O God, wees mij genadig een zondaar
SATURDAT 21 maart (Lk 18,9-14)
er zijn geen rechtvaardige mensen voor de Heer. De hele wet in acht nemen naar het hart van de Heer en Hem liefhebben naar zijn wil maakt ons altijd onvolmaakt voor hem. De gevraagde perfectie is altijd erg hoog. Onze liefde begint altijd. In zijn gebed tot de Heer zegt Salomo dat er geen mens is die alleen goed doet en niet zondigt.: “Wanneer zij tegen u zondigen (want er is geen mens die niet zondigt), en u hen in uw toorn tegen hen overlevert aan de vijand, zodat hun ontvoerders hen naar een vijandig land brengen, ver of dichtbij, mogen zij zich bekeren in het land van hun gevangenschap en zich bekeren. En als zij jou in het land van hun bezitters smeken: “wij hebben gezondigd en wij hebben onrecht gepleegd en wij hebben onrecht gepleegd.”; als zij met hun hele hart en ziel naar u terugkeren in het land van de vijanden die hen gevangen namen, bid dan tot u in de richting van het land dat u hun vaderen gaf, de stad die u hebt gekozen, en de tempel die ik ter ere van u heb gebouwd, luister vanuit uw hemelse woning. Vergeef jouw volk hun zonden en alle overtredingen die zij tegen jou begaan hebben en schenk hun barmhartigheid tegenover hun ontvoerders, zodat zij barmhartig voor hen zijn. Want zij zijn uw volk en uw erfdeel, die gij uit Egypte hebt uitgevoerd, uit het midden van een ijzeren oven ” (1Kings 8, 46-51). Niemand is volmaakt voor God.De Psalmist, na de schoonheid en de zoetheid van de wet te hebben gevierd en gezongen, vraagt God om vergeving voor alle onbedoeldheden tegen de wet: “de wet van de Heer is perfect, het herstellen van de ziel; het getuigenis van de Heer is zeker, het maken van Wijs het eenvoudige. De geboden des HEEREN zijn recht, verblijdende het hart; het gebod des HEEREN is rein, verlichtende de ogen. De vreze des HEEREN is rein, en blijft tot in eeuwigheid; de oordelen des HEEREN zijn waarachtig, zij zijn volkomen rechtvaardig. Ze zijn wenselijker dan goud, ja, dan veel fijn goud; Zoeter ook dan honing en de druppels van de honingraat. Bovendien wordt uw knecht door hen gewaarschuwd; door hen te bewaren is er een groot loon. Wie kan zijn fouten onderscheiden? Vrijspraak van verborgen fouten. Houd ook Uw knecht af van trotse zonden, dat zij over mij niet heersen; zo zal ik onschuldig zijn, en Ik zal van grote overtreding vrijgesproken worden. Laat de woorden mijns monds en de overpeinzing mijns harten in uw ogen aangenaam zijn, o HEERE, mijn rotssteen en mijn Verlosser ” (Ps 19 (18) 8-15). Zo bidt de psalmist altijd: “uit de diepten heb ik tot u geroepen, Heer. Heer, hoor mijn stem! Laat uw oren luisteren naar de stem van mijn smekingen. Indien Gij, Heere, de ongerechtigheden merkt, o HEERE, wie zou kunnen bestaan? Maar er is vergeving bij u, opdat gij gevreesd wordt” (Ps 130 (129) 1-4). De zonde van de Farizeeër is drievoudig: van hoogmoed, van oordeel en van dwaasheid. Het is van trots omdat hij gelooft heilig te zijn, terwijl hij een zondaar is. Het is van oordeel, omdat hij de tollenaar veracht die nederig om vergeving vraagt. Het is van dwaasheid omdat het niet wordt gewaardeerd vanuit de volheid van openbaring, maar vanuit zijn hart.
hij richtte deze gelijkenis tot degenen die overtuigd waren van hun eigen gerechtigheid en alle anderen verachtten. “Twee mensen gingen naar het tempelgebied om te bidden; één was een Farizeeër en de andere was een tollenaar. De Farizeeër nam zijn positie in en sprak dit gebed tot zichzelf: ‘O God, Ik dank u dat ik niet ben zoals de rest van de mensheid – hebzuchtig, oneerlijk, overspelig – of zelfs maar zoals deze tollenaar. Ik vasten twee keer per week, en ik betaal tienden op mijn hele inkomen.’Maar de tollenaar stond van een afstand af en wilde niet eens zijn ogen naar de hemel heffen, maar sloeg zijn borst en bad, ‘O God, wees genadig voor mij een zondaar. Ik zeg u: de laatste is rechtvaardig naar huis gegaan, niet de eerste; want een iegelijk, die zichzelven verhoogt, zal vernederd worden, en die zichzelven vernedert, zal verhoogd worden.”
Jezus wil ons leren dat als we onszelf evalueren met een juiste evaluatie en gebruik maken van de meter van het goddelijke Woord, van al het goddelijke woord, dan zullen we ontdekken dat we verre van perfectie zijn en dat we veel barmhartigheid van de Heer nodig hebben. De wet der goedertierenheid is voor één ding: God is mij genadig, indien ik mijn broeders genadig ben. De Farizeeër komt uit de tempel met de last van zijn zonden omdat hij geen genade had. Barmhartigheid aan de broeders trekt op ons alle barmhartigheid van de Vader. God is niet barmhartig voor hen die niet barmhartig zijn.Moeder van God, engelen en heiligen, maak ons altijd rijk in barmhartigheid, medelijden en mededogen.
