bestuderen hoe verschillende media betrekking presidentiële politiek. Op interpersoonlijk niveau kunnen wetenschappers bestuderen welke soorten conflicten ontstaan binnen families met liberale en conservatieve individuen. Op cultureel niveau zouden communicatiewetenschappers kunnen bestuderen hoe de verkiezing van een Afro-Amerikaanse president een verhaal van postraciale politiek creëert. Onze tour van Aristoteles naar Obama was snel, maar hopelijk leerzaam. Laten we nu overgaan tot een bespreking van de vijf belangrijkste vormen van communicatie.
