Șapte Înțelepți

ideea că au existat cândva șapte oameni înțelepți extraordinari a fost probabil introdusă în Occident din Babilon, unde se credea că cei șapte apkall au trăit înainte de Marele Potop. Primul European care se referă la o tradiție similară, dar mai puțin mitologică, este filosoful atenian Platon( 427-347), care menționează șapte nume de oameni înțelepți care „erau iubitori și emulatori și discipoli ai culturii spartanilor”:

aceștia erau Thales din Milet și Pittacus din Mitilene și Bias din Priene și propriul nostru Solon și Cleobulus Lindianul și Myson Chenianul; iar al șaptelea în catalogul înțelepților era Chilonul Spartan.notă

acești oameni au trăit în secolele al VII-lea și al VI-lea și mai târziu s-a crezut că au fondat filosofia greacă. Cu toate acestea, nu toată lumea a fost de acord cu numele. Istoricul Ephorus din Cyme l-a înlocuit pe Myson cu Anacharsis, un înțelept scitic legendar menționat în istoriile lui Herodot din Halicarnas (4.76-78). La o generație după Platon, Demetrius din Phalerum, elev al lui Aristotel din Stagira, nu a fost prea fericit nici cu Myson, așa că l-a înlocuit cu Periander, tiranul din Corint.

și acesta a fost doar începutul. Patru nume au devenit canonice (Thales, Pittacus, Bias, Solon), dar au existat mulți candidați pentru celelalte trei funcții. Diogenes Laertius, autorul vieții distractive a eminenților filosofi, menționează mai mulți scriitori care au inclus liste de șapte înțelepți în cărțile lor despre istoria filozofiei grecești, cum ar fi Dicaearchus din Messene (sfârșitul secolului al IV-lea), Maeandrius din Milet (începutul secolului al III-lea) și trei autori ale căror nume nu sunt menționate.

asta e șaisprezece nume toate în toate, și că nu a fost sfârșitul. Se știe că alte liste au inclus Ferecide, Lasus, Aristoxen, și Anaxagoras; alții au inclus inovatori religioși precum Orfeu, Linus, și Epicharmus. Marele total este de douăzeci și trei, dintre care Thales, Pittacus, Bias, Solon și-într – o măsură mai mică-Pitagora erau mai mult sau mai puțin recunoscute universal.

majoritatea acestor oameni sunt doar nume și, în cele mai multe cazuri, nu le putem reconstrui ideile. Acest lucru era de așteptat. Ideea a șapte înțelepți care au învățat omenirea nu este lipsită de paralele în legenda antică și multe civilizații-inclusiv cultura greacă – credeau că odată, au existat profesori care să ajute omenirea. Când poveștile despre eroii inteligenței practice (de ex., Ulise) nu mai erau convingătoare, erau necesari noi eroi pe jumătate Legendari, oameni care ofereau o înțelepciune mai abstractă.

natura acestor înțelepți trebuia să fie suficient de vagă pentru a rămâne convingătoare. Nu este o surpriză faptul că filosofia celor șapte înțelepți a fost predată sub forma unor maxime scurte (gnomai) precum „Cunoaște-te pe tine însuți” și „nimic prea mult”.

filozofia reală a început mai târziu, dar vârsta celor șapte înțelepți marchează începutul îndoielii cu privire la credințele mai vechi – și această îndoială a fost, desigur, primul pas către o mai bună înțelegere a realității.