Vlag van Iran

reconstructie van de Achaemenide “Valk standaard” (varəyna).

vlag van Nader Shah (1732-1747).

keizerlijke vlag van de Afsharid-dynastie (1747-1760).

Vlag van Qajaarse dynastie en van de Pahlavi-dynastie (1907-1933)

Vlaggen, normen en spandoeken zijn altijd al belangrijke nationale en keizerlijke symbolen voor de Iraniërs, zowel in oorlog en vrede. Xenophon meldt dat Cyrus de grote standaard een steenarend was met uitgespreide vleugels, gemonteerd op een lange schacht.Het bekendste symbool van Iran in de afgelopen eeuwen was het Leeuw-en Zonmotief, dat een grafische uitdrukking is van de astrologische configuratie van de zon in het teken Leeuw, hoewel zowel sterrenfiguren als dieren een lange en onafhankelijke geschiedenis hebben in de Iraanse heraldiek. Laat in de negentiende eeuw werd het Leeuw-en Zonmotief gecombineerd met een eerder scimitarmotief en bovenop een driekleur van groen, wit en rood gelegd. Met kleine aanpassingen bleef dit de officiële vlag tot de revolutie van 1979.

prehistorie

Shahdad Standard, CA. 2400 BCE

de oudste vlag in Iran is de Bronstijd Shahdad standaard, gevonden in Shahdad, provincie Kerman, daterend uit ca. 2400 v. Chr., gemaakt van brons. Er staan een zittende man en een knielende vrouw tegenover elkaar, met een ster ertussen. Deze iconografie is ook terug te vinden in andere kunstwerken uit de Bronstijd in het gebied.Achaemenid empireEdit

het Oud – Perzische woord voor “banier, standaard” was drafša – (Avestan drafša -, Midden-Perzisch drafš, verwant met Sanskriet drapsá -).Xenophon beschrijft in Cyropaedia (7.1.4) de standaard van Artaxerxes II in Cunaxa als “een steenarend, met uitgespreide vleugels, in de lucht gedragen op een lange speerschacht”, hetzelfde vaandel dat werd opgetekend om gebruikt te worden door Cyrus de grote.Volgens Herodotus (9.59) had elke Perzische legerdivisie zijn eigen standaard en “alle officieren hadden vaandels over hun tenten” (Xenophon, 8.5.13). Zo ‘ n spandoek, een vierkante plaquette in saltire, is afgebeeld op een Griekse vaas, de zogenaamde “douris cup” die in het Louvre wordt gehouden. Een soortgelijk ontwerp is bekend van een bronzen schijf uit Altıntepe. Soortgelijke vierkante plaques op palen zijn bekend van zes van de publieksscènes van het Troonzaal reliëf in Persepolis. Het Alexander mozaïek van Pompeii, een kopie uit de Romeinse tijd van een Hellenistisch schilderij uit ca. 320 v.Chr., toont ook de Koninklijke Perzische standaard., afgebeeld als een rechthoekige plaquette, mogelijk oorspronkelijk in paars, met een donkerrode rand met gele stippen. In het veld is een gouden vogel slechts gedeeltelijk bewaard gebleven. De ” Perzische vogel “is verschillend geïnterpreteerd als een haan, een adelaar of een Valk; De” Koninklijke Valk “van Perzië (varəyna) vertegenwoordigde farr of” glorie”, terwijl de adelaar werd geassocieerd met de achaemenidendynastie zelf.

een vierkante tegel die een miniatuur (12 cm2) banner voorstelt, werd in 1948 ontdekt in Persepolis. De tegel is gemaakt van Egyptische blauwe frit en vertegenwoordigt waarschijnlijk Egyptische Horus, maar in de Perzische context suggereert lokale associatie met de Avestan varəyna of de Koninklijke adelaar van de Achaemeniden.

Sassanid empireEdit

vlag van Sassanid rijk

in Sassanidische tijden was de keizerlijke vlag een leren rechthoek bedekt met een dunne laag zijde versierd met juwelen, met een vierpuntige ster in het midden, die de vier hoeken van de wereld aangeeft. Dit is dezelfde ster waarnaar verwezen wordt als Akhtare Kaviani (“de Kaviani ster”) door Ferdowsi in het epische Shahnameh (Boek der Koningen). De vlag was groter dan het originele Derafsh Kaviani schort en hing aan een lans, waarvan de punt erboven verscheen. Aan de onderrand zaten kwastjes van Geel, magenta en scharlaken, met grote hanger juwelen. De vlag werd vernietigd door het binnenvallen van islamitische Arabieren na hun beslissende nederlaag van de Sassaniden.

Derafsh Kaviani verschijnen in een munt van een lokale Perzische dynastie die ontstond in de buurt van Persepolis tijdens de Seleucidische regering.

Seljuk EmpireEdit

verschillende emblemen en spandoeken zijn geregistreerd om door de Seljuks in verschillende perioden te worden gebruikt. Vroege Seltsjoeken gebruikten hun traditionele emblemen, maar geleidelijk adopteerden ze lokale Moslim emblemen en spandoeken. De officiële vlag van het rijk was waarschijnlijk een zwarte vlag, vergelijkbaar met de vlag van het Abbasidische Kalifaat. De vlag was versierd met emblemen, die eroverheen werden gelegd of boven de vlag werden geplaatst. Deze zwarte vlag werd traditioneel aan de Seltsjoeken gepresenteerd door de Abbasidische kaliefen.

een gele vlag werd ook gebruikt om de Seltsjoekse soevereiniteit over een stad aan te duiden.

Ghaznavid dynastyEdit

de Turkse Ghaznavid dynastie investeerde in het bevorderen van de Iraanse cultuur. Het is bekend dat ze een aantal heraldische emblemen hebben getoond die terugkwamen op pre-Islamitisch Iran, waaronder het zon-en Leeuwmotief, evenals het Griffioen-motief. Hun spandoeken lijken geblokte motieven te hebben getoond.

Safavid dynastyEdit

vlag van Iran gedragen door de Perzische delegatie tijdens Mohammad Reza Beg ‘ s bezoek aan Versailles, augustus 1715

de Safavidendynastie (1501-1736) gebruikte drie groene vlaggen, elk met een ander embleem. Ismail I, de eerste Safavidenkoning, ontwierp een groene vlag met een gouden volle maan. In 1524 verving Tahmasp I De Maan door een embleem van een schaap en zon; deze vlag werd tot 1576 gebruikt. Het was toen dat Ismail II nam de eerste Leeuw en zon apparaat, geborduurd in goud, die in gebruik zou blijven tot het einde van het Safavid Tijdperk. Tijdens deze periode stonden de Leeuw en de zon voor twee pijlers van de samenleving: de staat en de religie. Hoewel verschillende alams en spandoeken werden gebruikt door de Safaviden (vooral tijdens het bewind van de eerste twee koningen), tegen de tijd van sjah Abbas I was het symbool Leeuw en zon een van de meest populaire emblemen van Iran geworden.

de Safavidische interpretatie van dit symbool is waarschijnlijk gebaseerd op een combinatie van historische legenden zoals de Shahnameh, verhalen van profeten en andere islamitische bronnen. Voor de Safaviden had de koning (sjah) twee functies: hij was zowel een heerser als een heilig persoon. Deze dubbele rol werd beschouwd als het patrimonium van de Iraanse koningen, afgeleid van Jamshid, de mythische stichter van het oude Perzische koninkrijk, en Ali, de eerste Shi ‘ a Imam. Jamshid werd geassocieerd met de zon en Ali met de Leeuw (van zijn bijnaam “Leeuw van God”). De correspondentie kan oorspronkelijk gebaseerd zijn op een geleerde interpretatie van de Shahnameh verwijzingen naar “de zon van Iran” en “de maan van de Turaniërs”. Aangezien de maansikkel was aangenomen als het dynastieke (en uiteindelijk nationale) embleem van de Ottomaanse sultans, die de nieuwe Soevereinen van Rum waren, kozen de Safaviden van Iran, die een eigen dynastieke en nationale embleem nodig hadden, voor het Leeuw-en Zonmotief. De zon had verdere belangrijke betekenissen voor de Safavidewereld, waar de tijd georganiseerd werd rond een zonnekalender, in tegenstelling tot het Arabisch-islamitische maansysteem. In de dierenriem is de zon verbonden met leeuw; voor de Safaviden bracht het symbool Leeuw en zon de dubbele betekenis over van de koninklijke en heilige figuur van de sjah (Jamshid en Ali), de gunstige astrologische configuratie die het kosmische paar en de aardse—koning en imam—samenbracht.Met betrekking tot het begrip van de Leeuw en de zon suggereert Shahbazi dat “de Safaviden de Leeuw hadden geherinterpreteerd als symbool van Imamalalī en de zon als typering van de ‘glorie van religie’, een vervanging voor de oude farr-e dīn.”Ze herintroduceerde het oude concept van God-gegeven heerlijkheid (farr) om hun heerschappij te rechtvaardigen, waarbij ze deze kwaliteiten toeschrijven aan Ali, terwijl ze de genealogie van de koning traceerden via de moeder van de sjiitische vierde Imam naar het Koninklijk Sassanisch huis.

FlagsEdit

• Vlag van de Safavid Dynastie onder Ismail I (1501-1524)

• Vlag van de Safavid Dynastie onder Tahmasp ik (1524-1576)

• Vlag van de Safavid Dynastie na Ismail II (1576-1732)

Afsharid dynastyEdit

De Afsharid dynastie (1736-1796) had twee koninklijke normen, met rode, witte en blauwe strepen en een rode, blauwe, witte en gele strepen. Nader Shah ‘ s persoonlijke vlag was een gele wimpel met een rode rand en een leeuw en zon embleem in het midden. Alle drie de vlaggen waren driehoekig van vorm.

Nader Shah vermeed bewust het gebruik van de kleur groen, omdat groen geassocieerd werd met de sjiitische Islam en de Safavid-dynastie.

Navy Admiral flag is een witte grond met een rood Perzisch zwaard in het midden.

FlagsEdit

• Een Keizerlijke Standaard van de Afsharid dynastie

• een Andere Keizerlijke Standaard van de Afsharid dynastie

• Nader Shah vlag

• Marine vlag van Afsharid periode

Zand dynastyEdit

De staat van de vlag van de Zand-dynastie was een wit driehoekig pennant met een groene rand en een gouden leeuw en de zon in het centrum. Een andere versie bevatte hetzelfde ontwerp, maar met groen en rood.

FlagsEdit

• Vlag van de Zand-Dynastie

• een Andere Vlag van de Zand-Dynastie

• De “Ya Karim” vlag, dat was een woordspeling op Karim Khan Zand is de naam van Al-Karim (de grootmoedige), die een was van de Islamitische namen van God

Begin Qajaarse dynastyEdit

Vlag van Iran tijdens Fath Ali Shah ‘ s bewind in het begin van de 19e eeuw, afgebeeld door Drouville

In tegenstelling tot hun Zand en Afsharid voorgangers, de Qajar heersers gebruikt rechthoekige vlaggen. De vlag van Mohammed Khan Qajar was rood met een Gouden Leeuw en zon binnen van een bleke gele cirkel.Fat ‘ h Ali Shah nam een leeuwenembleem aan op een effen rood veld als zijn oorlogsvlag. Het hoofdembleem was een leeuwenhoes voor een zon, maar een ontwerp met een leeuwenpassant met een zwaard was ook in gebruik. Er was een groene versie van de vlag voor vredestijd en een witte versie voor diplomatieke doeleinden.

tijdens het bewind van Mohammad Sjah werden de twee verschillende leeuwenemblemen samengevoegd tot één enkele vlag met een leeuwenpassant met een zwaard voor de zon.

onder Nasser Al-Din Shah was de hoofdvlag wit met een groene rand aan drie zijden en een leeuw en embleem in het midden. Er was ook een marine vaandrig met een rode en groene rand en een civiele vaandrig die er hetzelfde uitzag als de marine vaandrig, maar zonder de Leeuw en de zon in het midden.

FlagsEdit

• Vlag van Mohammad Khan

• Oorlog vlag van Fat ‘h Ali Shah

• Diplomatieke vlag van Fat’ h Ali Shah

• Vrede vlag van Fat ‘ h Ali Shah (versie met zwaard)

• Vlag die gebruikt wordt tijdens het bewind van de Shah Mohammad

• Driekleur vlag ontworpen door Amir Kabir, Provinciale vlag 1848-1852

• Status van de vlag 1852-1907

• Burgerlijke ster tot 1906

• Naval ensign tot 1906

• Driekleur vlag gerapporteerd in 1886

Post-Constitutionele RevolutionEdit

Alternatieve versie van de Staat van de vlag van Iran (1910-1980). Deze vlag werd gestandaardiseerd tijdens de constitutionele monarchie, maar de belangrijkste vlaggenelementen waren ongewijzigd en beschreven in de Iraanse aanvullende fundamentele wetten van 7 oktober 1907. Deze vlag wordt nog steeds gebruikt door een aantal Iraanse bannelingen en oppositiegroepen zoals de People ‘ s Mojahedin van Iran.

de eerste versie van de moderne Iraanse driekleur werd aangenomen in het kielzog van de Iraanse Constitutionele Revolutie van 1906. De aanvullende fundamentele wetten van 7 oktober 1907 beschreven de vlag als een driekleur van groen, wit en rood, met een leeuw en zon embleem in het midden. Een decreet van 4 September 1910 specificeerde de exacte details van het embleem, waaronder de vorm van de staart van de Leeuw (“als een cursieve S”) en de positie en de grootte van de Leeuw, het zwaard en de zon.Tijdens deze periode waren de kleuren van de vlag erg bleek, waarbij het rood in de praktijk dichter bij het roze leek. Er waren drie varianten van de vlag in gebruik. De vlag van de staat was een driekleur met het Leeuw-en zonembleem in het midden. De nationale vlag en burgervlag was een gewone driekleur zonder embleem. De marinevlag en de oorlogsvlag waren vergelijkbaar met de staatsvlag, maar het embleem was omgeven door een krans en bekroond met een kroon. Alle drie de vlaggen hadden een 1: 3 verhouding.

de vlag werd tweemaal gewijzigd tijdens het Pahlavi-Tijdperk. In 1933 werden de kleuren van de vlag verduisterd en werd het ontwerp van het embleem veranderd. De gelaatstrekken van de zon werden verwijderd en de Kiani-kroon op de marinevlag werd vervangen door de Pahlavi-Kroon. In 1964 werd de verhouding veranderd van 1: 3 naar 4: 7 en het embleem op de marinevlag werd gekrompen om volledig binnen de witte streep te passen.Na de Iraanse Revolutie verwijderde de Interim-regering van Iran de kroon van de marinevlag. De oude staats-en nationale vlaggen bleven ongewijzigd tot 29 juli 1980, toen de moderne Iraanse vlag werd aangenomen.

Historical flagsEdit

De nieuwe Iraanse regering gezien de Leeuw en Zon symbool als vertegenwoordiger van de “onderdrukkende Westernising monarchie” dat vervangen moest worden, ondanks het embleem van de traditionele Shi ‘a betekenissen en de lion’ s samenwerking met Ali, de eerste Om die reden werd de naam van de Red Lion And Sun Society veranderd in Red Crescent Society.

de politieke Iraanse diaspora gebruiken het Leeuw en zon embleem op Iraanse vlaggen.

op dit moment wordt de vlag van de Leeuw en de zon gebruikt door Iraanse gemeenschappen in ballingschap als een symbool van oppositie tegen de Islamitische Republiek, vergelijkbaar met het gebruik van de Zuid-Vietnamese vlag door de meeste Vietnamese expats. Sommige politieke groeperingen in Iran, waaronder monarchisten en Volksmujahedin, blijven het ook gebruiken. In Los Angeles, Californië en andere steden met grote Iraanse expatriate gemeenschappen, de Leeuw en de zon, als een onderscheidende marker, verschijnt op Iraanse vlaggen en souvenirs in een mate die ver overtreft zijn display tijdens de jaren van de monarchie in zijn thuisland, waar de gewone driekleur meestal werd gebruikt.