Papa Clemente VII

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(GIULIO DE MEDICI).

nascido em 1478; morto em 25 de setembro de 1534. Giulio de Médici nasceu alguns meses após a morte de seu pai, Giuliano, que foi morto em Florença nos distúrbios que se seguiram à conspiração Pazzi. Embora seus pais não tinham sido devidamente casados, eles tinham, foi alegado, foi desposada por sponsalia de presenti, e Giulio, em virtude de um princípio bem conhecido de direito canônico, foi posteriormente declarado legítimo. A juventude foi educada por seu tio, Lorenzo, O Magnífico. Ele foi feito Cavaleiro de Rodes e grão-Prior de Cápua, e, após a eleição de seu primo Giovanni De’ Medici para o papado como Leão X, ele imediatamente se tornou uma pessoa de grande consequência. Em 28 de setembro de 1513, foi feito cardeal, e teve o crédito de ser o principal impulsionador da política papal durante todo o pontificado de Leão. Ele foi um dos candidatos mais favorecidos no conclave prolongado que resultou na eleição de Adriano VI; nem o Cardeal de Médici, apesar de sua estreita ligação com o luxuoso regime de Leão X, completamente perdeu a influência sob seu sucessor austero. Giulio, nas palavras de um historiador moderno, foi “sábio, inteligente, respeitável e trabalhador, embora tivesse pouca iniciativa e menos decisão” (Armstrong, Charles V, I, 166). Após a morte de Adriano (14 de setembro de 1523), o Cardeal de Médici foi eleito Papa em 18 de novembro de 1523, e sua eleição foi saudada em Roma com entusiasmo. Mas o temperamento do povo romano era apenas um elemento no complexo problema que Clemente VII tinha que enfrentar. Toda a situação política e religiosa foi de extrema delicadeza, e pode-se duvidar se havia um homem em cada dez mil que teria conseguido, por tato natural e prudência humana, guiar a casca de Pedro através de águas tão tempestuosas. Clemente não era um homem assim. Ele tinha, infelizmente, foi educado em toda a má tradições da diplomacia italiana, e acima deste um certo fatal a irresolução de caráter pareceu impelir-lo, quando qualquer decisão havia chegado, para lembrar sobre o curso acordada e tentar fazer um acordo com o outro lado.Os primeiros anos de seu pontificado foram ocupados com as negociações que culminaram na liga de Cognac. Quando Clemente foi coroado, Francisco I e o Imperador Carlos V estavam em guerra. Carlos tinha apoiado a candidatura de Clemente e esperava muito de sua amizade com os Médici, mas apenas um ano tinha decorrido após sua eleição antes do novo papa concluir um tratado secreto com a França. A batalha campal que foi travada entre Francisco e os comandantes imperiais em Pavia em fevereiro de 1525, terminando na derrota e cativeiro do rei francês, colocou nas mãos de Carlos os meios de se vingar. Ainda assim, usou a sua vitória com moderação. Os Termos do Tratado de Madrid (14 de janeiro de 1526) não eram realmente extravagantes, mas Francisco parece ter assinado com a intenção deliberada de quebrar suas promessas, embora confirmado pelos juramentos mais solenes. Que Clemente, ao invés de aceitar as aberturas de Carlos, deveria ter se tornado um partido da perfídia do rei francês e deveria ter organizado uma liga com a França, Veneza e Florença, assinada em Cognac em 22 de Maio de 1526, certamente deve ter sido considerada pelo imperador como uma provocação quase imperdoável. Sem dúvida Clemente foi movido pelo patriotismo genuíno em sua desconfiança da influência imperial na Itália e especialmente pela ansiedade por sua Florence nativa. Além disso, ele assobiou sob ditado que lhe parecia ameaçar a liberdade da Igreja. Mas embora ele provavelmente temesse que os laços pudessem ser mais apertados, é difícil ver que ele tinha nessa época qualquer motivo grave de queixa. Não podemos ficar muito surpreendidos com o que se seguiu. Os enviados de Carlos, sem obter qualquer satisfação do Papa, aliaram-se com os Colonna descontentes que haviam invadido o território papal. Estes últimos fingiram reconciliação até que os comandantes papais foram embalados em uma sensação de segurança. Em seguida, os Colonna fizeram um ataque súbito sobre Roma e calaram Clemente no Castelo de Santo Ângelo, enquanto seus seguidores saquearam o Vaticano (20 de setembro de 1526). Carlos repudiou a ação dos Colonna, mas aproveitou a situação criada pelo seu sucesso. Seguiu-se um período de vacilações. Em um tempo de Clemente concluiu um tratado com o imperador, em outro ele se virou novamente desesperadamente para a Liga, no outro, sob o incentivo de uma ligeira sucesso, ele rompeu as negociações com o imperial representantes e retomou as hostilidades ativas e, em seguida, novamente, mais tarde ainda, ele assinou uma trégua com Charles, por oito meses, prometendo o imediato pagamento de uma indenização de 60 000 ducados.

entretanto, os mercenários alemães no norte da Itália foram rapidamente reduzidos às últimas extremidades por falta de provisões e salários. Ao ouvir falar da indenização de 60.000 ducados, eles ameaçaram motim, e os comissários imperiais extraíram do Papa o pagamento de 100.000 ducados em vez da soma inicialmente acordada. Mas o sacrifício foi ineficaz. Parece provável que o Landsknechte, uma grande parte dos quais eram luteranos, realmente se descontrolou completamente, e que praticamente forçaram o Condestável Bourbon, agora no comando supremo, a liderá-los contra Roma. No dia 5 de Maio chegaram às muralhas, que, devido à confiança do Papa na trégua que tinha concluído, estavam quase indefesas. Clemente mal teve tempo de se refugiar no Castelo de Santo Ângelo, e por oito dias o “saque de Roma” continuou em meio a horrores quase sem exemplo na história da guerra. “Os luteranos”, diz uma autoridade imparcial, ” alegrou-se em queimar e contaminar o que todo o mundo havia adorado. As igrejas foram profanadas, as mulheres, mesmo as religiosas, violadas, os embaixadores pilhados, os cardeais colocados em resgate, dignitários eclesiásticos e cerimônias fizeram troça, e os soldados lutaram entre si para o despojo” (Leatas em “Camb”. Resto. History”, II, 55). Parece provável que Charles V não estivesse realmente implicado nos horrores que então ocorreram. Ainda assim, ele não tinha nenhuma objeção contra o Papa suportando todas as consequências de sua diplomacia manhosa, e ele permitiu que ele permanecesse um prisioneiro virtual no Castelo de Santo Ângelo por mais de sete meses. A flexibilidade de Clemente já havia ofendido os outros membros da liga, e seus apelos não foram respondidos muito calorosamente. Além disso, ele precisava muito do apoio imperial tanto para enfrentar os luteranos na Alemanha quanto para restabelecer os Médici no governo de Florença de onde tinham sido expulsos. O efeito combinado destas várias considerações e do fracasso das tentativas Francesas contra Nápoles foi atirar Clemente para as armas do imperador. Depois de uma estadia em Orvieto e Viterbo, Clemente retornou a Roma, e lá, antes do final de julho de 1529, os termos favoráveis à Santa Sé foram definitivamente arranjados com Carlos. O selo foi colocado sobre o Pacto pelo encontro do imperador e do Papa em Bolonha, onde, em 24 de fevereiro de 1530, Carlos foi solenemente coroado. Por quaisquer motivos que o pontífice fosse influenciado, este Acordo certamente teve o efeito de restaurar à Itália uma paz tão necessária.

Entretanto, os acontecimentos, cuja importante consequência não estava então totalmente prevista, tinham ocorrido em Inglaterra. Henrique VIII, cansado da Rainha Catarina, por quem ele não tinha herdeiro ao trono, mas apenas uma filha sobrevivente, Maria, e apaixonada por Ana Bolena, havia dado a conhecer a Wolsey em maio de 1527, que ele queria se divorciar. Ele fingiu que sua consciência estava inquieta com o casamento contraído sob dispensa papal com a viúva de seu irmão. Como seu primeiro ato foi a de solicitar à Santa sé contingentemente sobre a concessão do divórcio, a dispensa do impedimento de afinidade de primeiro grau (um impedimento que se situa entre ele e legal de casamento com Anne na conta da sua anterior relação sexual com Anne, irmã de Maria), o escrúpulo de consciência não pode ter sido muito sincero. Além disso, como a Rainha Catarina jurou solenemente que o casamento entre ela e o irmão mais velho de Henrique, Artur, nunca tinha sido consumado, consequentemente nunca houve qualquer afinidade real entre ela e Henrique, mas apenas o impedimentum publicæ honestatis. A impaciência do rei, no entanto, foi tal que, sem dar toda a sua confiança a Wolsey, enviou imediatamente o seu enviado, cavaleiro, a Roma para tratar com o Papa a anulação do casamento. Cavaleiro encontrou o Papa prisioneiro em Santo Ângelo e pouco podia fazer até visitar Clemente, depois de sua fuga, em Orvieto. Clemente Estava ansioso para gratificar Henrique, e ele não dificultou muito a dispensa contingente de afinidade, julgando, sem dúvida, que, como só teria efeito quando o casamento com Catarina foi cancelado, não teve nenhuma consequência prática. Ao ser pressionado, no entanto, a emitir uma comissão para Wolsey para julgar o caso de divórcio, ele tomou uma posição mais determinada, e o Cardeal Pucci, a quem foi apresentado um projeto de instrumento para o efeito, declarou que tal documento refletiria o descrédito sobre todos os envolvidos. Uma segunda missão a Roma organizada por Wolsey, e consistindo de Gardiner e Foxe, foi no início não muito mais bem sucedida. Uma comissão foi realmente concedida e levada de volta para a Inglaterra por Foxe, mas foi salvaguardada de formas que a tornaram praticamente inócua. A atitude intimidante que Gardiner adotou para com o Papa parece ter passado por todos os limites da decência, mas Wolsey, temendo perder o favor Real, pressionou-o a novas tentativas e implorou-lhe para obter a qualquer custo uma “comissão decreta”. Este foi um instrumento que decidiu os pontos da lei de antemão, seguro de recurso, e deixou apenas a questão de fato a ser determinado na Inglaterra. Contra este Clemente parece honestamente ter lutado, mas finalmente cedeu a ponto de emitir uma comissão secreta para o Cardeal Wolsey e o Cardeal Campeggio em conjunto para julgar o caso em Inglaterra. A Comissão não devia ser mostrada a ninguém e nunca devia deixar as mãos do Compeggio. Nós não sabemos seus termos exatos; mas se ela seguiu os rascunhos preparados na Inglaterra para o propósito, ela declarou que a bula de dispensa concedida por Júlio para o casamento de Henrique com a esposa de seu falecido irmão deve ser declarada falsa e consequentemente nula, se os comissários descobriram que os motivos alegados por Júlio eram insuficientes e contrários aos fatos. Por exemplo, tinha-se fingido que a dispensação era necessária para cimentar a amizade entre a Inglaterra e a Espanha, também que o próprio Henrique desejava o casamento, etc.Campeggio chegou à Inglaterra no final de setembro de 1528, mas os procedimentos da corte de legatina foram imediatamente paralisados pela produção de uma segunda dispensa concedida pelo Papa Júlio sob a forma de um breve resumo. Isto tinha uma dupla importância. A Comissão de Clemente capacitou Wolsey e Campeggio a se pronunciarem sobre a suficiência dos motivos alegados em um determinado documento específico, viz., o touro; mas o Brief não foi contemplado por, e colocado fora, sua comissão. Além disso, o documento não limitou os motivos para conceder a dispensa a certas alegações especificadas, mas falou de “aliis causis animam nostram moventibus”. A produção do documento, agora comumente admitido para ser bastante autêntico, embora o partido do rei declarou-o uma falsificação, prendeu os procedimentos da comissão por oito meses, e no final, sob pressão de Carlos V, a quem sua tia Catarina tinha veementemente apelado para o apoio, bem como ao Papa, a causa foi revogada para Roma. Não pode haver dúvida de que Clemente mostrou muita fraqueza nas concessões que ele fez para o inglês demandas; mas também deve ser lembrado, em primeiro lugar, que a decisão desta lei, a fundamentação técnica para o tratamento de dispensação como obreptitious foram em si graves e, em segundo lugar, que em cometer a honra da Santa sé para Campeggio manter, Clemente tinha sabido que ele tinha a ver com um homem excepcionalmente alta princípio.Até onde o Papa foi influenciado por Carlos V em sua resistência, é difícil dizer; mas é claro que o seu próprio sentido de Justiça o fez inteiramente a favor da Rainha Catarina. Henrique, em conseqüência, mudou seu terreno, e mostrou quão profunda era a fenda que o separava da Santa Sé, agora pedindo que um casamento com o irmão de um falecido marido estivesse além dos poderes papais de dispensação. Clemente retaliou pronunciando censura contra aqueles que ameaçavam que o processo de divórcio do rei fosse decidido por um tribunal inglês, e proibiu Henrique de proceder a um novo casamento antes que uma decisão fosse dada em Roma. O rei, no seu lado (1531) extorquido uma grande soma de dinheiro do inglês clero, sobre o pretexto de que as sanções de præmunire tinha sido efetuadas através de seu reconhecimento do legado papal, e logo depois ele prevaleceu sobre o Parlamento proibir, sob certas condições, o pagamento de annates para Roma. Seguiram-se outros desenvolvimentos. A morte do Arcebispo Warham (22 de agosto de 1532) permitiu Henrique prima para a instituição de Cranmer como o Arcebispo de Canterbury, e através da intervenção do Rei da França, esta foi concedida, pálios sendo-lhe concedido por Clemente. Quase imediatamente após a sua consagração Cranmer começou a pronunciar o julgamento sobre o divórcio, enquanto Henrique havia anteriormente contratado um casamento secreto com Ana Bolena, que o casamento Cranmer, em maio de 1533, declarou ser válido. Ana Bolena foi consequentemente coroada a 1 de junho. enquanto isso, os comuns proibiram todos os apelos a Roma e exigiram as penas de præmunire contra todos os que introduziram bulas papais na Inglaterra. Foi só então que Clemente finalmente deu o passo de lançar uma sentença de excomunhão contra o rei, declarando ao mesmo tempo que o pretenso decreto de divórcio de Cranmer era inválido e o casamento com Ana Bolena nulo e sem efeito. O núncio papal foi retirado da Inglaterra e as relações diplomáticas com Roma foram rompidas. Henrique apelou do papa para um conselho geral, e em janeiro de 1534, o Parlamento pressionou para uma nova legislação abolindo toda a dependência Eclesiástica de Roma. Mas foi apenas em Março de 1534 que o tribunal papal finalmente pronunciou o seu veredicto sobre a questão original levantada pelo rei e declarou o casamento entre Henrique e Catarina inquestionavelmente válido. Clemente tem sido muito culpado por este atraso e por suas várias concessões na questão do divórcio; na verdade, ele foi acusado de perder a Inglaterra para a fé católica por causa do encorajamento assim dado a Henrique, mas é extremamente duvidoso se uma atitude mais firme teria tido um resultado mais benéfico. O rei estava determinado a realizar o seu propósito, e Clemente tinha princípio suficiente para não ceder o único ponto vital sobre o qual todos se voltaram.

Com relação à Alemanha, embora Clemente nunca fugiu da sua amizade com Carlos V, que foi cimentado pela coroação em Bolonha, em 1530, ele nunca emprestou ao imperador que cordial cooperação que poderia só ter lidado com uma situação de extrema dificuldade e o perigo de que Clemente provavelmente nunca entendeu. Em particular, o Papa parece ter tido um horror com a ideia de convocar um conselho geral, prevendo, sem dúvida, graves dificuldades com a França em qualquer tentativa desse tipo. As coisas não melhoraram quando Henrique, através de seu enviado Bonner, que encontrou Clemente visitando o rei francês em Marselha, apresentou seu apelo a um futuro Conselho Geral sobre a questão do divórcio.

nos aspectos mais eclesiásticos de seu Clement pontificado estava livre de censura. Duas reformas Franciscanas, a dos Capuchinhos e a dos Recoletos, encontraram nele um patrono suficientemente simpático. Ele foi genuinamente sincero sobre a cruzada contra os turcos, e deu muito incentivo para as missões estrangeiras. Como patrono da arte, foi muito prejudicado pelo saque de Roma e pelos outros eventos desastrosos de seu pontificado. Mas ele estava muito interessado em tais assuntos, e de acordo com Benvenuto Cellini ele tinha excelente gosto. Pela Comissão dada ao último artista nomeado para o famoso cope-clasp de que ouvimos tanto na autobiografia, ele se tornou o fundador da Fortuna de Benvenuto. (Veja CELLINI, BENVENUTO. Clemente também continuou a ser o patrono de Rafael e Michelangelo, cujo grande afresco do último julgamento na Capela Sistina foi realizado por suas ordens.Em seu veredicto sobre o caráter do Papa Clemente VII, quase todos os historiadores concordam. Ele era um príncipe italiano, um de’ Medici, e um diplomata primeiro, e um governante espiritual depois. Sua inteligência era de alta ordem, embora sua diplomacia fosse fraca e irresoluta. Por outro lado, sua vida privada estava livre de censuras, e ele tinha muitos excelentes impulsos, mas apesar de boa intenção, todas as qualidades de heroísmo e grandeza devem ser negadas enfaticamente.