há quatro anos, em 11 de fevereiro de 2013, o Papa Bento XVI me chocou, juntamente com o resto do mundo, quando anunciou que se demitiria do papado em 28 de fevereiro. Recentemente tenho lido e pensado um pouco sobre o Papa São Celestino, que também renunciou—719 anos antes do Papa Bento XVI—em 13 de dezembro de 1294, e que foi o único outro Papa que voluntariamente renunciou ao papado. Um facto contraditório sobre St. Celestine é que, apesar de ser um santo canonizado, o grande poeta Dante condenou-o ao sofrimento eterno no Antero do inferno. Muitos outros aspectos da vida deste santo Monge eremita que se tornou papa contra a sua vontade são igualmente bizarros e fascinantes, incluindo o facto de ter fugido duas vezes do papel papal que lhe foi imposto.Comecei a pensar novamente sobre o Papa Celestino V há alguns dias, porque me cruzei e fui atingido por uma pintura de Dante e Virgílio numa cena do Inferno Canto III. A pintura retrata o momento em que Virgil encoraja Dante a superar o seu medo e a passar confiantemente pela porta do inferno, apesar dos avisos de terror no sinal no seu topo: “toda a esperança abandona, vós que entrais aqui.”
“Canto 3 Dante e Virgil aproximam-se da boca do inferno e vêem o sinal” abandonem a esperança, todos os que entrarem aqui.'”por Eric Armusik, n. 1973 (Armusik: artista figurativo clássico)
o meu interesse despertado pela pintura, reli Canto III no Inferno para refrescar a minha memória sobre o que aconteceu a seguir. Depois de Dante e Virgil passarem pelo portão do inferno: eles entram no Antero do inferno.Dante é levado às lágrimas quando ouve as lamentações e gemidos do primeiro grupo de pecadores que encontram lá. Virgílio diz a Dante que as almas miseráveis do Antero do inferno são as não comprometidas, aquelas que nunca tomaram uma posição pelo bem ou pelo mal, e que são eternamente rejeitadas pelo céu e pelo inferno; Virgílio não quer desperdiçar palavras ou tempo com elas. Ele diz a Dante: “não fale deles, mas olhe, e passe por eles.”
quando Dante olha, ele vê números inimagináveis, mais do que todas as pessoas que ele já acreditava terem morrido antes, que correm nu em busca interminável de uma bandeira em branco. Eles são atormentados por enxames de vespas e vespas picantes, enquanto—somando ao horror—larvas e vermes bebem as lágrimas e o sangue que caem aos pés dos pecadores. Entre os gritos, corridas e multidões atormentadas estão os anjos que não tomaram partido quando Satanás e seus asseclas se rebelaram contra Deus.
Dante é capaz de distinguir na escuridão uma figura reconhecível, a quem ele não nomeia.
I saw and recognized the shade of him
who due to cowardice made the great refusal.”
—Inferno III, 59-60
Dante (contemporâneos retrato pintado por Giotto pouco antes de o exílio de Dante), Bargello Palácio, Florença
Dante (nasceu em 1265) deve ter sido bem ciente dos acontecimentos do reinado e a abdicação do Papa Clementine V, porque ele era de cerca de vinte e nove anos de idade durante o Celestino papado, que começou e terminou em 1294. Dante foi banido de Florença em 1302, com 37 anos de idade, e começou a escrever a Commedia, que inclui o Inferno, por volta de 1308.Uma identificação definitiva do Papa Celestino V como a figura sem nome que fez a grande recusa foi feita por Jacopo Aligheri, filho de Dante, que foi banido com seu pai e irmão. Aqui está uma tradução livre da parte relevante do Comentário de Jacopo Aligheri sobre Inferno 3.58-60:
o Papa de Roma, chamado Celestino, que por covardia de coração, temendo os outros, recusou o grande ofício apostólico em Roma.”
Celestino V foi canonizado pelo Papa Clemente V em 1313, E ele é referido como são Celestino ou São Pedro Celestino. A canonização é uma afirmação de que o Santo está no céu. Portanto, era uma contradição bastante ousada para Dante retratar Celestino V no Inferno, que provavelmente foi concluído quatro anos após a canonização em 1317, como condenado a passar a eternidade em sofrimento infinito.Nem todos concordaram com a avaliação de Dante, claro. Petrarca, cujo amor pela vida solitária era extremo, escreveu em” De vita solitaria”, em 1346, que a recusa de Celestino era um ” exemplo virtuoso de um homem escolhendo a vida solitária como um modo de perfeição. Outro escritor da época, Benvenuto da Imola, escreveu que Celestino não abdicou da “maldade do Espírito”.”Ele escreveu, “eu considero isso como a ação de uma mente altamente exaltado e emancipado, sabendo o jugo e verdadeiramente celestial, e então eu sinto que ele poderia ter sido realizada apenas por um homem que estimada coisas em seu verdadeiro valor e pisado sob os pés dele a orgulhosa cabeça de fortuna.”
Dante poderia estar certo de que St. Celestine era um covarde que deixou o papado por causa do medo? Ou Será Que Petrarca e da Imola tinham razão na sua crença que Celestine escolheu a melhor maneira? Ele era apenas um homem simples e santo que percebeu que estava fora de si? Devia ter confiado na vocação de Deus? Seria melhor se ele tivesse ficado e seguido as palavras de São Paulo, que escreveu que ele tinha aprendido “em qualquer estado que eu sou, para estar satisfeito”—Filipenses 4:11. O que achas?
mais abaixo nesta peça, eu vou fornecer alguns mais detalhes sobre sua vida que pode ajudar a estabelecer que tipo de um homem St.Celestine era. Mas primeiro, quero considerar esta questão:
o que poderia ter levado Dante a atribuir um santo canonizado a um destino tão duro?Porquê colocar um santo no vestíbulo do inferno?Dante odiava cobardes e viu St. A abdicação de Celestine foi um acto cobarde. Muitos comentaristas dizem que Dante detestava tanto a renúncia do Papa Celestino ao papado, principalmente porque permitia que Bento Caetani se tornasse o próximo Papa, Bonifácio VIII. o Papa Bonifácio VIII era o inimigo muito odiado de Dante do lado oposto de uma disputa entre eclesiásticos e governantes seculares que levou ao banimento de Dante de sua amada cidade de Florença. Depois que Bonifácio VIII enviou Carlos de Valois para Florença para assegurar o poder papal, Dante foi a Roma para negociar sobre o futuro de Florença, e enquanto Bonifácio deliberadamente detinha Dante em Roma, Carlos de Valois entrou na cidade. A intervenção de Carlos em Florença resultou em derramamento de sangue maciço e destruição de propriedade e também levou à derrubada dos guelfos brancos reinantes, o partido político de Dante. A propriedade de Dante foi confiscada e o longo exílio de Dante começou.Apesar de Dante não mencionar Célestine V pelo nome, ele não hesitou em mencionar Bonifácio VIII várias vezes pelo nome e colocou-o no inferno para simonia. Na data fictícia da linha do tempo do poema, Bonifácio ainda estava vivo, então Dante fez com que o Papa Nicolau III mencionasse a chegada profetizada de Bonifácio quando Dante encontra Nicolau III no oitavo círculo do inferno. Mais tarde, em o Inferno, de Dante menciona Bonifácio falsas promessas para a família Colonna, com quem ele rivalizou e sua demolição da cidade de Palestrina, com o assassinato de Colonna, juntamente com um total de 6.000 cidadãos e a destruição da casa de Júlio César e um santuário dedicado a Nossa Senhora. O destino de Bonifácio também é mencionado por Beatrice a Dante in Paradiso.Quem Era Celestine V?O Santo eremita que mais tarde seria eleito Papa Celestino V em um tumultuoso conjunto de circunstâncias nasceu por volta do ano 1221 na Sicília. Ele foi batizado Pietro mais tarde veio a ser chamado Pietro del Murrone (Pedro de Morrone) por causa da caverna em Monte Morrone, onde ele viveu como eremita e onde mais tarde estabeleceu sua ordem religiosa. Durante sua infância, Pedro praticou penitências extremas e orações constantes até que, aos vinte anos, ele foi viver uma vida solitária em uma pequena cela subterrânea que ele cavou em uma montanha. Ele foi ordenado sacerdote em Roma, mas foi deixado para voltar à vida como um eremita no Monte Morrone. Quando a madeira em sua montanha foi cortada cinco anos depois, ele se mudou com dois companheiros para um lugar ainda mais remoto e inacessível, no Monte Magella. Pedro sempre viveu uma vida zelosamente austera, modelando-se depois de São João Batista.Pedro passou sempre a maior parte da noite em oração e lágrimas que não interrompeu, enquanto trabalhava no dia em trabalho corporal ou em livros de cópia. O corpo dele sempre foi tratado como o inimigo doméstico mais perigoso. Ele nunca comeu carne; ele jejuou todos os dias, exceto Domingo. Ele manteve quatro amolgadelas no ano, durante três das quais, e em todas as sextas-feiras, ele não tomou nada além de pão e água, a menos que fossem algumas folhas de couve em vez de pão. O pão que ele usava era tão duro, que só podia ser cortado em pedaços. Suas austeridades eram excessivas, até que ele foi admoestado em uma visão para não destruir aquele corpo que seu dever para com Deus exigiu que ele apoiasse. São Pedro usava uma camisa de cabelo de cavalo cheio de nós, e uma corrente de ferro sobre sua cintura. Ele estava deitado no chão, ou em uma tábua, com uma pedra ou tronco de madeira para uma almofada.”- As vidas ou os Padres, Mártires e outros santos Principais pelo Reverendo Alban Butler.Quando a notícia de sua santidade se espalhou, muitos devotos se reuniram para ele, e ele relutantemente retornou ao Monte Morrone, onde havia espaço suficiente para seus seguidores viverem perto dele em abrigos rudes. Em 1271, ele recebeu a aprovação do Papa Gregório X de sua ordem religiosa sob a regra de São Bento, que ele restaurou a “gravidade primitiva”.”
mencionei os tempos tumultuados: Após o reinado de Gregório X, que terminou em 1276, houve sete Papas em rápida sucessão nos doze anos antes do Papa Nicolau IV ser eleito em 1288. Depois que Nicolau IV morreu em 1292, a Sé de Pedro ficou vazia por dois anos e três meses, porque os cardeais e os governantes seculares que estavam sempre tentando controlá-los não podiam concordar em um sucessor. Segundo alguns relatos, Pedro escreveu uma carta advertindo os cardeais que se não elegessem um novo papa dentro de quatro meses enfrentariam a ira de Deus. Outros relatos dizem que um dos Cardeais chamou para fora que o monge santo, Peter Morrone, deve liderar a Igreja. Em ambos os casos, os cardeais responderam elegendo Pedro como Papa. Na época em que foi eleito, a ordem de Pedro tinha seiscentos monges. Foi o primeiro fundador de uma ordem para ser eleito Papa. Multidões enormes totalizavam 200 mil (novamente de acordo com a Enciclopédia Católica) se reuniram para o Mosteiro isolado de Pedro nas notícias de sua eleição.A maneira como Butler continua a história, Quando Pedro descobriu que ninguém aceitaria suas muitas objeções sobre sua incapacidade de cumprir os deveres do papado, Pedro tentou fugir com Roberto, um de seus monges, mas eles foram interceptados. Esta marca é a primeira vez que Pedro foi um papa fugitivo, se o relato de Butler é verdadeiro—mas não seria o último.Com grandes lágrimas de choque, medo e luto, Pedro finalmente relutantemente concordou com aqueles que o persuadiram a aceitar sua eleição como Papa como a vontade de Deus. Ele se recusou a montar um palfrey branco para sua coroação, mas insistiu em montar um rabo. “Se eu tenho que montar”, disse ele, ” não há besta tão bem me atormenta. Foi bom o suficiente para ele.”
ele tomou o nome de Celestino V. sua ordem religiosa tem sido chamada de Celestinos desde então. Ele usava suas vestes papais sobre seu hábito monástico, que ele se recusou a remover.Depois de se tornar papa, parece ter feito tudo o que estava errado.:
é maravilhoso quantos erros graves o simples velho lotou em cinco meses curtos. Não temos um registo completo deles, porque os seus actos oficiais foram anulados pelo seu sucessor.”- “Pope St. Celestine V,” Catholic Encyclopedia (1908)
Aqui estão alguns exemplos de porque muitos vêem seu reinado como um desastre. Como Papa, São Celestino não recusou a ninguém o que lhe foi pedido, e ele prodigamente deu benefícios, muitas vezes a mais de uma pessoa. Ele tentou fazer com que seus colegas clérigos na Igreja vivessem vidas estritas de penitência e santidade, previsivelmente sem sucesso e com muito alvoroço de ressentimento. Ele tentou continuar vivendo seu modo de vida austero construindo e vivendo em uma cela de tábuas em seu apartamento no Palácio papal. Ele também tentou viver o advento com as penas severas e no isolamento a que estava acostumado, mas sua designação de três Cardeais para governar a Igreja enquanto ele estava isolado foi altamente criticado. As coisas caíram no caos. Ele verificou com o Cardeal Benedict Cajetan, um advogado canônico e um estadista hábil, que um papa poderia realmente renunciar. Em seguida, ele emitiu um decreto formal permitindo que os papas abdicassem, e ele abdicou em 13 de dezembro de 1294. As razões dadas para a sua abdicação foram:
o desejo de humildade, de uma vida mais pura, de uma consciência inox, as deficiências de sua própria força física, sua ignorância, a perversidade do povo, seu desejo pela tranquilidade de sua vida anterior.”
o Cardeal Cajetano foi eleito para sucedê-lo, escolheu o nome Bonifácio VIII e foi coroado em Roma em 16 de janeiro de 1295. O único ato de Celestino V que Bonifácio VIII não anulou foi o decreto permitindo que um papa abdicasse.Pedro foge pela segunda vez depois da abdicação, São Celestino retirou-se dos seus vestes papais e assumiu novamente o nome de Pedro—e depois fugiu novamente.Muitos rumores surgiram, que Bonifácio o tinha forçado a sair, que não era legalmente possível um papa demitir-se, que Celestino ainda era papa. Bonifácio VIII temia que Celestine pudesse ser criada como um anti-papa. A Enciclopédia Católica diz-nos que Pedro escapou da custódia do Papa Bonifácio, que o estava a levar para Roma com ele. Pedro visitou seus monges no Monte Majella e, em seguida, conseguiu escapar de seus perseguidores por vários meses, vagando por bosques e montanhas. Pense nisso, um homem de 70 anos escondido nas árvores!
finalmente Pedro tentou escapar para a Grécia Por mar, mas ele foi levado de volta para a terra por uma tempestade, onde foi capturado e trazido de volta para o Papa Bonifácio. Bonifácio manteve-o algum tempo em seu próprio palácio, então o confinou para o resto de sua vida em uma pequena cela na cidadela de Fumone, guardada por soldados e cuidada por dois de seus irmãos religiosos. A foto mostra a sua cela minúscula.Pedro foi insultado por seus guardas, e seus zeladores foram restringidos no que lhes foi permitido fazer por ele, mas ele devolveu bondade a cada insulto e não se queixou. Ele costumava dizer: “Eu não desejava nada no mundo além de uma célula, e uma célula que eles me deram. Após dez meses de prisão, ele morreu aos 75 anos em 19 de Maio de 1296. Muitos milagres foram atribuídos a ele após sua morte.
Figura: Bento XVI Visita Celestino Restos, Duas vezes
São Pedro Celestino de vidro do caixão, reside em Santa Maria di Collemagio, uma basílica na cidade de L’Aquila, perto da serra onde ele viveu como um eremita, a mesma basílica, onde ele foi sagrado e coroado como o papa. A basílica foi muito danificada durante o terremoto de L’Aquila de 2009. Quando os restos mortais do Santo e seu caixão de vidro sobreviveram, um porta-voz italiano disse que era “outro grande milagre do Papa.”
em uma viagem para inspecionar os danos do terremoto e consolar os habitantes da área, o Papa Bento XVI também visitou St.Celestine. Em um gesto incomum, cujo possível significado só foi notado mais tarde, depois de uma breve oração, o Papa Bento XVI deixou seu pálio único, a estola de lã de cordeiro do ofício papal que lhe foi conferido durante sua inauguração papal em abril de 2005, no caixão de vidro de Celestino. Não era que ele estivesse a dar o seu poder papal naquela altura. Ele já havia “retirado” esse pálio do uso e estava usando um menor de um desenho diferente, que ele continuou a usar para o resto de seu reinado como Papa. Mas ainda parece um gesto portentoso, embora poucas pessoas tenham notado o gesto na época.O primeiro Pálio Papal de Bento XVI
Bento XVI deixa seu primeiro Pálio com São Celestino
os restos de São Celestino foram temporariamente transferidos para Sulmona enquanto a catedral foi reparada, e Bento visitou o santo novamente. Enquanto em Sulmona, Bento xvi disse estas palavras para os jovens da cidade sobre a escolha de S. Celestino feita de um eremita da vida e de seus benefícios para a vida da Igreja:
Talvez você vai me dizer: mas se olharmos, por exemplo, em são Pedro Celestino, em sua escolha do heremitical a vida pode não ter sido o individualismo ou uma fuga de responsabilidade? Esta tentação existe, naturalmente. Mas, nas experiências aprovadas pela Igreja, a vida solitária de oração e penitência está sempre ao serviço da comunidade, aberta aos outros, nunca se opõe às necessidades da comunidade. Eremitas e mosteiros são oásis e fontes de vida espiritual das quais todos podem tirar. O monge não vive para si mesmo, mas para os outros e é para o bem da Igreja e da sociedade que ele cultiva a vida contemplativa, para que a Igreja e a sociedade possam sempre ser irrigadas por novas energias, pela ação do Senhor.”
quatro anos depois, Bento XVI usou o Decreto posto em prática por São Celestino e renunciou ao papado. Agora vive num mosteiro nos Jardins Do Vaticano e reza pela Igreja. Ele aparece em público apenas a convite do Papa Francisco, que foi nomeado Papa em 13 de Março de 2013.Nestas palavras que o Papa Emérito Bento XVI falou quando anunciou a sua demissão, podemos ouvir alguns ecos das razões que são: Célestine deu quando se reformou.:
depois de ter examinado repetidamente a minha consciência diante de Deus, cheguei à certeza de que minhas forças, devido a uma idade avançada, já não são adequadas para um exercício adequado do ministério petrino. Estou bem ciente de que este ministério, devido à sua natureza espiritual essencial, deve ser realizado não só com palavras e atos, mas não menos com oração e sofrimento. No entanto, no mundo de hoje, sujeito a tantas mudanças rápidas e abalado por questões de profunda relevância para a vida da fé, para governar a barca de são Pedro e proclamar o Evangelho, ambas as forças mental e de corpo são necessárias, forças que nos últimos meses tem se deteriorado em mim na medida em que tenho de reconhecer a minha incapacidade para cumprir adequadamente o ministério que me foi confiado.”
