geen vier woorden in het Engels zijn potentieel schadelijker dan “it’ s not my problem.”
de zin draagt een lucht van onzinnige apathie die zo verleidelijk en tegelijkertijd zo destructief is.
of het nu iemand is wiens auto aan de kant van de weg kapot is, of iemand die een hand nodig heeft om de straat over te steken, of een overwerkte conciërge die de vloer veegt waar we momenteel op lopen, of geweld en discriminatie die duizenden kilometers verderop uitbreekt, het is allemaal verbonden en het beïnvloedt ieder van ons op een of andere manier.
maar het is zo gemakkelijk om weg te draaien. En het is zo makkelijk om naar onze telefoons te kijken. En het is zo gemakkelijk om na te denken over alle dingen die we vandaag moeten doen. En het is zo makkelijk om onszelf te vertellen dat iemand anders er voor zorgt. En het is zo gemakkelijk te rationaliseren dat het inderdaad niet ons probleem is. En het is zo makkelijk om duizend redenen te bedenken waarom we ons geen zorgen hoeven te maken over wat er op dit moment gebeurt.
en natuurlijk kunnen we niet alle problemen van de wereld of zelfs de meeste problemen van de wereld aan. We kunnen ons niet bij elke zaak aansluiten. We kunnen ons niet overgeven aan elk onrecht. Elk probleem proberen op te lossen is een geweldige manier om ervoor te zorgen dat niets wordt opgelost en dat we uiteindelijk onze collectieve geest verliezen.
maar het is de moeite waard te erkennen dat waar pijn is, het ieders probleem is. Waar lijden is, is ieders probleem. Waar onrecht is, is iedereen z ‘ n probleem. Zodra we deze dingen hebben herkend, kunnen we beslissen hoe we willen reageren.
en ongeacht de beslissingen die we nemen, moeten we begrijpen dat als we genoeg tijd krijgen, deze dingen niet zullen bestaan in een vacuüm dat alleen rechtstreeks van invloed is op de mensen en instellingen die het dichtst bij hen staan. Ze kunnen in dit vacuüm bestaan voor een paar dagen, of weken, of jaren, of zelfs decennia, maar uiteindelijk zullen deze kwesties en systemische problemen iedereen op de een of andere manier beïnvloeden.
we kunnen deze dingen negeren als we willen, en het is echt heel gemakkelijk om te doen. Maar als we deze dingen lang genoeg negeren, zullen ze etteren en uitzaaien tot ze niet langer genegeerd kunnen worden.
de onaangename waarheid is dat we allemaal verbonden zijn. Als mensen. Als mannen. Als vrouwen. Als moeders. Als vaders. Als dochters. Als zonen. Als vrienden. Als collega ‘ s. Als vreemden op straat.
we zijn allemaal, ieder van ons, verbonden.
het maakt niet uit hoe graag we willen denken dat wat er in een hoek van de wereld of in een verre buurt gebeurt geen invloed heeft op onze Hoek van de wereld of onze buurt, dit kan niet verder van de waarheid zijn. Hoe graag we ook denken dat we erin geslaagd zijn om onszelf te isoleren van problemen en problemen die andere mensen hebben of problemen en problemen die systemisch zijn in onze samenleving, er is geen manier voor ons om te bestaan in een veilige ruimte waar deze dingen ons en onze geliefden niet op een of andere manier beïnvloeden.
het feit dat we allemaal verbonden zijn, is een beangstigend besef om mee in het reine te komen. Omdat het ons dwingt om onze eigen kwetsbaarheid en sterfelijkheid onder ogen te zien. En omdat het betekent dat zolang er pijn of lijden of onrecht is waar dan ook in de wereld, het ieders probleem is.
natuurlijk, zelfs na het accepteren van het feit dat we allemaal verbonden zijn, is het helemaal prima om de zin “it’ s not my problem,” telkens weer uit te spreken totdat de woorden nauwelijks hun betekenis behouden. Maar als deze woorden uit onze mond komen, moeten we ons op zijn minst bewust zijn van wat we eigenlijk zeggen.
