A definição de um ideal de cirurgião, de acordo com o grande cirurgião Sushrutaa é “Uma pessoa que possui a coragem e presença de espírito, uma mão livre, da transpiração, tremor menos aderência da afiado e bons instrumentos e que realiza suas operações para o sucesso e a vantagem de seu paciente, que confiou sua vida para o cirurgião. O cirurgião deve respeitar esta rendição absoluta e tratar o paciente como seu próprio filho.”
a cirurgia forma um papel importante na formação médica geral. A antiga ciência cirúrgica era conhecida como Shalya Tantra. Shalya significa seta quebrada ou uma parte afiada de uma arma e Tantra significa manobra. Shalya Tantra abrange todos os processos, visando a remoção de fatores responsáveis pela produção de dor ou miséria para o corpo ou a mente. Desde que a guerra era comum na época, as lesões sofridas levaram ao desenvolvimento da cirurgia como habilidade científica refinada.Todos os quatro Vedas estão na forma de “Shlokas” (hinos), versos, encantações e ritos em língua sânscrita. Este tratado contém descrições detalhadas dos ensinamentos e da prática do grande cirurgião Antigo Sushruta e tem considerável conhecimento cirúrgico de relevância ainda hoje.
O Rigveda – os primeiros relatos da antiga civilização Indiana – menciona que Ashwini Kumaras conhecido como Dev Vaidya foram as principais cirurgiões de Védica períodos, que tinha realizado raros, lendários operações cirúrgicas que incluiu a primeira cirurgia plástica para voltar a aderir a cabeça e tronco de saint Chyavana quando Dakshya cortar sua cabeça. Seu outro trabalho clássico incluiu uma operação aos olhos de Reejashva, a implantação de dentes de Phushna na boca desdentada, e o transplante da cabeça de elefante em Ganesh, cuja cabeça foi cortada pelo Senhor Shiva. Eles transplantaram uma perna de ferro em Bispala-a esposa do Rei Khela que perdeu a perna na guerra. Ashwini Kumaras tinha realizado tanto homo – e hetro-transplantação durante o tempo muito antigo de Rigveda, que é estimado cerca de 5000 anos atrás; tal habilidade mágica mágica milagrosa cirúrgica do período Rigvédico pode parecer meras lendas ou mistério para as ciências médicas modernas. A habilidade cirúrgica atravessou as idades que vão desde Ashwini Kumaras, Chavana, Dhanvantari até Atereya Agnivesh e Shushruta. Craniotomia e cirurgia cerebral também foram praticadas de uma forma mais sofisticada.
eles refletem algumas habilidades cirúrgicas especiais que estabeleceram a fundação de Ayurveda-o quinto Veda Indiano, o sistema médico clássico da Índia. No entanto, o mais realista e sistemático compêndio da ciência médica da Índia foi compilado por Charak em Charak Samhita. Descreve o trabalho de antigos médicos como Acharya Atreya e Acharya Agnivesh de 800 a. C. e contém o princípio de Ayurveda. Ele permaneceu o livro padrão de Ayurveda por quase 2000 anos. Eles foram seguidos por Sushruta, um especialista em cirurgia estética, plástica e Dentária (Sandhan Karma em torno de 600BC).Entre eles, Charak Samhita, Sushrutaa Samhita e Ashtanga Sangraha são os três pilares principais da Ayurveda. Charak Samhita e Ashtanga Samhita lidam principalmente com o conhecimento da medicina, enquanto Sushrutaa Samhita lida principalmente com o conhecimento cirúrgico. Complicadas cirurgias, tais como a cesárea, catarata, membros artificiais, fraturas, pedras urinárias cirurgia plástica e procedimentos, incluindo per e pós-operatório de tratamento, juntamente com complicações escrito em Sushrutaa Samhita, que é considerado uma parte do Atharva Veda, são surpreendentemente aplicável mesmo no tempo presente.Sushruta é um adjetivo que significa renomado. Sushruta é reverencialmente mantido na tradição Hindu para ser um descendente de Dhanvantari, o Deus mitológico da medicina ou como alguém que recebeu o conhecimento de um discurso de Dhanvantari em Varanasi. Sushruta viveu há 2000 anos na antiga cidade de Kashi, agora conhecida como Varanasi ou Banaras na parte norte da Índia. Varanasi, na margem de Ganga, é um dos lugares mais santos da Índia e também é a casa do Budismo. Ayurveda é uma das mais antigas disciplinas médicas. O Sushrutaa Samhita está entre os mais importantes tratados médicos antigos e é um dos textos fundamentais da tradição médica na Índia, juntamente com o Charak Samhita.Sushruta é o pai da cirurgia. Se a história da ciência é traçada de volta à sua origem, provavelmente começa de uma era não marcada do tempo antigo. Embora a Ciência da medicina e cirurgia tenha avançado por saltos e limites hoje, muitas técnicas praticadas hoje ainda têm sido derivadas das práticas dos antigos estudiosos indianos.Sushruta descreveu a cirurgia sob oito cabeças .: Chedya (excisão), Lekhya (escarificação), Vedhya (punção), Bens (exploração), Ahrya (extração), Vsraya (evacuação), e Sivya (sutura).Todos os princípios básicos da cirurgia, tais como precisão de planejamento, hemostase e perfeição, encontram lugares importantes nos escritos de Sushruta sobre o assunto. Ele descreveu vários procedimentos reconstrutivos para diferentes tipos de defeitos.
suas obras são compiladas como Sushrutaa Samhita. Ele descreve 60 tipos de upkarma para tratamento de feridas, 120 instrumentos cirúrgicos e 300 procedimentos cirúrgicos, e classificação de cirurgias humanas em oito categorias.
para Sushruta, a saúde não era apenas um estado de bem-estar físico, mas também mental, provocada e preservada pela manutenção de humores equilibrados, boa nutrição, eliminação adequada de resíduos, e um estado agradável e satisfeito de corpo e mente.
para uma cirurgia bem sucedida, Sushruta induziu anestesia usando intoxicantes como o vinho e o henbane (Cannabis indica).
he treated numerous cases of Nasa Sandhan( rhinoplasty), Oshtha Sandhan (lobuloplasty), Karna Sandhan (otoplasty). Ainda hoje, a rinoplastia descrita por Shushruta em 600 a. C. é referida como a aba indiana e ele é conhecido como o originador da cirurgia plástica.
ele descreveu seis variedades de lesões acidentais que abrangem todas as partes do corpo. Eles são descritos abaixo:
-
Chinna – Completa separação de uma parte ou o todo de um membro
-
Bhinna – Profundidade de lesão de alguns oco região por um longo piercing objeto
-
Viddha Prana – a Punção de uma estrutura sem um oco
-
Kshata – lesões Irregulares, com sinais de ambos os Chinna e Bhinna, i.é., laceração
-
Pichchita – Esmagado ferimentos devido a uma queda ou pancada
-
Ghrsta – Superficial à abrasão da pele.
Além do trauma envolvendo cirurgia geral, Sushruta dá uma profundidade de conta e uma descrição do tratamento de 12 variedades de fratura e seis tipos de deslocamento. Isto continua a spellbind Cirurgiões Ortopédicos ainda hoje. Ele menciona os princípios da tração, manipulação, aposição, estabilização e fisioterapia pós-operatória.
ele também prescreveu medidas para induzir o crescimento de cabelo perdido e remoção de cabelo indesejado. Ele implorou aos cirurgiões para alcançar a cura perfeita que é caracterizada pela ausência de qualquer Elevação, Endurecimento, massa inchada, e o retorno de coloração normal.A cirurgia plástica e a cirurgia dentária foram praticadas na Índia, mesmo nos tempos antigos. Os alunos foram devidamente treinados em modelos. Espera-se que os novos alunos estudem pelo menos 6 anos antes de iniciarem o treinamento. Antes de iniciar o treinamento, os alunos foram obrigados a fazer um juramento solene. Ele ensinou suas habilidades cirúrgicas para seus alunos em vários modelos experimentais. Incisão em vegetais como melancia e pepino, sondar em bosques comidos pelo verme, antes da oficina atual por mais de 2000 anos são alguns exemplos de seus ensinamentos experimentais. Ele foi uma das primeiras pessoas na história da humanidade a sugerir que um estudante de cirurgia deveria aprender sobre o corpo humano e seu órgão dissecando um corpo morto.Sushrutaa Samhita permaneceu preservada por muitos séculos exclusivamente na língua sânscrita. No século oito D. C., Sushrutaa Samhita foi traduzida para o árabe como “Kitab Shah Shun al –Hindi” e “Kitab – I – Susurud”. A primeira tradução Europeia de Sushrutaa Samhita foi publicada por Hessler em latim e em alemão por Muller no início do século XIX; a literatura inglesa completa foi feita por Kaviraj Kunja Lal Bhishagratna nos três volumes em 1907 em Calcutá.Sushruta também era conhecida como uma autoridade médica na literatura tibetana.Sushruta considerou a cirurgia o primeiro e mais importante ramo da medicina e afirmou que a cirurgia tem a vantagem superior de produzir efeitos instantâneos por meio de instrumentos e aparelhos cirúrgicos e, portanto, é o maior valor de todos os tantras médicos. É a fonte eterna de piedade infinita, importa fama, e abre as portas do céu para seus votários. Prolonga a duração da existência humana na terra e ajuda o ser humano a completar com sucesso as suas missões e a usar uma competência decente na vida.
