een Messiaanse Pascha Seder voor gezinnen met jonge kinderen
onderzocht, geschreven en samengesteld door Jennifer Dukes Lee(u mag printen en gebruiken. Voel je vrij om leeftijd passende aanpassingen te maken.)
we nemen deel aan deze maaltijd op wat in de christelijke traditie bekend staat als “Witte Donderdag” of de dag voor Goede Vrijdag.Versier uw tafel met een witte doek, kaarsen, Palmzondag overgebleven palmtakken en manden flatbread of Matzo crackers (verkrijgbaar bij de meeste grote supermarkten). Voor elke Plaats instelling, Stel een beker, een stuk aluminiumfolie als een bord. Er zijn geen gebruiksvoorwerpen nodig. Rond de tafel, hebben een paar kleine kommen van zout water.
op elke aluminiumfolie “plaat”: een gekookt ei met de schaal erop; een paar noten; fruit, zoals aardbeien, plakjes appel, plakjes sinaasappel en druiven; en een beetje mierikswortel in een klein kopje.
Geef een extra plaats aan Jezus’ plaats aan de tafel.
in de buurt, neem een kom met warm water voor het wassen van de voeten, samen met een handdoek.
bereid druivensap en lamsvlees. (Lamsvlees laag houden in de oven. Link naar recept hier).
voor de maaltijd de afikomen verbergen. De afikomen is een stuk van je matzo, afgebroken en verborgen in een witte doek. Hebben snoep als de prijs voor het kind dat de doek verpakt afikomen vindt. Of snoep voor alle kinderen. De afikomen jacht zal plaatsvinden na de maaltijd is afgelopen.
Speel muziek op de achtergrond, met inbegrip van traditionele Pascha Seder liederen en hedendaagse christelijke liederen of hymnen. We maken gebruik van een viering van de Pascha Seder, uit de Joodse feestdagen liederen serie, evenals christelijke liederen zoals “in Christus alleen,” “boven alles,” en “hoe diep de liefde van de Vader.”
Houd uw Bijbel gereed. Laat uw kinderen vragen stellen en houd de atmosfeer licht. Dit is een feest.
ouder: vanavond nemen we deel aan de Pascha Seder. Het is een traditie die wordt gevierd door Joodse mensen als onderdeel van het Joodse Pascha. Het Pascha viert de tijd dat God, door Mozes, Zijn volk uit de slavernij leidde. De Egyptische farao liet het volk gaan na de engel des doods doodde elke eerstgeborene in Egypte, maar “ging over” de Israëlitische huizen met lamsbloed op hun deurposten.
(optioneel: afhankelijk van wat volgens u geschikt is voor de leeftijd van uw kind met betrekking tot de uitleg van het Pascha, kunt u ervoor kiezen om een kleurplaat te hebben van een man die zijn deurpost voorbereidt door hier te klikken. Laat het kind de deurpost rood kleuren of verven. Leg uit dat dit een boodschap was aan de engel des Doods om die huizen “over te gaan” en de kinderen te sparen. Vraag kinderen hoe ze zich die nacht hebben gevoeld als ze de ouder waren die de deurpost schilderde, of een kind in het huis.)
ouder: vanavond vieren we een Joods ritueel. Maar we zijn niet Joods. We zijn christenen. Waarom denk je dat we Pascha moeten vieren? (Geef kinderen de kans om te reageren en open te staan voor hun gedachten en vragen.)
ouder: een reden die we vieren is om te herinneren hoe God Zijn volk hielp door hen uit de slavernij te leiden. We herinneren ons dat God Zijn beloften houdt. Kun je een tijd bedenken waarin God een belofte in je leven heeft gehouden? (Laat kinderen reageren.)
ouder: we vieren ook Pascha omdat Jezus dat deed! Weet je nog, toen Jezus zijn vrienden vergezelde voor een laatste diner voordat hij stierf aan het kruis? Dat “Laatste Avondmaal” was tijdens een Paasfeest. Tijdens het diner introduceert Jezus voor het eerst de Heilige Communie aan de discipelen. Hij nam brood, brak het en zei: “Dit is mijn lichaam.”Hij nam een beker wijn, tilde hem op en zei, “Dit is mijn bloed.”
ouder: Wat denk je dat de discipelen dachten toen hij zei dat zijn lichaam het brood was en zijn bloed de wijn? (Laat de kinderen reacties te delen.)
ouder: de discipelen kunnen verward zijn. Niemand heeft ooit zoiets gezegd. Bij Jezus kreeg deze maaltijd een nieuwe betekenis. Brood en wijn hadden ook een nieuwe betekenis. Zelfs zijn beste vrienden, de discipelen, waren verbaasd en verbaasd!
ouder: en zo eten we deze maaltijd om Jezus Christus te gedenken. We zullen dezelfde soorten voedsel eten die Jezus at. We zullen een aantal van dezelfde woorden zeggen die hij zei. En wij kunnen ook verbaasd zijn!
ouder: (de aandacht vestigen op de bekers) tijdens de maaltijd wordt u vier keer een drankje geserveerd, wat een oude traditie is van de Pascha Seder. De vier bekers zijn: de beker der heiliging, die ons herinnert aan Gods beloften; de beker der verlossing, omdat God Zijn volk uit de slavernij bracht (of bevrijdde); de beker der verlossing, omdat Jezus voor ons stierf; en de beker der Lof, omdat we God danken voor wat hij heeft gedaan.
ouder: (De aandacht vestigen op een lege stoel) en we herinneren ons tijdens ons diner vanavond, dat Jezus altijd aan onze tafel zit, net zoals hij aan tafel was met de discipelen.
KINDLEZER (of ouder): gelezen uit Markus 14: 12-16. Kort bespreken. Merk op hoe de Bijbel zegt dat Jezus het Pascha feest vierde op de nacht voordat hij aan het kruis stierf.
KINDLEZER (of ouder): lees Lucas 22: 14-15. Kort bespreken. Vraag de kinderen wat zij denken dat Jezus bedoelde toen hij sprak over lijden. Vraag hen hoe zij denken dat de discipelen zich zouden hebben gevoeld. Hoe zou Jezus zich hebben gevoeld?Ouder: we beginnen vanavond met onze eerste beker – de beker van heiliging en vrijheid.
giet een kleine hoeveelheid druivensap in elke beker. Wacht met drinken.
ouder, probeer dit te zeggen: Baruch atah adonai, elohay numelech hadlam boray pree hagafen. (Anders, gebruik de Engelse vertaling): Gezegend zijt Gij, o Heer onze God, Koning van het universum, die de vrucht van de wijnstok maakt.
iedereen drinkt het eerste kopje.
ouder: in de traditionele Seder werd de eerste beker gevolgd door het ceremoniële wassen van de handen. Tijdens het laatste avondmaal zou dit kunnen zijn geweest toen Jezus de voeten van zijn vrienden waste. (Lees Johannes 13: 3-5, 14-15 .)
op dit moment kunt u ervoor kiezen de voeten van uw kinderen te wassen. En ze kunnen ook de jouwe wassen.
was de handen.
ouder: op dit punt van het paasmaal vond het eerste “dompelen” plaats. Dit wordt vanavond vertegenwoordigd door peterselie en zout water. Je doopt de peterselie in de kom met zout water. De peterselie herinnert ons aan de hysop die het bloed van het Lam op de deurkozijnen van de huizen heeft aangebracht. Het zoute water herinnert ons aan de tranen die in slavernij werden vergoten en aan het water van de Rode Zee. God scheidde de wateren zodat de mensen door konden gaan naar veiligheid en vrijheid.
alle dippen tweemaal en Eten. Moedig kinderen aan om het zout te proeven en de tranen te onthouden.
giet tweede kopjes. Drink nog niet.
ouder: na het dompelen giet de gastheer van een Pascha Seder het tweede kopje, maar de deelnemers dronken nog niet. De volgende stap was het stellen van vragen, meestal door de jongste.
kind: waarom is deze nacht anders dan alle andere nachten?
ouder: omdat we ooit slaven waren van Farao in Egypte, maar de Heer bracht ons naar buiten met een machtige hand en een uitgestrekte arm.
kind: waarom eten we op deze avond alleen ongezuurde broden?Ouder: de bijbelse traditie zegt dat de mensen Egypte zo snel moesten verlaten dat ze geen tijd hadden om het brood te laten rijzen. Dus maakten ze deeg zonder gist.
kind: op alle andere nachten eten we allerlei kruiden, maar deze nacht alleen bittere kruiden. Waarom dippen we ze?
ouder: omdat dit ons herinnert aan de bitterheid van slavernij. Op deze avond duiken we in zout water om ons te herinneren aan de tranen.
verklaar elk element van het paasmaaltijd. Leg uit hoe sommige voedingsmiddelen anders smaken dan wat ze normaal eten. Moedig je kinderen aan om nieuwe dingen te proberen en te onthouden dat elk deel van de maaltijd een speciale betekenis heeft.
het ongezuurde brood, of Matzo, herinnert ons eraan dat het Joodse volk geen tijd had om hun deeg te laten rijzen toen ze hun brood maakten, dus gebruikten ze geen gist. Ze moesten snel ontsnappen.De mierikswortel vertegenwoordigt bittere kruiden — of moror-om ons te herinneren aan de bitterheid van slavernij.
het ei vertegenwoordigt offers die in de oudheid naar God werden gebracht in de Tempel van Jeruzalem. Je kunt ze ook vertellen dat de lege schaal van het ei ons kan herinneren aan de lege tombe.
het Lam symboliseert het paasoffer.
het fruit en de noten – vanavond apart geserveerd — werden vaak gecombineerd in een grof, zoet mengsel genaamd charoset. Dit vertegenwoordigt de mortel die de slaven gebruikten in hun werk. (U kunt ervoor kiezen om charoset te maken. Veel recepten online beschikbaar.)
ouder: U mag nu drinken uit de tweede beker – de beker van bevrijding.
ouder kan zeggen: Barach atah adonai, elohay numelech hadlam, boray pree hagafen.
(en/of) … Gezegend bent u, o Heer onze God, Koning van het universum, die de vrucht van de wijnstok maakt.
ouder of kind of het hele gezin mogen bidden voordat de maaltijd wordt gegeten.
serveer lamsvlees op dit moment. (We gebruiken geen gebruiksvoorwerpen.)
EET MAALTIJD.
na de maaltijd kunt u deze zegen zeggen: Gezegend bent u onze God, Koning van het universum, die de hele wereld voedt, met uw goedheid en met genade, vriendelijkheid en barmhartigheid, want Uw Barmhartigheid duurt eeuwig.
op dit moment wordt de derde beker, de beker van verlossing, geserveerd. Afhankelijk van uw religieuze tradities en overtuigingen met betrekking tot communie, kunt u Gemeenschap dienen rond de tafel op dit moment. Anders zou je gewoon kunnen opmerken dat dit is wanneer Jezus de communie zou hebben gediend, en je mag je derde kopjes sap individueel drinken.
ouder: (wijzigen indien uw kinderen nog niet ter communie gaan): We zullen nu de derde beker – de beker van verlossing-serveren als onderdeel van onze communiedienst rond deze tafel. Jezus zou dit gedaan hebben in de nacht van het Laatste Avondmaal, toen hij het Pascha vierde met de discipelen in de bovenzaal. In de Joodse traditie herinnerde de beker der verlossing zich Gods belofte aan Mozes: Ik zal u verlossen met een uitgestrekte arm. Stel je de verbazing voor van de discipelen toen Jezus plotseling deze beker van verlossing een geheel nieuwe betekenis gaf. Tijdens de derde beker, nam Jezus de beker en dankte, zeggende: drinkt uit Hem, Gij allen. Dit is mijn bloed van het verbond, dat Voor velen wordt vergoten tot vergeving van zonden. Ik zeg jullie dat ik van nu af aan niet van deze vrucht van de wijnstok zal drinken tot op de dag dat ik hem opnieuw met jullie zal drinken in het koninkrijk van mijn vader.
hij nam ook het brood, dankte en brak het, zeggende: “Dit is mijn lichaam, gegeven voor u. Doe dit ter nagedachtenis aan mij.”
bid het Onze Vader.
wij dienen de communie, de een aan de ander, in de kamer. U kunt zowel het brood en druivensap of wijn aan de persoon naast u aanbieden, zeggende: “(Naam van de persoon), dit is het lichaam van Christus, voor u gegeven. Dit is het bloed van Christus, vergoten voor jou.”
na het communiceren, kunt u nu een dankgebed tot Jezus bidden voor wat hij voor ons heeft gedaan.
ouder: we hebben de vierde en laatste beker bereikt, de beker van lof.
giet de laatste bekers.
ouder: Baruch atah adonai, elohay numelech haolam, boray pree hagafen.Gezegend zijt Gij, o Heer onze God, Koning van het universum, die de vrucht van de wijnstok maakt.
drank.
JAGEN OP DE VERBORGEN AFIKOMEN. Als ze dit brood vinden, gebroken en gewikkeld in een witte doek, vraag ze dan waar dat hen aan herinnert, in het paasverhaal. (Christus ‘ lichaam gewikkeld in een doek en verborgen in een graf).
ouder: de Pascha-Seder eindigt traditioneel met een afsluitende hymne. We zullen vanavond hetzelfde doen, door de doxologie te zingen.
looft God uit wie alle zegeningen vloeien
looft Hem alle schepselen hier beneden
looft Hem boven de hemelse heerscharen
Looft Vader, Zoon en Heilige Geest.
Amen.
