Wat zijn discourse communities? In zijn essay The Concept of Discourse Community beschrijft John Swales hen als groepen die doelen of doelen hebben en communicatie gebruiken om deze doelen te bereiken. Swales bevat ook een set van zes kenmerken die het individu helpt bij het kunnen identificeren van een discourse gemeenschap. Deze zes kenmerken omvatten: gemeenschappelijke doelen, intercommunicatie tussen leden, informatieverstrekking, gebruik van genres, gespecificeerde lexis en een vast systeem om nieuwe leden van oude leden te onderscheiden. Mensen kunnen veel voorbeelden vinden van discourse gemeenschappen in hun dagelijks leven.
bijvoorbeeld, een dansteam, een voetbalteam, studenten die een cursus Engels volgen, religieuze groepen en een acapella-groep kunnen allemaal worden beschouwd als discoursegemeenschappen. Een discours gemeenschap moet voldoen aan de zes kenmerken om te worden gezien als een discours gemeenschap. Ik heb een zekere interesse in een zeer specifieke discourse gemeenschap. Deze groep waar ik zo gelukkig bij Ben, heet 901 Ummah. Deze specifieke discours gemeenschap is belangrijk omdat het draait om de lokale Moslim Gemeenschap van Memphis, Tennessee, vandaar de 901.
de wereld waarin we vandaag leven is verdeeld. Mensen hebben verschillende overtuigingen en opvattingen over wat er in ons dagelijks leven gebeurt. Een van de meest controversiële onderwerpen zou de religie van de Islam zijn. Als gevolg van vele pogingen van terrorisme, begonnen mensen de veiligheid en geloofwaardigheid van de religie in vraag te stellen. Diezelfde mensen hebben de mogelijkheid om anderen om hen heen te beïnvloeden, inclusief de zeer gevoelige jeugd. Dit is waar 901 Ummah van pas komt. Het doel van deze groep was om de lokale Memphianen en jongeren te informeren over de ware aard van de Islam.
om te voldoen aan de behoeften van een groeiende gemeenschap (missie).Dat is de mission statement van het Memphis Islamic Center, ook bekend als M. I. C. M. I. C heeft gediend als basis voor de moslimgemeenschap en 901 Ummah. Lang voordat 901 Ummah een non-profit organisatie werd, M. I.C werd gebruikt als basis voor lezingen en activiteiten voor de jeugd. Lokale Imams, of islamitische geleerden, hielden lezingen om de jongeren en hun families te herinneren aan wat de Islam was over en hun geloof in de religie te versterken. Oudere studenten begonnen activiteiten voor de hele gemeenschap om de jeugd terug te trekken naar M. I. C. In Principe voordat 901 Ummah werd een ding, een klein deel van de gemeenschap begon het opleiden van Memphians over wat de Islam is. Deze speciale gemeenschap groeide uit tot de groep bekend als 901 Ummah.
een discours Gemeenschap heeft een breed overeengekomen set van gemeenschappelijke publieke doelen (Swales 471). Samen met M. I. C begon 901 Ummah een revolutie in Memphis. De bouw voor M. I. C begon rond 2010. De projectleiders kochten een stuk grond dat toevallig tegenover een kerk stond. Er werd een interview gehouden met de pastor van de kerk om te zien hoe hij op dit nieuws reageerde. Hij zei dat hij urenlang in zijn kantoor zat en zich afvroeg wat hij moest doen. Uiteindelijk zette hij een bord op dat zei Heartsong Church verwelkomt het Memphis Islamic Center in de buurt. Deze kleine actie leidde tot een grote vriendschap. Omdat veel moslims geen plek hadden om te bidden, stond de kerk hen toe om hun faciliteit te gebruiken totdat hun gebouw klaar was. Omdat dit verhaal werd gecoverd door Starbucks, de hele gemeenschap al snel gehoord van deze vriendschap (de moskee).
de mensen van Heartsong Church accepteerden de moslims, ondanks wat de media over hen lieten zien. Dit was de basis voor het doel van 901 Ummahr, om Memphians, niet alleen Moslims, te onderwijzen over de Betekenis van de Islam. Nadat het gebouw werd gebouwd en 901 Ummah werd opgericht, zowel 901 Ummah en Heartsong kerk gehouden evenementen en lezingen op beide locaties. Sindsdien is hun vriendschap sterk gegroeid. 901 Ummah bracht beroemde Imams uit de hele wereld om te praten over verschillende kwesties waar moslims mee te maken hadden. Onderwerpen varieerden van wat de Islam was en hoe het tot stand kwam door de geschiedenis tot hoe moslims zouden moeten reageren op de media-weergave van de Islam. De leiders van 901 Ummah hielden ook sportevenementen, kunstwedstrijden en potlucks om een leuke omgeving te creëren om de jeugd te lokken die terughoudend zou zijn om te komen. 901 Ummah heeft tot nu toe geweldig werk verricht in het bepleiten van de Islam tegenover de hele 901 gemeenschap.
een discours Gemeenschap heeft mechanismen van intercommunicatie tussen haar leden (Swales 471). Er zijn drie belangrijke vormen van intercommunicatie in 901 Ummah. De eerste en belangrijkste is social media. Facebook, Twitter, Instagram en Snapchat 901 Ummah heeft accounts en pagina ‘ s. Terwijl alle spelen een belangrijke rol, de belangrijkste hub van informatie zou zijn Facebook. De andere sociale media fungeren als een aanvulling op Facebook. Sociale media worden gebruikt voor zowel mensen in de discourse community als mensen die zich willen aansluiten bij een discourse community. De tweede vorm van communicatie zou zijn door middel van flyers en posters te zien in M. I. C.
deze mededeling richt zich op de mensen die regelmatig naar de Masjid, of plaats van aanbidding komen. Een andere vorm van communicatie zijn de aankondigingen. Na een van onze dagelijkse gebeden, zou een van de leden van 901 Ummah naar de microfoon komen en de komende gebeurtenissen aankondigen.
een discoursegemeenschap gebruikt haar participatiemechanismen voornamelijk om informatie en feedback te geven (Swales 472). 901 Ummah heeft een eigen pagina op Facebook. Op deze pagina kunt u foto ‘ s vinden van verschillende gebeurtenissen, welke gebeurtenissen zullen plaatsvinden, en wanneer & waar deze gebeurtenissen zullen plaatsvinden. Facebook speelt een belangrijke rol omdat het de groepsleiders snel in staat stelt om de hele gemeenschap te bereiken. Het stelt mensen ook in staat om opmerkingen achter te laten, reviews te geven, hun eigen statussen op de pagina te plaatsen en te reserveren voor evenementen. 901 Ummah maakt ook gebruik van Twitter, Instagram, en Snapchat. Door deze, 901 Ummah kan kleine, leuke glimp van dingen die gebeuren tijdens lezingen & activiteiten te geven en het woord uit te brengen om mensen die niet gebruik maken van Facebook te bereiken. Door het houden van flyers en het kijken naar posters, kunnen degenen die naar M. I. C komen worden herinnerd aan komende evenementen en activiteiten. Aankondigingen hebben ook hetzelfde doel. Na een van de vijf dagelijkse gebeden, worden aankondigingen gegeven om mensen te informeren wanneer gebeurtenissen zullen plaatsvinden.
een discourse gemeenschap gebruikt en bezit daarom één of meer genres in de communicatieve bevordering van haar doelstellingen (Swales 472). Om de vrede van de Islam te bevorderen en het geloof van de jongere in de Islam te versterken, moeten mensen aanwezig zijn. Deze vormen van communicatie dienen als een manier om meer mensen aan te trekken om deel uit te maken van de discourse gemeenschap. Sportevenementen, picknicks en wedstrijden trekken alle soorten mensen aan. Zodra mensen horen over deze gebeurtenissen via sociale media, hebben ze meer kans om te komen, deel te nemen aan evenementen, en meer te leren over de moslimgemeenschap. Ook mensen in de discourse gemeenschap delen informatie met hun vrienden en familie, waardoor meer aandacht wordt besteed aan 901 Ummah en de oorzaak ervan. Deze communicatie stelt meer mensen in staat om de mogelijkheid te krijgen om te leren over de Islam.
naast het bezit van genres, heeft een discourse Gemeenschap een aantal specifieke lexis (Swales 473) verworven. Omdat de discourse community lexis islamitisch is, gaat het om Arabische termen. Verrassend genoeg is de discourse community titel een lexi. Ummah betekent een groep mensen verbonden door de religie van de Islam.
in principe wordt de groep de moslims van 901 genoemd. Ook wordt het acroniem M. I. C veel gebruikt in onze discourse gemeenschap omdat het onze belangrijkste plaats van aanbidding is. Een andere belangrijke lexi is de Islamitische groet, As-Salam wa Alaikum. Elke keer als we iemand anders ontmoeten in de Masjid, zeggen we deze zin. De uitdrukking betekent vrede zij met je. Een andere zin die onze jeugdadviseur of iemand anders meestal zegt voordat hij een lezing geeft is Bismillah ar-Rahman ar-Rahim. Het betekent in de naam van god, de Erbarmer, de Barmhartige. Er wordt meestal gezegd in het begin van veel acties om mensen te herinneren aan het belang van God. Een veel voorkomende zin die je hoort tijdens lezingen zou zijn Sallallahu alayhi Wasallam. Deze zin is te zeggen nadat de Profeet Muhammadr ‘ s naam wordt geuit, uit respect voor hem. Veel van de Arabische zinnen zijn te zien op posters en flyers ook. Deze lexi stelt mensen in staat om de Arabische religie te begrijpen en gewend te zijn aan de betekenis ervan.
een discoursgemeenschap heeft een drempelniveau van leden met een passende mate van relevante inhoud en discourselexpertise (Swales 473). 901 Ummah staat open voor iedereen die wil leren. Tijdens elke activiteit of lezing, we altijd de neiging om bekende gezichten die naar veel verschillende evenementen zijn geweest opmerken. Het is gemakkelijk om onderscheid te maken tussen de oldtimers en nieuwkomers omdat de nieuwkomers de neiging hebben om alleen in de hoek te zitten. Nadat we ze op meer evenementen zien, hebben we de neiging om ze in gesprekken op te nemen en onszelf aan hen voor te stellen. De oldtimers verschijnen op bijna elk evenement. Deze mensen staan bekend als apart van 901 Ummah sinds het werd opgericht, inclusief mij. Onder de oldtimers zijn de leiders die hun tijd besteden aan vrijwilligerswerk en het plannen van elk evenement dat 901 Ummah houdt. Door op lezingen te zitten en gesprekken te voeren met de oude leden, beginnen de nieuwkomers de lexis van de groupr te leren en het doel van onze discourse community te begrijpen. Mensen die veel evenementen bijwonen en deelnemen aan activiteiten worden beschouwd als een deel van de groep.
deze discourse community was gemakkelijk te bestuderen en waar te nemen omdat ik er al zo lang deel van uitmaak. Mijn eerste actie was om een Q & A te bestuderen tijdens een lezing over de oorsprong van de Islam. Mensen stelden de spreker vragen door hun hand op te steken en door de spreker te worden erkend. Een van de jongeren in het publiek vroeg: hoe weten we dat dit allemaal waar is en dat God echt is? De spreker antwoordde met een Arabische zin, Allahu Aalam, wat betekent dat God het beste Weet. De spreker zei dat zijn overtuigingen zo sterk waren in de bewijzen van de Islam dat hij ze niet in twijfel trok. Nadat de Q & A voorbij was, werd een paper rondgestuurd om commentaar achter te laten over hoe de sessie verliep. Mijn tweede manier van handelen was om de spreker te interviewen, onze nieuwe jeugdadviseur, Safi Khan.
Safi was een van de eerste leden van 901 Ummah, voordat het officieel werd. Hij had net een diploma in het onderwijs, dus hij kreeg een baan aangeboden als 901 Ummah ‘ s nieuwe jeugdadviseur. Hij was het type persoon dat veel mensen kenden en konden bereiken. Iedereen die hem niet kende, zou hem horen op zijn wekelijkse lezingen. Na het behalen van zijn diploma trouwde hij met een bekeerde Moslim. Zijn reden voor betrokkenheid was om het geloof van de youthr in de Islam te versterken als gevolg van zijn eigen verleden ongelovigen met de religie. Hij kende de meeste Arabische zinnen die in de groep werden gebruikt omdat hij Arabisch studeerde tijdens zijn vrije tijd op de universiteit. Zijn communicatie omvatte zijn eigen persoonlijke Instagram die hij gebruikte om aankomende evenementen te posten. Iedereen die Safi volgde kreeg event informatie en een blik in zijn persoonlijke leven (Khan). Mijn laatste actie was het bestuderen van de details geschreven op een flyer voor een picknick gebeuren in het prieel gebied van M. I. C. De flyer weergegeven 901 Ummahr ‘ s logo en wanneer & waar het evenement zou gebeuren.
901 Ummah was een zeer unieke groep, vooral in het gebied dat het werd opgericht. Door het harde werk en de vastberadenheid van de groepsleden wordt 901 Ummah ‘ s doel bereikt (Khan). De discourse community is een leergroep, met leuke activiteiten zijn ook een prioriteit. Ik denk dat dit een fundamenteel aspect is voor het bereiken van de doelstellingen van de groupr. Todayr ‘ s jeugd lijkt meer geïnteresseerd in tijd doorbrengen met vrienden dan om dingen te leren. 901 Ummah brengt beide ongelooflijk samen. Hun doel is bewonderenswaardig. Met alle negatieve kritiek op de Islam, zijn groepen als 901 Ummah nodig om wat licht te werpen op de ware betekenis van de Islam.
Swales, John. Het Concept van Discourse Community. Schrijven Over Schrijven. Ed. Elizabeth Wardle en Doug Downs. New York: Bedford / St. Martinr ‘ s, 2011. 466- 480. Afdruk.
” The Mosque Across the Street.”Memphis Islamic Center RSS. N. p., N.d. Web. 04 okt. 2016.
” missie.”Memphis Islamic Center RSS. N. p., N.d. Web. 05 okt. 2016.
Khan, Safi. Persoonlijk Gesprek. 30 Sept. 2016.
vond u dit voorbeeld leuk?
