de instructies van Isaak de Syriër kwamen tot ons in verschillende boeken. Het eerste boek bevat 82 Hoofdstukken, het tweede bevat 41 hoofdstukken. Er is ook een derde boek dat is vertaald in het Italiaans en Engels. Hier zijn enkele voorbeelden:
- geloof, Gods voorzienigheid, gebed
in welke mate een persoon dichter bij God komt met zijn bedoelingen, is in welke mate God dichter bij hem komt met zijn gaven.
een handvol zand, in zee gegooid, is wat zondigen is, vergeleken met Gods voorzienigheid en barmhartigheid. Net zoals een overvloedige bron van water niet wordt belemmerd door een handvol stof, zo is de genade van de Schepper niet verslagen door de zonden van zijn scheppingen.
het natuurlijke dat voorafgaat aan het geloof is de weg naar het geloof en naar God. Door God in onze natuur geïmplanteerd te zijn, overtuigt het ons alleen al voor de noodzaak om in God te geloven, die alles tot stand heeft gebracht.Zij, in wie het licht van het geloof werkelijk schijnt, bereiken nooit zo schaamteloos dat zij God vragen: “geef ons dit,” of — “verwijder dit van ons.’Omdat hun geestelijke ogen — waarmee zij gezegend zijn door die echte vader, die met zijn grote liefde elke vaderlijke liefde eindeloos overstijgt — voortdurend de voorzienigheid van de Vader zien, maken zij zich in het geheel geen zorgen over zichzelf. God kan meer doen dan iemand anders, en kan ons helpen met een veel grotere mate dan we ooit zouden kunnen vragen, of zelfs voorstellen.”
de mond die voortdurend Dank geeft, ontvangt de zegen van God. In het hart dat altijd dankbaarheid toont, blijft grace (Brock, 1997).
het doel van het gebed is dat we er liefde voor God uit moeten verwerven, want in het gebed zijn allerlei redenen te vinden om God lief te hebben (Brock, 1997).
beschouw een lange tijd doorgebracht in aanbidding voor God niet als verspilde moeite (Brock, 1997)
niet-onderbroken gebed is gebed dat de voortdurende gedachte aan God in de ziel voortbrengt (Brock, 1997)
ten tijde van de duisternis is knielen meer dan iets anders nuttig (Brock, 1997).
hoe meer iemand de strijd aangaat voor het heil van God, des te dichter zal zijn hart komen tot de Vrijheid van converseren in het gebed (Brock, 1997).
- God gehoorzamen
“het selecteren van een goede daad hangt af van de initiatiefnemer; het realiseren van de intentie — dat is Gods daad. Laten we ons dus houden aan de regel, zodat elke goede intentie die tot ons komt wordt gevolgd door frequente gebeden, een beroep op God om niet alleen ons hulp te verlenen, maar ook of het hem welgevallig is of niet. Want niet elke goede intentie komt van God, maar alleen degenen die heilzaam zijn.Soms wenst een persoon iets goeds, maar God helpt hem niet-misschien omdat de intentie van de duivel kwam en niet in ons voordeel is; of misschien omdat het buiten onze kracht ligt omdat we niet het noodzakelijke spirituele level hebben bereikt; of misschien omdat het niet overeenkomt met onze roeping; of misschien omdat de tijd niet goed is om het te initiëren; of misschien omdat we niet de nodige kennis of kracht hebben om het te bereiken; of misschien omdat omstandigheden niet zullen bijdragen aan het succes ervan. Daarnaast probeert de duivel op alle mogelijke manieren het als iets goeds te schilderen, zodat hij, als hij ons daartoe had geneigd, onze geestelijke rust kon verstoren of ons schade kon toebrengen. Daarom is het noodzakelijk voor ons om ijverig te onderzoeken al onze goede verlangens. Beter nog, doe alles na het zoeken naar raad.”
Begin met elke actie die in godsnaam vreugdevol is (Brock, 1997).
zorg ervoor dat u kleine dingen ziet, anders kunt u belangrijke dingen opzij schuiven (Brock, 1997).
- liefde voor uw naaste, barmhartigheid, niet oordelen
vraag geen liefde van uw naaste, omdat u zult lijden als u het niet ontvangt; maar beter nog, u geeft uw liefde voor uw naaste aan en u zult zich settelen. Op deze manier zal je je naaste naar liefde leiden.Ruil je liefde voor je naaste niet in voor een soort object, want door liefde te hebben voor je naaste, verwerf je in jezelf Hem, die het dierbaarst is in de hele wereld. Verlaat het kleine om de grote te verwerven; verwerp het buitensporige en alles betekenisloos om het waardevolle te verwerven.
beschutting de zondaar als het je geen kwaad brengt. Hierdoor zult u hem aanmoedigen tot bekering en hervorming — en de genade van de Heer naar uzelf trekken. Met een vriendelijk woord en alle mogelijke middelen, versterk de zwakken en de treurigen en die rechterarm die alles controleert, zal je ook ondersteunen. Met gebeden en verdriet van je hart, deel je lot met de getroffenen en de bron van Gods genade zal zich openen voor je smeekbeden.
wanneer je geeft, geef dan edelmoedig met een vriendelijke blik op je gezicht, en geef meer dan wat van je gevraagd wordt.
maak geen onderscheid tussen waardig en onwaardig. Laat iedereen u gelijk zijn voor goede daden, zodat u ook de onwaardige tot goedheid kunt aantrekken, want door handelingen van buiten leert de ziel snel eerbiedig te zijn voor God.Wie goed is voor de armen, heeft God als beschermer, en wie arm wordt omwille van God, zal overvloedige schatten verwerven. God is tevreden als hij ziet dat mensen zich zorgen maken om anderen omwille van hem. Wanneer iemand je om iets vraagt, denk dan niet: “voor het geval ik het nodig zou hebben, zal ik het voor mezelf laten, en God — door andere mensen — zal die persoon geven wat hij nodig heeft.”Dit soort gedachten zijn eigen aan mensen die onrechtvaardig zijn en God niet kennen. Een rechtvaardig en vrijgevig persoon zou de eer van het helpen niet in gevaar brengen en het aan een andere persoon afstaan, en hij zou nooit een kans om te helpen voorbij laten gaan. Iedere bedelaar en iedere behoeftige ontvangt de noodzakelijke benodigdheden, omdat God niemand verwaarloost. Maar u, die de behoeftigen met niets had weggestuurd, versmaadde de eer die u door God werd aangeboden en distantieerde u daarmee van Zijn genade.Door Gods voorzienigheid krijgt hij die ieder mens in Gods naam respecteert, in het privé hulp van ieder mens.”
