Searching for Truth in Bones: the Mysterious Relics of Maria Magdalena

Maria Magdalena is een van de meest fascinerende mensen uit de tijd van Jezus. Hoewel er elk jaar meer en meer mensen zijn die haar volgen alsof ze een superheldin is, wordt haar verhaal al eeuwen verkeerd begrepen. Maar moderne ontdekkingen over haar helpen om haar terug op de juiste plaats in de geschiedenis te zetten. Haar relikwieën bevinden zich in verschillende delen van de wereld en zijn een schakel tussen deze mysterieuze vrouw en haar moderne volgelingen. De rol die Maria Magdalena speelde in Jezus’ leven is nog onzeker, maar het lijkt erop dat zij een belangrijke metgezel was. We weten niet veel over haar leven, maar zelfs de Bijbel bevestigt de sterke band tussen Maria en Jezus – veel sterker dan tussen zijn andere studenten. Het is goed afgebeeld in de scène waarin Maria Magdalena hem herkent na de opstanding, volgens Johannes (20: 17): “Jezus zei tegen haar,” klampt u niet aan mij, Want Ik ben nog niet opgevaren naar de Vader; maar ga heen tot mijn broeders en zeg tot hen: Ik ga op tot mijn vader en uw vader, tot mijn God en uw God.'”

‘verschijning van Jezus Christus aan Maria Magdalena.'(1835) Door Alexander Andrejevitsj Ivanov . (Public Domain )

het evangelie waarvan officieel wordt aangenomen dat het geschreven is door Maria Magdalena werpt licht op haar verhaal, maar door het gebrek aan andere bronnen zijn de belangrijkste voorwerpen die aan haar gerelateerd zijn, relikwieën verborgen in de kamers van kerken.

er zijn ten minste drie verhalen die verklaren hoe ze stierf. Een van hen suggereert dat ze leefde en stierf in het Heilige Land, een ander zegt dat ze na de dood van Jezus reisde naar Efeze met de Heilige Johannes en Maria, Jezus’ moeder. Mogelijke relikwieën van Maria Magdalena bevonden zich ook in Efeze en werden van daar verwijderd naar Constantinopel (nu Istanboel). De derde zegt dat Maria Magdalena ontsnapte uit het Heilige Land naar het huidige Zuid-Frankrijk, waar ze woonde met haar dochter tot ze stierf.

• de schuld van de gnostische Tempeliers: Het Chinon perkament
• archeologen graven een mogelijk Huis van Maria Magdalena en Synagoge op waar Jezus mogelijk
• heeft gepredikt transcriptie van oud manuscript suggereert dat Jezus trouwde met Maria Magdalena en twee kinderen had

de schedel van Maria Magdalena

de meest overweldigende van haar relikwieën is haar schedel, die kan worden gevonden in het zuiden van Frankrijk, in de stad St.Maximin-la-Sainte-Baume. Haar cultus in Frankrijk is verbonden met de legende van de Heilige Graal en een verhaal over haar ontsnapping uit het Heilige Land.

het onderwerp van de schedel van Maria Magdalena is zeer moeilijk uit te leggen omdat het relikwie oorspronkelijk uit Frankrijk lijkt te komen – althans, het is er al sinds het begin van de massieve gotische kerk in 1295. Dit was toen het gebied werd geregeerd door Karel II van Anjou, koning van Napels, Graaf van Provence, en neef van St.Louis (koning van Frankrijk).

volgens het verhaal van de bouw van de basiliek werd Maria Magdalena begraven door haar vriend Maximin, die de eerste bisschop van Aix was. Eeuwen later werd het graf geopend op 10 December 1279. De mensen die haar graf openden vonden stof in de kist en een houten tablet gewikkeld in was met een beschrijving die zei: “Hier ligt het lichaam van Maria Magdalena. Tijdens de opening van het graf in 1279 merkten getuigen van de opgraving een heerlijke geur van parfum op die uit de kist wapperde.

Basiliek van Maria Magdalena, begonnen in 1295. (CC BY SA 3.0 )

haar kaakbeen werd eerder opgegraven, voor de Saraceense invasie van 710, en naar Rome gestuurd. In 1279 besloot Paus Bonifatius VIII om het kaakbot terug te geven aan Frankrijk en op 6 April 1296 werd het officieel opnieuw verbonden met de schedel van Maria Magdalena.

tijdens de Franse Revolutie werd de schedel uit de kerk verwijderd, maar later werd hij aan de aartsbisschop gegeven en in een gouden reliekschrijn gesloten. Het is gekleed in een rode pruik. De zaak wordt gedragen door een voorstelling van vier gouden engelen (die vermoedelijk in 1860 werden toegevoegd omdat de Romeinse cijfers “MDCCCLX” op de achterkant staan).

• The Celestial Snow White-Ancient Tale, Hidden Cypher-PART I
• had Jezus een vrouw? Nieuwe Tests op oude Koptische Papyrus kunnen antwoorden geven
• de complottheorieën van Bérenger Saunière en Rennes-le-Château

de relikwie van de schedel van Maria Magdalena. (The Red Pill/GFDL )

de Hand van Jezus ‘ vrouw? Het relikwie van Maria Magdalena ‘ s hand bevindt zich in het Simonopetra Klooster op de berg Athos in Griekenland. Het is de linkerhand van een Mirre dragende vrouw, en volgens de traditie was het van Maria Magdalena. Men denkt dat het onvergankelijk is en men gelooft dat het vele wonderen creëert. Er wordt ook gezegd dat het een aangenaam aroma heeft, precies zoals in het geval van de Franse relikwie.

er zijn tal van verhalen over wonderen die vermoedelijk door de kostbare hand zijn veroorzaakt. Er wordt bijvoorbeeld aangenomen dat het de mensen beschermt tegen schade op de boerderij en er wordt gezegd dat Mary herhaaldelijk de wormen verwijderde die de planten aten.

verder wordt aangenomen dat toen de grote brand in 1945 plaatsvond in een bos bij het Klooster, Maria Magdalena hielp om genoeg water te brengen om de brand te stoppen en het bos en het klooster te redden. Vergelijkbaar met de Franse relikwie, de hand is ingesloten in een gedecoreerde kast en aanbeden door duizenden pelgrims per jaar.

het relikwie van Maria Magdalena. (Mystagogy Resource Center )

Legends of a Forgotten Leader

Maria Magdalena had een enorme impact op het christendom, en ze was misschien zelfs Jezus’ levenspartner. Nu is ze een soort icoon voor vrouwelijke kracht uit bijbelse tijden. Haar relikwieën zijn een belangrijke bestemming van bedevaarten.

nu is het bijna onmogelijk om de oorsprong van de botten in de relikwieën te bevestigen. De kerken zijn niet overeengekomen om de relikwieën te vergelijken en te controleren of ze tot dezelfde persoon behoorden. Het maakt niet uit waar ze werd begraven of wie de echte eigenaar van de botten waarvan wordt gezegd dat ze de relikwieën van Maria Magdalena waren, het zijn nog steeds zeer belangrijke christelijke artefacten.

‘De Boetvaardige Maria Magdalena’ (1576-1578) Van El Greco. (Public Domain )

bovenste afbeelding: Detail van ‘Penitent Magdalene.'(1598-1602) door Domenico Tintoretto. Bron: Public Domain

door Natalia Klimczak