Nós todos mentem. É certo que a maioria o faz apenas ocasionalmente. Mas todos nós temos. No entanto, a maioria de nós também se considera honesto.
em seu livro, A verdade (honesta) sobre a desonestidade, Dan Ariely oferece evidências de que somos capazes de acreditar que somos honestos, mesmo que mentamos ou enganamos fazendo isso apenas de pequenas maneiras. Somos, portanto, capazes de dizer a nós mesmos que somos quase sempre honestos, ou seja, somos apenas desonestos de formas que achamos que não importam.
aparentemente esta estratégia funciona: a maioria de nós não sofre dissonância cognitiva grave sobre a nossa integridade. Assim, parece que podemos ter o melhor de ambos os mundos sem muito trabalho: podemos mentir ou enganar de pequenas maneiras que nos colocam em vantagem, mas ainda assim podemos nos ver como fundamentalmente honestos.Mas não há boas razões para ser honesto, mesmo quando achamos que não precisamos? É claro. Aqui estão apenas três.: Mesmo contar uma pequena mentira corre o risco de ser desmascarado como mentiroso, o que não só prejudicam a nossa reputação, mas também reduzir a propensão do que os outros confiem em nós; mais ainda, uma mentira muitas vezes leva à necessidade de se falar mais, mais significativo mentira, que os riscos ainda maiores consequências negativas se descobriu; finalmente, não podemos necessariamente prever as conseqüências de dizer, mesmo uma pequena mentira, e se tais conseqüências acabam por ser mais significativamente adversos do que estávamos à espera, nosso senso de responsabilidade e, portanto, a culpa pode nos causar muito mais aflição do que imaginamos.
embora muitos possam concordar, estas são todas razões convincentes para não mentir e provavelmente poderiam vir com outras excelentes razões que eu não mencionei, ainda todos nós fazemos isso. O que torna a mentira tão atraente que todos o fazemos, mesmo que de forma menor, tão comum? Em geral, mentimos para obter a vantagem da proteção. Nós protegemos:
- nós mesmos. Mentir muitas vezes para evitar sofrer consequências dolorosas, vergonha, embaraço ou conflito.Os nossos interesses. Provavelmente a segunda razão mais comum para mentirmos é para conseguirmos o que queremos. Mentimos para obter bens materiais (como dinheiro) e bens não materiais (como a atenção da narração de contos).
- nossa imagem. Todos queremos que os outros pensem bem de nós, mas todos fazemos coisas que consideramos menos respeitáveis às vezes. No entanto, em vez de o admitirmos e de sofrermos uma diminuição do respeito dos outros, encobrimo-lo muitas vezes. Ou, tendo falhado em agir corajosamente e virtuosamente, mentimos para parecer mais corajosos e virtuosos do que somos.Os nossos recursos. Muitas vezes mentimos para evitar gastar energia ou tempo fazendo algo que realmente não queremos fazer (sair com um amigo que achamos chato, assistir a uma festa que sabemos que não vamos gostar, trabalhando em um projeto sobre o qual não estamos realmente entusiasmados), mas não se sentem confortáveis admitindo.
- outros. Quando nos perguntam se gostamos de cortar o cabelo, sapatos, escrever ou representar, muitas vezes mentimos para proteger os sentimentos dos nossos amigos e familiares. Em seu livro, Nurtureshock, Po Bronson e Ashley Merryman apresentar provas de que as crianças mentem para seus pais muito mais frequentemente do que os pais percebem, porque eles acham que dizer a seus pais o que eles querem ouvir, vai torná-los mais felizes do que dizendo-lhes que eles não cumpriram com os seus pais, as expectativas de alguma forma. De acordo com a pesquisa, confrontar com força qualquer suspeita de mentira só faz com que as crianças trabalhem mais para mentir melhor.
além disso, quando confrontados com uma situação em que uma mentira parece conveniente e benéfico, o cálculo mental realizamos muitas vezes sugerem que mentir, apesar do risco teórico—é quase sempre uma escolha segura. Ou seja, a maior parte das vezes damos por nós a escapar impune. Assim, continuamos a pensar em mentir como uma ferramenta útil.
além disso, alguns—talvez até a maioria—podem argumentar que, em algumas circunstâncias, é melhor mentir do que dizer a verdade. E embora não tenha a certeza se concordo, posso dizer—e estou confiante que a maioria concordaria—que as únicas circunstâncias em que isso pode ser verdade são aquelas em que mentimos como uma tentativa de evitar danos. Dizer a nosso cônjuge de que ela parece ser bom, quando pensamos que ela não para de contar os Nazistas na nossa porta que não Judeus vivem em nossa casa quando estamos escondendo uma família inteira deles no nosso sótão, deitado de compaixão representa, talvez, a única razão que iria aceitar até mesmo a esperança—por uma mentira, o que significa que a única razão de nós consideram a mentira virtude, o certo e bom.
eu poderia argumentar na maioria das circunstâncias como estas, no entanto, ainda é melhor dizer a verdade. Pode ser melhor mentir aos Nazis à sua porta, mas com que frequência aparecem? E quando se trata do tipo de situações com que a maioria de nós deve lidar no decorrer de nossas vidas diárias, é realmente melhor dizer ao seu cônjuge que ela parece bem quando ela não o faz? Ou é melhor fazer um hábito de ser taticamente honesta para que ela possa confiar em você mais do que qualquer outra pessoa para lhe dizer a verdade quando ela realmente quer e precisa ouvi-la?
eu argumentaria que qualquer benefício que possamos obter até mesmo de mentir para proteger alguém, que na maioria das circunstâncias a honestidade é uma política melhor. Se o seu cônjuge Realmente ficar chateado por ouvir que ela não fica bem nesse vestido, isso não sugere um problema subjacente que deve ser examinado, um de fato que você está deliberadamente evitando dizendo essa mentira?Finalmente, há um maravilhoso benefício, se sutil, em tentar dizer a verdade em tantas circunstâncias quanto possível, que se revela ser a única razão que eu acho que realmente me dá uma pausa quando estou tentado a não o fazer: uma dedicação à honestidade nos motiva a nos esforçar para nos tornarmos todas as coisas boas mentir nos ajuda a fingir que já somos. Sempre que nos deparamos com uma das razões que mencionei acima para mentir (além de tentar evitar o mal), ele desmascara um defeito de caráter, então temos a oportunidade de mudar. Viver com a intenção de evitar qualquer acção que alguma vez sentíssemos a necessidade de encobrir leva a uma vida notavelmente reduzida ao stress. Esta é a razão que mais me motiva a não mentir.Imagine desenvolver uma reputação de honestidade tácita, mas completa, na qual os outros sabem que podem sempre contar. Que recurso inestimável você se tornou! As pessoas que dizem que querem ouvir a verdade, mas estão na realidade mais interessadas em ser elogiadas, irão rapidamente aprender a não pedir suas opiniões ou que o valor de ouvir a verdade, não importa o quanto dolorosa, é maior do que manter seus egos protegidos, porque lhes dá a oportunidade de refletir e auto-melhorar. Outras muitas vezes têm uma perspectiva muito mais precisa sobre as nossas falhas de carácter do que nós. Se estamos genuinamente interessados em melhorar a nós mesmos ou nosso trabalho, o que precisamos deles não é bajulação; é a verdade.
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