Dia De los Muertos

soort feestdag: religieus (Azteekse, christelijke)
Datum van waarneming: 2 November, of 31 oktober-2 November
waar gevierd: Mexico, Verenigde Staten gebruiken en symbolen : altaren, Calaveras, bloemen, voedsel, offers, Parades, skeletten en schedels, wake, een bezoek aan de begraafplaats
kleur bij alle kerkdiensten op 2 november is zwart.
Gerelateerde Feestdagen: Día de los Muertos, of Dag van de doden, is een jaarlijkse feestdag die voornamelijk wordt waargenomen door Mexicaanse Amerikanen. Het is een feestelijke tijd van het herinneren en vieren van de levens van degenen die zijn gestorven, hetzij in het voorgaande jaar of lang geleden. De oorsprong van Día de los Muertos (uitgesproken als DEE-ah dag los MWAIR-tose) kan worden teruggevoerd bijna 3000 jaar naar de oude Azteekse mensen, die een maand lang festival dat gedenktekens voor de overledenen opgenomen waargenomen. Toen de Azteken in de vroege jaren 1500 door Spanje werden veroverd, begon het Azteekse geloof zich te vermengen met dat van het Rooms-Katholicisme. Día de los Muertos overlapte uiteindelijk met de Katholieke Allerheiligen en alle ZIELENDAG (normaal gesproken 1 en 2 November, respectievelijk). Hoewel Spaanse missionarissen probeerden de Azteekse cultuur en manier van leven te verstikken, gingen de vieringen van Día de los Muertos door. Veel van de oude Azteekse gebruiken, zoals het versieren van graven en het maken van offers aan de doden, worden nog steeds beoefend door Mexicaanse Amerikanen vandaag.
de naleving van de Día de los Muertos varieert sterk afhankelijk van geografische locatie, gemeenschap en familietradities, en individuele voorkeur. Optochten worden soms gehouden, openbare of gemeenschap altaren worden gebouwd, en er kunnen gebed ceremonies op de begraafplaats of andere openbare ruimte. Ongeacht deze verschillen, bijna alle día de los Muertos vieringen omvatten deze belangrijke elementen: het bouwen van een altaar, het maken van offers, en, indien mogelijk, het bezoeken van de begraafplaats.
zelfs de data voor Día de los Muertos kunnen variëren. In sommige gebieden is Día de los Muertos een driedaagse vakantie die begint op 31 oktober en eindigt op 2 November. Sommige vieringen duren een week of langer, terwijl andere alleen op 2 November worden gehouden. Echter, de meeste vieringen vinden plaats op 1 en 2 November, met voorbereidingen, zoals het bouwen van een altaar, ruim van tevoren begonnen. Er wordt algemeen aangenomen dat de geesten van degenen die zijn overleden zullen terugkeren om hun dierbaren te bezoeken tijdens Día de los Muertos. De exacte dag en tijd van de verwachte terugkeer van een geest varieert afhankelijk van de data voor het observeren van de vakantie. Degenen die día de los Muertos pas observeren op 2 November geloven dat alle geesten op die dag naar huis terugkeren. Degenen die observeren Día de los Muertos meer dan drie dagen geloven dat geesten van overleden kinderen (los angelitos, of kleine engelen) terug te keren naar hun families te beginnen in de middag van 31 oktober. Deze dag staat soms bekend als Día de los Angelitos (dag van de kleine engelen) of Día de los Niños (dag van de kinderen). Volwassen geesten worden dan gedacht om terug te keren naar hun geliefden te beginnen in de middag van 1 November. De nacht van 1 November wordt soms Noche De los Muertos (nacht van de doden) genoemd terwijl 2 November soms bekend staat als Día de los Difuntos (dag van de gelovige doden).
in afwachting van de terugkeer van de sterke drank bereiden gezinnen speciaal voedsel en offers om hen te verwelkomen. De avond van 1 November is een populaire tijd voor een bezoek aan de begraafplaats , en degenen die dit doen normaal brengen offers mee om op het graf te plaatsen. Afhankelijk van de geografische locatie en de lokale gebruiken, kunnen mensen een wake houden op de begraafplaats, de hele nacht wachten op de geesten van hun geliefden om te komen. Sommigen blijven op de begraafplaats tot middernacht, en sommigen die vertrekken kunnen terugkeren naar het graf voor zonsopgang op 2 November. Weer anderen kunnen thuis een wake houden. Wanneer geesten aankomen bij het graf of bij het huisaltaar, kunnen ze genieten van de offers en het gezelschap van hun dierbaren voor een korte tijd. Bezoek geesten worden verondersteld om terug te keren naar hun graf op 3 November. Día de los Muertos wordt publiekelijk waargenomen in gebieden met grote Spaanse gemeenschappen, met name in het zuidwesten van de VS . Veel openbare evenementen worden elk jaar gehouden in de stad Phoenix, Arizona, met een jaarlijkse kalender van festiviteiten gepubliceerd door azcentral.com, een site gesponsord door de Arizona Republic, KPNX-TV en La Voz. Het museum van Noord-Arizona in Flagstaff sponsort ook publieke evenementen in de naleving van de dag. Het Mexic-Arte Museum in Austin, Texas, biedt elk jaar speciale programmering voor de dag. De stad Albuquerque, New Mexico, herbergt ook vele día de los Muertos evenementen, met een evenementenkalender die elk jaar door de Albuquerque Tribune wordt gepubliceerd.
gebruiken en symbolen
altaren
de meeste día de los Muertos celebrants bouwen ten minste één altaar thuis ter ere van overleden dierbaren. Gemeenschappen creëren soms openbare altaren ter nagedachtenis aan al degenen die in het afgelopen jaar zijn gestorven, zoals soldaten in oorlog, politieagenten en brandweerlieden die tijdens hun werk zijn omgekomen, of slachtoffers van natuurrampen. Día de los Muertos
het huisaltaar staat centraal in de naleving van Día de los Muertos. Het is opgezet thuis, in de kerk, of buiten de begraafplaats en dient als een “drempel” die toegang biedt tussen hemel en aarde. Home altaren worden meestal gemaakt op een tafel, op de top van een ander meubelstuk, zoals een commode, of op een plank. Sommige uitgebreide altaren zijn gebouwd met drie niveaus die de hemel, de aarde en het vagevuur vertegenwoordigen (een plaats waar men gelooft dat zielen gezuiverd zijn voordat ze de hemel ingaan; zie ook de dag van alle zielen). Het altaar is meestal, maar niet altijd, bedekt met een witte doek, en offers worden dan op het altaar geplaatst. Elk altaar is een intens persoonlijke uitdrukking van de herinneringen van zijn schepper aan de overledene, en als gevolg daarvan is elk altaar uniek. Alles op het altaar-bloemen, kaarsen, wierook en het favoriete voedsel van de dode persoon-wordt gekozen omdat het de communicatie met de geestenwereld zal bevorderen. De bezienswaardigheden, geuren en kleuren worden beschouwd als signalen die de geest van de overleden voorvader naar huis zal trekken.
Calaveras
een andere Mexicaanse dag van de dode traditie is de compositie van korte gedichten die bekend staan als calaveras (calavera betekent “schedel” of “lijk”). Deze traditie begon in Mexico-Stad in de negentiende eeuw en blijft er nog steeds. Gericht op het bespotten van politie, overheidsfunctionarissen, politie en zelfs priesters, is het schrijven en publiceren van deze gedichten in de eerste plaats een stedelijke traditie. Zelfs degenen die uitblinken in calaveras vinden dat hun roem van korte duur is: zodra de vakantie voorbij is, worden hun spottenissen meestal vergeten. Calavera ‘ s worden gedrukt op grote vellen papier en worden vaak geïllustreerd met lachende skeletten gekleed in chique pakken of jurken.
bloemen
goudsbloemen zijn de traditionele bloem van de doden en worden veel gebruikt in día de los Muertos vieringen. Ze zijn geweven in bloemenslingers en halskettingen, geplaatst op altaren en graven, en gegooid van praalwagens in parades. Goudsbloemen zijn ook bezaaid op de grond om een pad te markeren dat geesten begeleidt op hun reis naar huis. De bijzondere geur van goudsbloemen wordt verondersteld om de geesten van de overledene aan te trekken.
andere bloemen die gebruikt worden tijdens Día de los Muertos zijn cockscomb, witte gypsophila, gladiolen en anjers. Decoratieve bloemen worden ook gemaakt van crêpepapier of zijdepapier en gebruikt om altaren en graven te versieren.
voedsel
bepaalde speciale voedingsmiddelen worden alleen bereid en gegeten tijdens Día de los Muertos, met name pan de muerto (brood van de doden). Pan de muerto is zoet ei brood dat normaal rond is en vaak gebakken met stukjes deeg bovenop om skeletten of schedels en gekruiste botten te vormen. Pan de muerto kan ook worden gemaakt in de vorm van botten, mensen of dieren. Soms zijn de broden versierd met gekleurde suiker bovenop. Suikersnoepjes in de vorm van schedels, skeletten of grafstenen zijn een ander populair voedsel gereserveerd voor Día de los Muertos. Deze zoete lekkernijen zijn een bijzondere favoriet van kinderen en zijn vaak opgenomen in het aanbod.
andere traditionele Mexicaanse feestdagen worden ook genoten tijdens Día de los Muertos. Deze omvatten mole (kip of kalkoen in een saus gemaakt met chocolade, chili pepers, en sesamzaad), tamales (maïsdeeg gevuld met vlees of groenten en verpakt in maïskorrels), pompoen snoep, chocolade, en fruit. Atole, een dikke drank gemaakt van maïs gekookt met melk of water en kruiden, wordt soms ook geserveerd.
offeranden (Ofrendas)
offeranden zijn geschenken aan de geesten die op altaren of op graven worden geplaatst. (Sommige mensen gebruiken de term “offers” om te verwijzen naar het altaar zelf, evenals de items op het altaar. Net zoals elk altaar uniek is, variëren de offers ook afhankelijk van de smaak, interesses en persoonlijkheid van de overledene. Het aanbod omvat alles waar de overledene in zijn leven van hield en van genoot, zoals muziek, speelgoed, persoonlijke items, kleding of sieraden. Bovendien omvatten aanbiedingen meestal items die de overledene op een of andere manier vertegenwoordigen-bijvoorbeeld symbolen van een geliefde hobby of beroep. Kaarsen, bloemen, wierook, papeles picados (gekleurd papier met uitgebreide ontwerpen uitgesneden), favoriete eten en drinken, en foto ‘ s van de overledene zijn gemeenschappelijke offers.
Parades
Parades voor Día De Los Muertos kunnen worden gehouden op plaatsen met een grote Mexicaans-Amerikaanse bevolking. Deze parades omvatten dansers, muzikanten, marsers die draagbare altaren dragen, praalwagens die enorme doodskisten of skeletten weergeven, en andere beelden van de doden. Mensen in de parade en ook degenen die kijken kleden zich vaak in kostuums die degenen vertegenwoordigen die ze in het afgelopen jaar hebben verloren. Parades kunnen een processie zijn door de stad naar de lokale begraafplaats, of ze kunnen leiden naar een openbare ruimte waar een gemeenschappelijk altaar is gebouwd.
skeletten en schedels
hoewel het skelet en de schedel duidelijk symbolen van de dood zijn, verschijnen ze in een zeer levendige vorm op Mexicaans en Spaans-Amerikaanse vieringen van All Souls’ Day. Het skelet en de schedel zijn misschien wel de meest erkende symbolen van Día De Los Muertos, en ze verschijnen in elke denkbare grootte en vorm. Er zijn dansende skeletten gemaakt met stuiterende armen en benen, eetbare schedels gemaakt van brood of suiker, levensgrote en miniatuur skeletten, en schedels die kunnen worden gedragen als een masker. Vooral populair zijn de handgemaakte beeldjes calacas, die skeletten gevormd in activiteiten zoals het nemen van een bad, paardrijden, het spelen van een piano, het uitvoeren van een operatie, typen, lezen, en alles wat een levende persoon zou kunnen Día de los Muertos
doen. Calacas worden vaak gebruikt op altaren en als grafdecoraties om de overledene te vertegenwoordigen.
Wake
mensen die wachten op de geestelijke terugkeer van hun geliefden houden vaak een wake, wat betekent dat ze de hele nacht opblijven om te kijken naar de aankomst van de geest. Er worden offers gebracht om de geesten te verwelkomen. Bloemen worden soms bezaaid langs een pad naar het huis altaar of Graf om de geest te helpen zijn weg te vinden. Of de Wake nu op het kerkhof of thuis wordt gehouden, het is meestal geen sombere gelegenheid. Normaal gesproken gebruiken mensen de tijd om verhalen en herinneringen van de overledene te delen. Ze kunnen er ook voor kiezen om te zingen, dansen, naar muziek luisteren, spelletjes spelen, of deel te nemen aan een activiteit die de overledene in het leven genoten. Sommige mensen vertellen verhalen van gebeurtenissen die zich in het voorgaande jaar hebben voorgedaan, om de overledene op de hoogte te houden van Familienieuws. Een maaltijd gewijd aan de overledene wordt meestal gedeeld door degenen die de wacht houden, en speciaal voedsel is ingesteld voor de overledene te genieten. Het is
de Betekenis van offers
sommige offers hebben een bijzondere betekenis wanneer ze op een altaar worden geplaatst:
kaarsen geven licht om geesten te leiden en warmte om ze te verwarmen wanneer ze aankomen.
lege stoelen naast het altaar, welkome geesten.
wierook leidt de geesten. Pan de muerto of andere voedingsmiddelen voeden gedistilleerde dranken.
Zout zuivert de gedistilleerde dranken. Suikerschedels vertegenwoordigen de zoetheid van het leven en de droefheid van de dood.
met een wastafel of een schone handdoek kunnen sterke drank zich verfrissen.
Water lest de dorst van de geest en reinigt ook de geest.
een geweven mat, of pataat, geeft geesten een rustplaats.
een figuur van een hond vertegenwoordigt het geloof dat wanneer een persoon sterft, hij of zij wordt ontmoet aan de rand van een rivier door een hond die met hen danst, en dan zwemt ze over de rivier naar het land van de doden. geloofde dat geesten alleen de “essentie” of het aroma van het voedsel consumeren. Het eigenlijke voedsel wordt ofwel weggegooid in een speciale ceremonie of het wordt later gegeten door de geliefden van de overledene. Een bezoek aan het graf is een van de meest universele gebruiken van Día de los Muertos. Familieleden hebben de neiging om het graf door het schoonmaken van Graf markers en het maken van de nodige reparaties. Onkruid wordt verwijderd en gras wordt gesneden indien nodig. Het graf is dan versierd met een verscheidenheid aan voorwerpen die bedoeld zijn om de overledene te behagen. Deze decoraties kunnen streamers gemaakt van linten of gekleurd papier, vlaggen, bloemen, kaarsen, of kunstwerken zoals papeles picados (gekleurd papier met uitgebreide ontwerpen uitgesneden). Sommige mensen kiezen ervoor om graf markers of crypten te schilderen in heldere kleuren, meestal een combinatie van blauw, geel en roze. Wanneer het graf voldoende gereinigd en gedecoreerd is, worden offeranden op het graf geplaatst. De hoeveelheid tijd doorgebracht op het graf varieert afhankelijk van de geografische locatie, familietraditie en individuele voorkeur. Barol, J. M. “Embracing One’ S Fears: Día de los Muertos Could Change Your Relationship with Death.”Albuquerque (NM) Tribune, 21 oktober 2005. Carmichael, Elizabeth en Chloe Sayer. Het skelet op het feest: de dag van de doden in Mexico. Austin: University of Texas Press, 1992. “Halloween en Festivals van de doden in Mexico.”In Junior Worldmark encyclopedie-dia of World Holidays. Uitgegeven door Robert H. Griffin en Ann H. Shurgin. Vol. 2. Detroit: U * X * L, 2000. Hill, Jeff en Peggy Daniels. Levensgebeurtenissen en overgangsriten. Detroit: Omnigraphics, 2008. Hoang, Vivi. “Geesten leven op de dag van de doden: Mexicaanse traditie van Dia De los Muertos betaalt Respect voor overledenen door middel van offers, Communie.”Ten-nessean, 27 oktober 2006. Jacobs, Andrew. “Zo vreugdevol als het macaber is; een Mexicaanse vakantie zorgt ervoor dat de doden hun dag hebben.”New York Times, 3 November 1999. Menard, Valerie. Het Latino Vakantieboek: Van Cinco De Mayo tot Día de los Muertos – de vieringen en tradities van Spaans-Amerikanen. New York: Marlowe and Co., 2004.
websites
Azcentral.com samen gesponsord door de Arizona Republic, KPNX-TV en La Voz www.azcentral.com/ent/dead Día de los Muertos
Mexic-Arte Museum, Austin, Texas www.mexic-artemuseum.org
Museum van Noord-Arizona, Flagstaff www.musnaz.org