herfst 2012 · Vol. 41 Nr. 2 · blz. 293-299
Ministerie Kompas
Elfriede Janz de Verón
missie begint in het hart van God (Escobar). God zond zijn enige geliefde Zoon naar deze wereld. God en Jezus zonden de Heilige Geest naar deze wereld.
Jezus zond Zijn discipelen en ons. Waar? Naar deze wereld. De Heilige Geest is de hoofdrolspeler bij het vervullen van de missie.
het onderwijsministerie van christelijke onderwijsinstellingen moet de kerk helpen bij het vervullen van haar bediening, doelen en missie in de samenleving.
Jezus ‘ missie was het redden van wat verloren was gegaan. Deze redding en het goede nieuws was en is gericht op elk gebied van nood, armoede en probleem van de mensheid. Van nature leeft de mens gescheiden van God. Hij leeft met een groot aantal problemen en tegenslagen en heeft dringend het goede nieuws van de liefde en de genade en de gunst van Christus nodig.Jezus was ervan overtuigd dat hij in staat was zijn missie te volbrengen omdat God hem gezalfd had met de Heilige Geest.
een passage die tot ons spreekt over Jezus’ missie is te vinden in Lucas 4:18-19.
probleem: armoede
Lukas 4: 18 (a): “goed nieuws verkondigen aan de armen”
er is veel geestelijke en morele armoede.Economische armoede is ook een zeer reëel probleem, vooral in een land als Paraguay, maar ook in veel andere landen.
wat deed Jezus voor de armen?
- hij had medelijden met een arme weduwe en wekte haar enige zoon op uit de dood, omdat deze de bron was van steun voor de toekomst van de weduwe.
- hij genas de melaatsen, zodat ze konden terugkeren naar hun werk.Hij veroordeelde de rijken die de armen uitbuitten, vooral de wezen en de weduwen.Aan de andere kant zien we dat hij de actie van een arme weduwe prees die alles wat ze had op het offerbord plaatste.
- hij verhinderde haar niet te geven, noch vermeldt de Bijbel dat hij haar geld gaf, nu ze zonder geld zat.
de armen zijn niet altijd arm. Integendeel, ze zijn vaak rijk aan geloof. “Luister, beste broeders, heeft God degenen die arm zijn in de ogen van de wereld niet uitverkoren om rijk te zijn in geloof en om het koninkrijk te beërven dat hij beloofde aan hen die Hem liefhebben?”(Jakobus 2: 5).
- ik ken verschillende mensen met aanzienlijke economische behoeften, maar toch zijn ze rijk aan geloof en vorderen ze economisch. Ze voelen zich niet verlaten door God, maar ze voelen zich zeer geliefd.
- vanuit mijn oogpunt is iemand die Jezus volgt en hem vertrouwt niet arm. Hij of zij kan materiële dingen missen, zoals zowel Jezus als Paulus deden.
- de belofte is dat God in hun behoeften zal voorzien. Kennen en prediken we tevredenheid?
probleem: gevangenschap
Lukas 4: 18(b): “Hij heeft Mij gezonden om de gevangenen vrij te verklaren”
in de evangeliën lezen we niet dat Jezus iemand uit de gevangenis bevrijdt. (In Handelingen lezen we van sommigen die op miraculeuze wijze uit de gevangenis werden bevrijd). Hij gaf zelfs geen vrijheid aan Johannes de Doper toen hij in de gevangenis zat, hoewel hij zeker de macht zou hebben gehad om dat te doen.
dus, welke gevangenen heeft hij vrijgelaten?
gevangenen van de duivel. Jezus bevrijdde veel mensen die bezeten waren door demonen.
- zelfs vandaag de dag zijn er veel mensen die gevangen zitten van de duivel en zijn demonen.
- in ons land zijn er velen die zich tot spiritisme, hekserij en mind-reading hebben gewend en op de een of andere manier gebonden zijn door boze geesten. Leren we de studenten van onze christelijke Instellingen hoe deze mensen kunnen worden bevrijd uit hun gevangenschap?
gevangenen van zonde en ondeugd
“Jezus antwoordde:’ Ik zeg u, een ieder die zondigt is een slaaf van de zonde ‘” (Johannes 8:34).
- het waren niet alleen de prostituees, overspeligen en tollenaars die zondaars waren. De Joden dachten dat ze vrij waren, maar Jezus zag dat ze volledig tot slaaf gemaakt waren van de zonde.Vandaag denken velen dat ze vrij zijn, maar we beseffen dat ze gevangen zitten door dingen als verslaving, haat, geweld, hypocrisie, afgunst, hebzucht en vele andere zonden.
gevangenen van rijkdom
- rijkdom weerhield de rijke jonge heerser ervan Jezus te volgen, en geld blijft een groot obstakel, waardoor veel mensen de Heer niet trouw konden volgen.
- onze missie is niet alleen gericht op de armen, maar ook op de rijken. Ze moeten bevrijd worden van de liefde voor geld.
gevangenen van traditie en legalisme
- de religieuzen in Jezus ‘ tijd waren gebonden door hun tradities en wetten, zodat zij de genade van Jezus Christus niet konden aanvaarden.Vandaag de dag geloven velen dat ze hun redding kunnen verzekeren door religieuze tradities in acht te nemen. Geloven dat ze vrij zijn, zijn ze slaven van de traditie.
er zijn veel gevangenen, zelfs in onze christelijke instellingen. Ze moeten bevrijd worden. Verkondigen wij hun vrijheid in Christus? Verkondigen we Vrijheid van de gebondenheid van sommige tradities?
- “indien de Zoon u bevrijdt, zult gij inderdaad vrij zijn” (Johannes 8:36).Zoals de hymne zegt: “Glorious freedom, wonderful freedom, no more in chains of sin I repine.”
probleem: Lukas 4:18 (c): “recovery of sight for the blind.”
Jezus had belangstelling voor het fysieke lijden van mensen. We zijn niet de God die geneest, maar we geloven in de God die kan genezen.
- de eerste Christelijke kerk riep God om wonderen en genezing, en God antwoordde. Hoeveel van ons roepen tot God om genezing?
- God is dezelfde God, gisteren, vandaag en voor altijd.
- soms geneest hij onmiddellijk, soms is het een proces, soms gebruikt hij medicijnen, soms verwijdert hij alleen de pijn; maar we kunnen tot hem roepen en op hem vertrouwen.
probleem:onderdrukking
Lukas 4: 18 (d) “de onderdrukten bevrijden”
velen zijn onderdrukt, bedroefd, gebukt en bedroefd.
sociaal onderdrukte
- Jezus had medelijden met de uitgestotenen (melaatsen, bijvoorbeeld).
- hebben we een missie om de verschoppelingen van de samenleving te bereiken?
onderdrukt door zonde en een destructieve levensstijl
- Jezus herstelde het leven van de Samaritaanse vrouw.De verloren zoon keerde terug naar het warme, liefdevolle huis van zijn vader.
onderdrukt door moeilijke levenservaringen
- velen leven onderdrukt door pijn en pijn van het misbruik van vroegere kinderjaren, echtelijke ontrouw en financieel letsel.Geven wij hoop en aanmoediging aan hun gewonde en gebroken harten?
onderdrukt door angst en zorgen
- Jezus zei tegen zijn discipelen: “maak je geen zorgen” (Matt. 6:31). Angst en zorgen staan een persoon niet toe om een gelukkig, overvloedig leven te leiden.
- toch leven veel christenen onderdrukt door dit huidige kwaad—angst voor wat komen gaat, angst voor wat anderen zullen zeggen, zorgen over de huidige economische staat, zorgen over hun kinderen, enz.
leven en prediken wij vrijheid in Christus?
- zien onze buren, studenten en broeders en zusters in Christus ons als vrije mensen?
- Jezus was volledig vrij en alleen hij kan ware vrijheid geven.
conclusie
Goed Nieuws: Nu is het jaar van de genade van de Heer (Lucas 4:19)
wij geloven dat de tijd is gekomen dat God Zijn gunst op een speciale manier manifesteert in Paraguay en Zuid-Amerika.
het onderwijsministerie van christelijke onderwijsinstellingen moet aansluiten bij de missie van de kerk. Bovendien zou het de kerk moeten helpen bij het vervullen van haar bediening, doelen en missie in de samenleving.
christelijke instellingen moeten dezelfde taal spreken als de kerk. De missie van de kerk, en dus ook onze missie, aangezien wij deel uitmaken van de kerk, is het goede nieuws van de genade van Jezus Christus te brengen naar deze wereld vol behoeften, problemen en tegenslagen.Net als Jezus hebben we de zalving met de Heilige Geest nodig; anders zal onze bediening beperkt blijven tot alleen menselijke kracht en menselijke inspanningen.Jezus werd door Zijn Vader gezonden ” om goed nieuws te verkondigen aan de armen . . . vrijheid voor de gevangenen en herstel van het gezichtsvermogen voor de blinden, om de onderdrukten vrij te laten, om het jaar van de genade van de Heer uit te roepen” (Lucas 4:18 t / m 19). En hij zegt, sprekend tot zijn vader,” gelijk gij Mij in de wereld gezonden hebt, alzo heb ik hen in de wereld gezonden ” (Johannes 17:18).Elfriede Janz de Verón is docent Nieuwe Testament aan het Instituto Bíblico Asunción in Asunción, Paraguay. Ze heeft een doctoraat in het onderwijs. Deze meditatie werd gegeven op het Icomb Hoger Onderwijs consult in Winnipeg in juni 2011.
