The storm over Winnipeg ’s Whiteout and why words matter

Manitoba Opinion

do not kill the party,’ but is it going to hurt anything to call it a Blizzard?’vraagt linguïst en Jets fan

Nicole Rosen-voor CBC nieuws

geplaatst: April 18, 2019

Winnipeg heeft een aantal nieuwsverhalen gezien die de Vrijheid van meningsuiting tegenover culturele gevoeligheid plaatsen. Ten eerste is er de recente rechtszaak die stelde dat het intrekken van een kentekenplaat met ASIMIL8 een schending was van de Vrijheid van meningsuiting van de eigenaar.

toen werd opgemerkt dat de naam van de “Whiteout” triggering kan zijn voor mensen met een kleur, reageerde Winnipeg Jets-fans overweldigend boos dat de overgevoeligheid overboord gaat en dat mensen bang zijn om iets te zeggen.

dit is een veel voorkomend thema deze dagen – ” iedereen moet gewoon ontspannen, mensen zijn zo gevoelig, niemand kan iets zeggen zonder iemand te beledigen.”

So, on the White-Out.

ik maak deel uit van een goede, traditionele Jets hockey-liefhebbende familie, en we hielden van de Whiteout-feestjes om de Play-offs van de Jets te vieren die we vorig jaar bijwoonden.

• More on the Winnipeg Jets 2019 playoff run

I loved it for what I see as its inclusiveness and its diversity: sitting in the family zone downtown with Winnipeggers van alle achtergronden en leeftijden, ladies of us who couldn ’t veroorloven or didn’ t get tickets to go watch in the arena, but all united, sitting on the ground and juiching in unison.

ik verdedigde de Whiteouts toen mijn linkse Facebook-vrienden klaagden over hen (meestal, in mijn gedachten, omdat ze niet van sport en zou graag zien stad middelen elders worden gezet — een eerlijk punt).Maar een van hen zei dat hij zich door de White-outs onveilig voelde en dat hij blij was dat hij niet meer in de stad werkte.

dat punt resoneerde bij mij. Wat was leuk en inclusief van mijn ervaring was onveilig en onwelcoming aan de zijne.

• Whiteout street party tickets voor donderdag al uitverkocht na de capaciteit gesneden 11,000

• de Winnipeg Jets’ Whiteout street partijen moet naam veranderen, zegt zwart-organisatie

Later, toen ik de Zwarte Ruimte Winnipeg oproep voor mindfulness, zag ik het beeld van de drie blanke mannen in het wit gekleed dragen van hoge, wees white wizard caps — en ik kon het niet helpen, maar denken aan de Ku Klux Klan, of dat was de bedoeling is of niet.

en Winnipeg sportfans zijn niet de enigen die dit soort gesprekken voeren.

kunnen we echt niet een stap terug doen en zeggen dat, hoewel we graag onze Jets toejuichen op Whiteout-feestjes, dit misschien niet zo ‘ n inclusief feest is als we dachten? Begin April kondigde McGill University aan dat de naam van haar mannen varsity sportteam, de Redmen, veranderd wordt.

zoals verwacht zijn er reacties aan beide zijden: zij die het zien als een positieve (eerste) stap in de richting van genezing en verzoening, en zij die bezwaar maken dat jaren van traditie worden omvergeworpen.

advertentie

Wat is het probleem met een teamnaam?’Nobody likes change’

linguïst George Lakoff stelt dat genialiteit en consensus in het discours meestal floreren in homogene samenlevingen, of waar één homogene groep het publieke discours beheerst.

hoewel we tot voor kort een tamelijk homogene groep hebben gezien die het publieke debat beheerst (Nieuwsflits: oudere blanke mannen), vandaag, we hebben veel meer delen van de taal controle dankzij — onder andere — sociale media.

veel groepen die deze discours macht vandaag de dag hebben nooit eerder gehad, en in staat om hun stem te gebruiken in het openbaar voor de eerste keer.

merk op dat de kritiek op “politieke correctheid” begon in de jaren tachtig, rond dezelfde tijd dat deze democratisering van de publieke stemmen tot stand kwam. Deze kritiek op de politieke correctheid vertegenwoordigt een ontzetting in deze verandering, en een poging (waarschijnlijk onbewust) om de diversiteit van stemmen in toom te houden.

niemand houdt van verandering.

advertentie

• een politiek incorrect debat over politieke correctheid

• analyse Trump ‘ s war on political correctness herdefiniëren van het Amerikaanse ras

dit is relevant, omdat we moeten opmerken dat de oproep om de naam “Whiteout” of “ASIMIL8” op een kentekenplaat te heroverwegen afkomstig is van groepen die traditioneel geen discours macht hebben gehad. Niet toevallig worden ze bekritiseerd omdat ze zich uitspreken en proberen een plaats te vinden in een steeds diverser publiek discours.

een groot deel van deze discussie gaat over “vrijheid van meningsuiting.”Er was geen kwaad bedoeld, dus er zou geen kwaad gedaan moeten worden. Voorstanders van de Vrijheid van meningsuiting willen kunnen spreken zonder censuur, zonder anderen te hoeven overwegen. Het is te veel, zeggen ze.

maar waarom zouden we anderen niet willen overwegen?

wanneer sommige van onze buren ons vertellen dat onze woordkeuze pijn veroorzaakt, kunnen ze vertellen dat ze overgevoelig zijn, of we kunnen proberen om ze het gevoel te geven dat ze erbij betrokken zijn.

waarom denken we dat iedereen de dingen ziet zoals wij doen? Kunnen we echt niet een stap terug doen en zeggen dat terwijl we houden van juichen onze Jets op Whiteout partijen, misschien is dit niet echt zo ‘ n inclusieve partij als we dachten dat het was, en misschien kunnen we bewust zijn van dat?

reclame

kunnen we echt niet zien dat duizenden voornamelijk blanke heteroseksuele mannelijke sportfans die alcohol drinken intimiderend kunnen overkomen?

dit is geen oproep om Whiteout partijen af te schaffen, maar gaat het pijn doen om het een sneeuwstorm of een sneeuwstorm te noemen? Deze twee andere woorden betekenen precies hetzelfde, maar hebben minder potentieel voor racistische ondertonen.

zouden we het eens kunnen worden om geen racistische zinnen op te roepen als “maak Winnipeg weer wit”?McGill University maakte de keuze om de naam van de Redmen te veranderen om geen taal te gebruiken die schadelijk is voor onze inheemse buren.

we hebben ook een keuze te maken wanneer sommige van onze buren ons vertellen dat onze woordkeuze pijn veroorzaakt.

we kunnen hen vertellen dat ze overgevoelig zijn, of we kunnen proberen hen het gevoel te geven dat ze erbij betrokken zijn. Ik weet welke ik kies.

deze kolom maakt deel uit van de sectie advies CBC. Voor meer informatie over deze sectie, lees deze editor ‘ s blog en onze FAQ.

• Lees meer opiniestukken gepubliceerd door CBC Manitoba.

over de auteur

Nicole Rosen

Nicole Rosen is hoogleraar sociolinguïstiek aan de Universiteit van Manitoba en de Canada Research Chair in Language Interactions. Ze onderzoekt de talen en dialecten van de Canadese Prairies.