zo veel van de ontmoetingen die Jezus met mensen had leren ons belangrijke lessen, en ik ben onlangs getroffen door de krachtige boodschappen die schijnen door het verhaal van Jezus ontmoeten en bedienen van de man met de verschrompelde (of zwakke en verdraaide) hand. Berichten die spreken over waarom mensen met extra behoeften of handicaps in de kerk zijn, hoe daarop te reageren, en hoe dit iedereen en onze kerkcultuur ten goede verandert als gevolg… en aan het einde, kijk naar een monoloog verteld door de ervaring van de man zelf…
we weten hoe het verhaal gaat (u kunt het volledige verhaal van Lucas ‘ evangelie lezen aan het einde van deze blogpost), met een samenvatting die ongeveer zo gaat… Jezus ging naar de tempel op de sabbat dag, de Farizeeën en leraren van de wet waren op zoek naar manieren om Jezus te bekritiseren, Jezus genas een man met een verschrompelde hand, werden de Farizeeën boos over dit als het was de sabbat.
laten we ons richten op de man die in deze controverse werd getrokken door Jezus, de man met de verschrompelde hand. Waarom was hij daar? Waarom was hij daar? Wel, het verslag in het Evangelie van Lucas maakt het niet duidelijk, maar er zijn een aantal veronderstellingen die we kunnen maken, evenals een aantal gedachten gebaseerd op andere verslagen van Jezus die mensen geneest…
het is twijfelachtig dat hij daar door de Farizeeën werd gebracht om Jezus in de val te lokken, dat zou nogal duidelijk zijn geweest voor degenen die kijken en zou een vermelding hebben gekregen in het geschreven verslag. Het is ook niet waarschijnlijk dat hij daar was met de bedoeling om genezing te vragen; meestal zijn de evangeliën duidelijk over wanneer iemand bij Jezus komt of wordt gebracht voor genezing…
dus dat laat de resterende optie, dat hij er was om onderwezen te worden… om te luisteren naar wat Jezus te zeggen had, om deel uit te maken van de bijeenkomst die was verzameld voor onderricht. Waarom zou dat niet zo zijn en waarom zou dat ons op enigerlei wijze verbazen? Iemand komt om Jezus te zien en te luisteren en om zijn leer te horen; zij hebben ook toevallig een handicap.
zo vaak, als we lezen over Jezus ‘ ontmoetingen met mensen met extra behoeften of handicaps, konden we ten onrechte aannemen dat hun enige motief om Jezus te ontmoeten is om genezen te worden. Maar het is de moeite waard eraan te denken dat velen van hen het onderricht van Jezus eerst hadden gehoord, evenzeer tot Jezus waren aangetrokken door wat hij zei als door wat hij deed.Kijk in Lucas 9: 11, Jezus had net de 12 discipelen uitgezonden om Gods koninkrijk aan te kondigen en de zieken te genezen. Zij waren teruggekeerd en met Jezus naar Betsaïda gegaan… ” maar de scharen hoorden het en volgden Jezus. Hij verwelkomde hen en sprak met hen over Gods Koninkrijk. Hij genas ook degenen die genezen moesten worden.”Hij verwelkomde hen, allen, en sprak tot hen over Gods Koninkrijk, hij onderwees hen, en hij genas ook degenen die het nodig hadden. De leer kwam voor de genezing.Denk aan enkele van de meest bekende verhalen over Jezus genezing … de man neergelaten door het dak door zijn vrienden bijvoorbeeld. Er wordt altijd aangenomen dat de Vrienden van de man hem naar Jezus brachten voor genezing, en dit is heel waarschijnlijk, maar als we het Evangelie verslag lezen zegt het eigenlijk niet dat… het zegt alleen dat ze hem naar Jezus brachten, en niet in staat om door de deur te komen lieten ze hem door het dak zakken. Het is net zo waarschijnlijk dat ze er ook waren voor het onderwijs, inclusief hun gehandicapte vriend. Jezus zelf reageerde op de man door eerst zijn geloof en het geloof van zijn vrienden te erkennen “Zoon, uw zonden zijn vergeven”, voordat hij vervolgens verder ging om hem te genezen, alleen om zijn gezag te tonen om zonden te vergeven. De leer kwam voor de genezing.
wat deze verhalen ons leren is dat iedereen gelijk is als het gaat om Jezus’ onderricht; hij kwam voor allen, om het goede nieuws met allen te delen, zodat iedereen op hem zou reageren. Wanneer kinderen, jongeren, of volwassenen met extra behoeften of handicaps naar onze kerken komen, zou onze primaire focus moeten zijn, zoals het voor Jezus was, om hen te verwelkomen en de evangelieboodschap met hen te delen. Om de persoon eerst te zien, en de extra behoeften of handicap tweede. Dat betekent niet dat we hun behoeften negeren, natuurlijk niet… maar wat Jezus 2000 jaar geleden probeerde te leren aan de Farizeeën en leraren van de wet, en aan ons vandaag, is dat ieder mens ertoe doet… hij wilde dat zij, en wij, eerst de persoon zagen…
en toen hij ervoor had gezorgd dat zij (en wij) de persoon hadden gezien, stelde hij deze vraag: “moeten we goed doen? Of moeten we kwaad doen? Moeten we leven redden? Of moeten we het vernietigen?”Wat betekent dat vandaag voor ons? Nou, ik denk dat het zou kunnen zijn om ervoor te zorgen dat iedereen, iedereen, wordt verwelkomd en krijgt om de evangelieboodschap te horen; krijgt de kans om te reageren op Jezus’ leer.
als we het voorbeeld van Jezus volgen en iedereen verwelkomen in onze kerken, de persoon eerst zien, en hen in staat stellen erbij te horen, deel te nemen, toegang te krijgen tot het onderricht en te leren en te reageren, om anderen op hun beurt te onderwijzen, dan doen we goed, we redden het leven. Als we niet iedereen verwelkomen, als we niet iedereen uitsluiten, als we niet toestaan dat iedereen het goede nieuws hoort, als we het opzettelijk of onbedoeld moeilijker maken voor kinderen, jongeren en volwassenen met extra behoeften of handicaps om toegang te krijgen tot de kerk, om deel te nemen aan wat er gebeurt, om erop te reageren, zijn we dan beter dan de Farizeeën en leraren van de wet?
Jezus zei tegen de man om zijn hand uit te strekken, en zijn hand was genezen. Er is ook een metafoor voor ons allemaal. Door onze hand uit te strekken in Welkom, in liefde, voor iedereen, doen we wat Jezus wil dat we doen; en door het volgen van zijn leer worden onze eigen levens genezen, en onze kerken worden plaatsen van verbondenheid voor iedereen.
” moeten we goed doen? Of moeten we kwaad doen? Moeten we leven redden? Of moeten we het vernietigen?”Hoe ga je reageren? Aan wie strek je je hand uit?
Mark
22 februari 2018. Monoloog toegevoegd 28 oktober 2019
The man with the withered hand-a monoloog
“Another Sabbath, another visit to the synagogue, another day of being ignored, feeling rejected, hearing the whispers, seeing the looks …
You see, I have, or I had, a deformed hand, it’ s always been that way but people treated me differently because of it, treated me like a freak. Ik moest het in de doofpot stoppen omdat het de kinderen bang maakt … maar het zijn de volwassenen die er problemen mee leken te hebben, bij mij.
dus daar ben ik in de synagoge, en probeer de commentaren en de blikken te negeren, wanneer er een rumoer van lawaai, een geruis van verwachting is; dan plotseling, in Hij komt, is Jezus daar.
ik ga nog verder de schaduw in en wil niet dat hij me opmerkt. Ik had gehoord dat hij mensen had genezen, maar waarom zou hij zich zorgen maken over mij… niemand anders had ooit…
plotseling merkte ik zijn blik, die recht naar me keek, op de een of andere manier in me keek, diep in mijn hart, mijn geest, mijn ziel. Alsof hij wist wat ik dacht. Hij keek naar de Farizeeën en leraren en, slechts voor een vluchtig moment, flitste woede over zijn gezicht als bliksem.
hij keek me aan, glimlachte, de woede had zijn gezicht verlaten, en hij zei me op te staan en naar hem toe te komen. Ik was doodsbang, maar ik struikelde onhandig op hem af; ik zweette, mijn hoofd tolde, wat ging hij doen? Ik kon niet denken, Ik kon niet hopen.Jezus vroeg de Farizeeën en leraren: “Wat is geoorloofd op de sabbat: goed doen of kwaad doen? Om leven te redden of te vernietigen?”Je kon een speld horen vallen, het gevoel van spanning in de lucht was bijna overweldigend… niemand sprak…
toen keek hij me aan, Ik heb nog nooit zo’ n liefde in iemands gezicht gezien…”strek je hand uit…”. De woorden kwamen onweerstaanbaar in mijn oren, in mijn geest, als een gebod dat ik moest gehoorzamen; het nam mijn hele lichaam over.
en dus keek ik, met verbazing, terwijl ik mijn hand uitstrekte zodat iedereen… heel kon zien.”
zie ook:
Wat De Vrouw Die Genezen Is Van Bloeden Ons Leert Over Jezus
https://theadditionalneedsblogfather.com/2019/04/04/what-the-woman-healed-of-bleeding-teaches-us-about-jesus/
De Man Neergelaten Door Het Dak – Geloof Belangrijker Dan Genezing?
https://theadditionalneedsblogfather.com/2017/02/17/faith-more-important-than-healing/
Afbeeldingsrechten: Header © Estudio Biblico, others © unknown
bijbelverwijzingen: Copyright © 1995, 1996, 1998, 2014 by Biblica, Inc.®
Lucas 6: 6-11 New International Reader ‘ s Version (NIRV)
6 op een andere Sabbatdag ging Jezus de Synagoge binnen en gaf les. Een man wiens rechterhand zwak en verdraaid was, was daar. 7 de Farizeen en de schriftgeleerden probeerden Jezus te verwijten. Dus hielden ze hem goed in de gaten. Ze wilden zien of hij zou genezen op de sabbatdag. 8 Maar Jezus wist wat zij dachten. Hij sprak met de man die de zwakke en verwrongen hand had. “Sta op en ga voor iedereen staan,” zei hij. Dus de man stond op en stond daar.Toen zei Jezus tot hen: “Wat zegt de wet dat we moeten doen op de sabbatdag? Moeten we goed doen? Of moeten we kwaad doen? Moeten we leven redden? Of moeten we het vernietigen?”
10 hij bekeek ze allemaal. Toen zei hij tegen de man: “strek je hand uit.”Dat deed hij, en zijn hand was zo goed als nieuw gemaakt. 11 maar de Farizeen en de schriftgeleerden werden zeer toornig. Ze begonnen met elkaar te praten over wat ze Jezus zouden kunnen aandoen.
