“Happy, happy Christmas, dat kan ons terug te winnen om de wanen van onze kindertijd dagen, herinneren aan de Oude man de geneugten van zijn jeugd, en vervoer de reiziger terug naar zijn eigen open haard en rustig huis!”
— Charles Dickens
elk jaar brengt December een maand vol met vakanties, vieringen compleet met een verscheidenheid aan geschenken geven tradities, en—voor het plezier van studenten en opvoeders gelijk—schoolvakanties. Voordat u vertrekt om te genieten van de pauze van school, maak van de gelegenheid gebruik om te bespreken met studenten rituele gift geven in hun eigen gezin en over culturele vakantie tradities. Enkele vragen om ze te laten overwegen:
- hoe passen individuele gezinnen hun vakantie vieringen aan met geschenkuitwisselingen en andere rituelen?
- op welke manieren komt het geven van vakantiecadeaus tot uiting in de populaire verbeelding door middel van grote literatuur die jaar na jaar opnieuw wordt gelezen en uitgevoerd?
- spoor feestdagen tradities in het bijzonder de praktijk van het geven van geschenken als het zich ontvouwt in de tijd en overweeg of gemeenschappelijke thema ‘ s en elementen kunnen worden gevonden binnen verschillende spirituele tradities.
activiteit
om uw leerlingen voor te bereiden op de ontwikkeling van de vakanties in de loop der tijd, kunnen leraren en ouders beginnen met deze eenvoudige oefening, die geschikt is voor leerlingen van alle leeftijden.:
laat de student een favoriete familievakantie kiezen. Vraag hen om verschillende familieleden te interviewen-vooral ouders en grootouders—over hun favoriete tradities, zowel nu als toen ze kinderen waren, met inbegrip van manieren waarop familieleden omgaan met het geven van geschenken.
vragen kunnen betrekking hebben op welke activiteiten nog deel uitmaken van hun familievakantietradities en welke niet meer worden gedaan. Leid studenten in een onderzoek van waarom bepaalde tradities eindigde en anderen begonnen en wat de Betekenis van het geven van geschenken in hun familie is. Studenten kunnen besluiten door het schrijven van een kort essay over hun familie cadeau geven en andere vakantie tradities, Oud en nieuw, met inbegrip van die verloren of onlangs toegevoegd.
giften
natuurlijk voelen sommige krenten geen enkele druk om geschenken te kopen. Charles Dickens ‘ A Christmas Carol werd voor het eerst gepubliceerd in 1843, en populariseerde “humbug” voor holiday scrooges everywhere. Op een bepaalde noodlottige kerstavond bekijkt Ebenezer Scrooge zijn verleden, heden en toekomstig leven vanuit een extern perspectief, terwijl hij vergezeld wordt door drie geesten en ontwaakt om een verandering van hart en zijn te ervaren. Ontdek deze blijvende vakantie klassieker over verlossing en familie met een nieuwe bron: met behulp van tekstuele aanwijzingen om te begrijpen “A Christmas Carol” (3 lessen). In Les 1 richten de leerlingen zich op de eerste staaf van de roman terwijl ze de betekenissen van woorden en zinnen identificeren die hen misschien onbekend zijn. Deze activiteit vergemakkelijkt het nauwkeurig onderzoeken en onderdompelen in de tekst en leidt tot een begrip van Scrooge voor zijn spookachtige ervaringen. In Les 2 onderzoeken de leerlingen Scrooge ‘ s ervaringen met de spoken van Kerstmis verleden, heden en toekomst en ontdekken ze hoe Dickens zowel directe als indirecte karakterisering gebruikte om een protagonist te creëren die meer is dan alleen een stereotype. In Les 3 richten de leerlingen zich op staaf 5 als ze thema ‘ s identificeren en articuleren die het verhaal doordringen.Was A Christmas Carol het enige verhaal dat Charles Dickens schreef over de feestdagen? Lees het HUMANITIES magazine artikel A Christmas Carol Was niet zijn beste vakantie Roman, Charles Dickens dacht om meer te leren over Dickens, vakantie spookverhalen in Engeland, en verbindingen tussen literatuur en kersttradities in de Verenigde Staten. Dickens ‘ Scrooge is niet de enige literaire figuur die een openbaring ervaart op kerstavond. “Het was de avond voor Kerstmis en door het hele huis, geen schepsel bewoog, zelfs geen muis” opent een van de beroemdste gedichten over Kerstmis, “een bezoek van St.Nicholas.”(Een e-tekst van het gedicht, met illustraties, is beschikbaar via Project Gutenberg.) Professor Clement C. Moore kwam naar voren om het auteurschap van “A Visit from St Nicholas” in 1844 te claimen; echter, enig bewijs geeft aan dat het het werk van majoor Henry Livingston, Jr.EDSITEment-reviewed American ’s Story from America’ s Library bevat een korte feature over deze nietje vakantie kastanje, die hielp het beeld van een magische gift-dragende Kerstman figuur in het nationale bewustzijn van Amerika te vestigen. Zie ” Washington Irving: Auteur van America ’s Christmas” voor een discussie over hoe deze auteur toverde een eerder prototype van onze moderne joviale Kerstman die zweeft door de nachtelijke hemel, landing op daken om cadeautjes (via schoorstenen) aan goede meisjes en jongens.
uit de vakantieliteratuur wenden we ons tot de vele tradities die uitgaan van een combinatie van religieuze en seculiere feesten en gewoontes. Bij het geven van geschenken tussen familie en vrienden, kunnen studenten een gemeenschappelijke rode draad vinden die over culturen/religies loopt gedurende de vakantie in December, met inbegrip van Kwanzaa, Chanoeka en Kerstmis.Kwanzaa
Kwanzaa
de geschiedenis van Kwanzaa geeft een uitgebreide geschiedenis van deze seculiere feestdag, die wordt gevierd van 26 December tot Nieuwjaarsdag. Voor elk van zeven dagen erkennen celebranten een Principe Of waarde (Nguzo Saba), bijvoorbeeld eenheid of zelfbeschikking. Elke dag wordt ook geassocieerd met een symbool, zoals Mazao, gewassen die “werk en de basis van de vakantie symboliseren” of Zawadi, die “betekenisvolle geschenken zijn om groei, zelfbeschikking, prestatie en succes aan te moedigen.”Kwanzaa zelf is een woord aangepast van een Swahili zin voor” eerste vruchten.Na de Watts-rellen in Los Angeles in 1966, werd het idee voor Kwanzaa als een Pan-Afrikaanse vakantie bedacht door activist Dr. Maulana Karenga toen hij zocht naar manieren om Afro-Amerikanen samen te brengen binnen families en als een gemeenschap. In zijn onderzoek naar Afrikaanse “eerste vruchten” (oogst) vieringen combineerde Karenga aspecten van verschillende Afrikaanse tradities, zoals die van de Ashanti en Zulu, om de basis te vormen van Kwanzaa.De laatste dag van Kwanzaa, of Imani, richt zich op het geven van geschenken als een middel om de creatieve geest te eren en opnieuw eigenwaarde te bevestigen. Daarom zijn de geschenken vaak Zelfgemaakt in plaats van gekocht. De essentie van Kwanzaa ligt echter niet in het uitwisselen van cadeautjes, maar in het herdenken van een gedeeld erfgoed. Saamhorigheid wordt benadrukt als familie en vrienden samenkomen in deze speciale tijd om zich af te stemmen op de geleide principes.Kwanzaa is over culturele en raciale scheidslijnen heen omarmd om niet alleen een prachtige viering van familie en cultuur te worden, maar ook een fantastisch voorbeeld van hoe vakanties zich ontwikkelen door de creatieve combinatie van historische omstandigheden, culturele antecedenten en creatief denken.
Chanoeka
bij het leren over Kwanzaa zullen studenten de symboliek en gedeelde waarden herkennen die de kern vormen van alle wintervakanties. Chanoeka, gevierd in Joodse gemeenschappen van Parijs tot Syrië en Boston tot St.Louis, is een ander voorbeeld. In deze vakantie kunnen gezinnen samenkomen om de Menorah kaarsen aan te steken en geschenken uit te wisselen voor elk van de acht nachten van de vakantie.Chanoeka viert een wonder dat plaatsvond nadat het Joodse volk hun tempel had heroverd van hun Seleucidische (Macedonische) veroveraars. De Joden weigerden de Griekse godheden van het rijk te aanbidden, kwamen in opstand en wonnen uiteindelijk hun tempel terug na een driejarige oorlog. Als onderdeel van de viering wilden de overwinnaars de Menorah aansteken, maar hadden slechts een dag olie beschikbaar. De olie duurde echter acht dagen, wat leidde tot de achtdaagse viering van Chanoeka, ook bekend als “het Festival van de lichten.”De geschiedenis van Chanoeka plaatst de feestdag in zijn historische context en bevat beschrijvingen van sommige tradities, zoals het spelen van de dreidel, een vierzijdige top.Het dreidel spel was populair tijdens de heerschappij van de Seleucidische keizer Antiochus IV Epiphanes, die regeerde voor de Maccabeaanse opstand van 166 v. Chr. Dit was een tijd waarin soldaten alle Joden executeerden die betrapt werden op het beoefenen van hun religie. Toen vrome Joden zich verzamelden om de Torah te bestuderen, maakten ze de top klaar voor het geval ze soldaten hoorden naderen. Als de soldaten zouden verschijnen, zouden ze de Heilige Schrift verbergen en doen alsof ze met de dreidel spelen. Om het spel in de klas of thuis te spelen, willen studenten misschien verwijzen naar de regels van het spel.Het geven van geschenken, een andere traditie van Chanoeka, is in de loop der jaren steeds populairder geworden. De handeling van het uitwisselen van geschenken tussen familieleden en vrienden is een relatief nieuwe praktijk die is ontstaan uit het bescheiden monetaire heden (gelt-giving) dat 17e of 18e-eeuwse Oost-Europese Joden schonk aan religieuze leraren rond de tijd van deze vakantie. In de 19e eeuw werden de geschenken overgedragen aan kinderen. De komst van chocolade gelt (Jiddisch voor geld) vond plaats in de jaren 1920, en was misschien gebaseerd op het chocoladegeld dat Nederlandse kinderen van Sinterklaas ontvingen. De traditie van het geven van geschenken is niet langer voorbehouden aan de distributie van munten voor kinderen, maar strekt zich uit tot verschillende vormen van geschenken en omvat nu ook volwassenen. In het huidige Amerika kan gelt de vorm aannemen van snoep of substantiële geschenken van geld geplaatst in een kaart voor de gelukkige ontvanger.
net als bij de moderne kerstviering brengt de relatief nieuwe toevoeging van giften aan deze traditionele viering mensen dicht bij elkaar in de donkerste tijd van het jaar. Voor verdere bespreking van dit thema luister naar Naughty & Nice: Een geschiedenis van de vakantie seizoen, van Back Story met de Amerikaanse geschiedenis jongens, die de geschiedenis van de vakantie seizoen onderzoekt en hoe December feestdagen zijn veranderd door de jaren heen. Een deel van het programma gaat over hoe de Amerikaans-Joodse gemeenschap de Chanoeka viering heeft vormgegeven en hervormd.De feestdag die de geboorte van Christus viert, is even divers als de vele landen die het vieren, en was een populair onderwerp in de katholieke en orthodoxe religieuze kunst van de Middeleeuwen en Renaissance. (Zie de EDSITEment-reviewed Metropolitan Museum of Art presentatie van het kerstverhaal in de kunst, voor voorbeelden). Hoewel de werkelijke datum van de geboorte van Christus betwistbaar is, is gesuggereerd dat 25 December een christelijke vervanging was voor heidense en polytheïstische rituelen gerelateerd aan de winterzonnewende. De geschiedenis van Kerstmis geeft historische context aan deze vakantie, met inbegrip van de gemengde oorsprong. Fragmenten uit George Frideric Händel ‘ S Messiah, een eindeloos populair muzikaal werk dat vaak met Kerstmis wordt gespeeld in de vorm van de King James Bible, zijn te vinden op de door NEH gefinancierde online tentoonstelling, Manifold Greatness.Voor de oude Romeinen was de winterzonnewende een tijd van het Saturnalia festival, gekenmerkt door het geven van geschenken en feestvreugde, evenals vreugdevuren en een praktijk van omkeringen van rollen tussen meester en dienaren. Net als Kwanzaa richtte Saturnalia zich op het geven van dank voor de vruchten van de aarde en overvloedige gewassen die zouden zorgen voor voortdurende welvaart in het komende jaar. Zakelijke transacties waren verboden en ontspanning was het wachtwoord voor zowel bedienden als meesters. De Romeinen hadden een traditie van het uitwisselen van keramische poppen genaamd sigillaria, die ze hingen aan de takken van groenblijvende bomen. Gelijkenis is getrokken tussen de puntige vilten hoeden gedragen door Warenhuis Santas en een randloze hoed, genaamd een pileus, gedragen door de Romeinen tijdens dit festival.In de Noord-Europese folklore werd gedacht dat de twaalf dagen tussen Kerstmis en het feest van de Driekoningen (5 januari) een tijd waren waarin vooral boze geesten actief waren. Om deze krachten te bestrijden en de overwinning van het licht op de winter duisternis te vieren, zouden mensen naar het bos gaan om groenblijvende planten en bomen zoals dennen, klimop en hulst te verzamelen en hun huizen met hen te versieren, samen met allerlei lichten. De praktijk van het ophangen van een kerstboom lijkt van vrij recente oorsprong te zijn, zo laat in de 16e eeuw. Het begint bij de Duitsers die kleine dennenbomen in hun huishoudens begonnen te brengen en ze versierden met fruit, klatergoud en kleine kaarsen.Op dezelfde manier werd de Yule log ontstoken op kerstavond in noordelijke landen en bleef branden tot de twaalfde nacht. De Yule log is een overblijfsel van de vreugdevuren die werden aangestoken door pre-christelijke mensen tijdens de winterzonnewende om de terugkeer van de zon te symboliseren. Het was traditioneel om een klein stukje onverbrande yule log te behouden om volgend jaar Yule fire te ontsteken. Deze jaarlijkse rituele verlichting was bedoeld om welvaart te garanderen in het komende jaar, gaande van de hele kosmos tot de natuurlijke wereld tot de familiekring.
geen enkele drager van goederen en geschenken is herkenbaar in de populaire verbeelding dan die vrolijke oude kerel, Sint Nick, vergezeld door zijn trouwe Elven en rendieren. Met weinig meer Dank dan de vereiste glas melk met koekjes, en wortel voor Rudolph, Santa op magische wijze overstijgt ruimte en tijd het leveren van cadeautjes aan alle goede kinderen van de wereld. Het karakter Kerstman en zijn voorloper, St. Nick, symboliseren het onderliggende thema van vrijgevigheid tijdens de feestdagen. Studenten kunnen verder verkennen het onderscheid tussen de Kerstman en Sint Nicolaas als ze ontdekken de waarheid over de Kerstman.
de Kerstman en andere kersttradities zoals de kerstboom, zoals we ze in de Verenigde Staten kennen, werden gecreëerd door een verzameling legendes en gebruiken uit de hele wereld. Wat ze achterlieten: vroege Multinationale invloeden in de Verenigde Staten heeft studenten verkennen van de Europese invloeden op de ontwikkeling van alle aspecten van Amerika, met inbegrip van een lied over “Sinter Klaas” uit Nederland. Jongere studenten leren de geschiedenis en cultuur van de kerstvieringen willen misschien de korte geschiedenis van Kerstmis bezoeken in America ‘S Story, een deel van America’ s Story uit America ‘ s Library.
Uitgelichte lessen
- vroege Multinationale invloeden in de Verenigde Staten
Uitgelichte Websites
- a Victorian Christmas
- Ancient Origins
- Christmas History and Christmas Traditions
- Discover the Truth About Santa Claus
- History Channel Exhibit on Kwanzaa
- History Channel Exhibit on Chanoeka
- History Channel exhibit on Christmas
- Dreidel
- Kwanzaa: Een Feest van je Familie, de Gemeenschap en de Cultuur
- Amerika ‘ s Verhaal
- kerstdag 25 December
- Clement Moore Is Geloofd te Hebben Geschreven “Een Bezoek van St. Nicolaas”
- Terug Verhaal met de Amerikaanse Geschiedenis Jongens
- Ondeugende & Mooi: Een Geschiedenis van De feestdagen
- Het Metropolitan Museum of Art
- Verhaal van Kerstmis in de Kunst
- Victorian Web
- Charles Dickens
- Inleiding tot A Christmas Carol
